這個“反”字用的好！我一直在品味“反英雄”這個詞，講的太好了，沈巍是英雄是公認的，那麼，“反”的就不是沈巍現象本身，反的倒是不愛學習尋求成功捷徑、痴迷年輕、怪異、名聲、財富、虛偽、自私以及攀爬社交和經濟階梯好高騖遠或者為了上位不擇手段的一些人們價值取向的社會現象，也就是說我們現在社會的主流價值是沈巍這樣的英雄，不是表面的流浪表象，而是踏踏實實學習，認認真真做學問，用真憑實學證實自己，去掉浮躁，迴歸華人曾經的自律，“反”是對沈巍現象最好的總結，“反”對應的我們當下追崇的價值取向應該好好反思了。

大師妙語成名，衣不清淨而自然，引得百家爭鳴，成史成傳，歷史車輪滾滾，願茫茫人海人生求得人間正果，普世價值，無愧於信仰共產主義打得天下的英烈們，主義長存，英烈還末走遠。

感悟大師，清明留語，願一切安好。

中國有句俗語叫做當事者迷，旁觀者清。更有一句不識廬山真面目，只緣身在此山中。

流量大師之所以被眾人追捧。他有他的當處下的一個社會環境和背景。就像《華盛頓郵報》裡所說的那樣，在人們司空見慣，聽多了，看多了那些所謂的國學大師，冠冕彈簧的誇誇其談之後。衣衫襤褸，汙垢不堪的流浪大師，卻以另一番形象，徹底顛覆了人們心靈中對國學大師貴古典文學的唯一的識別能力。這也是他成為網紅的一個主要原因。概括成了一個反字用的特別好。

流量大師引經據典，侃侃而談。不僅能談古論今。而且頗有文章典故和出處的驚人的學識淵博。他在講到結草銜環的時候那孜孜不倦的神態和對知識國學的渴望。全都濃縮在了知恩圖報的這個成語裡邊。周圍所有的人都感到了一個震驚和感慨。而他所倡導的垃圾分類上次用了這種結草銜環的一個感恩的心理。堅持了26年的垃圾分類。試圖在努力的推廣著人們的生活習慣和垃圾分類的普遍認同。儘管有人看來屬於匹夫撼樹。但浩瀚的海洋，何嘗不是來自涓涓細流匯聚而成。

而近期的流浪大師改行做了直播，講解了《三國演義》。更是從另一個側面發回來他的普及國學常識的一個基本的作用。正像流浪大師沈巍說的那樣。很多人都是有了書本也不會認真去看。吃一碗麵20幾塊，吃一個大餅20幾塊不心疼，買一本書卻捨不得。這是當下年輕人一個消費理念和思維理念的一個誤區，也是給當下的年輕人敲響了一個警鐘。

網上有不少網友熱議的，現在的80後，90後甚至00後是消費的一代。甚至馬雲也說過花錢比掙錢要難多了。關鍵是如何花錢，怎麼花錢，你會花錢嗎？

流浪大師給了80後，90後00後年輕一代會花錢，一個金標準金答案。那就是要多讀書，多買幾本書。

你對這個觀點是怎麼看你認為現在的80後，90後，00後會花錢嗎？

我認為說反英雄，其實是說真英雄。在現實社會里，我們大部分人是虛偽的。功名利祿，相互攀比。特別是男人，認為成功的標準就是當沒當官，有沒有錢，所謂的成功人士，大搖大，佔居社會頂層。而所謂的不成功人士，則低頭彎腰，話不敢說，委屈求全，像奴隸一樣生活。

但沈大師就不一樣，他能二十六年如一日的堅持自己喜歡的生活方式，不被流言和送瘋人院所動搖，試問，天下又有幾人，我認為沈大師乃真英雄！

所以，我勸大家要寧靜澹泊，不要被浮躁的東西所迷惑，做一個正直真實的人，自信Sunny的人！

我們都是英雄！

凡是有過一些痛苦經歷的人，

都會非常佩服沈先生~他徹底地看透了孤獨，26年的流浪，風餐露宿，沉澱，厚積薄發~這是堅定的信仰~孤獨是一個人的難關~很多人因為怕孤獨而低頭世俗

我們看《乞丐大師》狼狽，

大師看我們落魄，浮躁~

26年的沉澱，風餐露宿，最後光芒四射，沈大師對孤獨的理解，比任何人都透徹，內心何其強大，才不屑於它人的眼神，敢於做自己，這就是為什麼，想低調，實力不允許的原因

大師縱情天地山水，暢遊在書海里~學富五斗，思想與賢哲、為之共舞~而我們卻為名利困頓一生~活在別人的眼裡，帶著面具，思想空泛，無畏的攀比，爾虞我詐、世俗，日復一日，又有幾人敢做自己?無懼它人的眼光呢？不被傳統枷鎖、束縛呢？誰對誰錯呢？誰又是真正可憐的呢？何為意義呢？人不是父母的續集，更不是孩子的前傳，每個人每個生命都是獨立的個體，你說意義？對於浩瀚的宇宙來說，人生其實沒有什麼意義，我們只不過是，滄海一粟，轉眼即是剎那 ，能活著都是幸運、所謂的意義，也都是自我賦予的、天地不仁，以萬物為之芻狗，身處困境，尚能讀書思遠，不是一般人能做到，我自愧弗如～凡是有過一些痛苦經歷的人，都會非常佩服沈巍~他徹底地看透了孤獨，孤獨是一個難關~很多人因為怕孤獨而低頭世俗~我喜歡佛學的智慧~在我低谷時候，佛學的智慧，為我導航，走出低谷，與焦慮，所以，我理解沈先生，那種不屑與爭的狀態~照片就是本人，有緣的朋友，可以關注，持續的分享~有信仰則無懼

謝邀。//有人以大人的身份在對小孩說話，意思是：政府拿納稅人的錢養著你，你都不高興，有什麼辦法，就隨你去吧。沒有埋怨他用形體語言在表示對國家不滿，就已經很人道了。//我們評判一個人不僅是聽他說什麼，而更重要的是看他都做了些什麼。不難發現，沈只不過是一個懶人，並不是在撿垃圾為都市的垃圾分類送往銷燬場所。而是翻垃圾提取自己所需品並囤積，造成二次汙染被居民抗議並驅趕。其有大把時間卻不打理自身衛生，玷汙了鄰居環境，有損了都市容顏。中國垃圾分類在沈還沒出生的五七年就提倡了，怎麼可以認為沒分類我不好撿就發火不幹工作呢，我還從小就祈禱共產主義到來，熱望跟馬雲分錢錢呢，要不實現我也去吃垃圾嗎。//沈領著單位工資不務正業，大家都這樣社會能執行嗎，職業道德何在。居然心安理得，還埋怨單位領導一直都沒去看他。有人給他算過，是領了六十二萬工資，要不是有這公務員的福利，活著都是個問題，但為國家回報了什麼。//其讀萬卷書滿腹經綸，卻遮蔽古人很重視的孝字，那一個年代國與家培養一個大學生容易嗎，那個年代讀什麼專業和大學畢業的工作安排由國家統一制定，並非如其說是老爸掌控的。沒感恩卻懷恨幾十年，畜牲都不如怎就成大師呢。//流量來了，差不多就是中學語文老師的水平吧，就激揚文字指點江山，誇誇其談一些自己都背道而馳的所謂為人處事的金句。居然忘了閉門就是仙境，離塵可賞桃源。用自己失敗的人生去說教別人，知天高地厚嗎。//非常虔誠地說讀書，小學就已經聽膩的話，其實大家都在活到老學到老地讀書，低頭族讀的更兇，大家基本是在索新，而沈翻故頁而已。其除了讀書還會做什麼，讀到春蠶致死不吐絲，何用。想想世人皆如他，世界末日了。//沈只有兩個嗜好，讀書和為了生存翻垃圾，別的毫無興趣不作為。難道上海審計局和沈家人以及被汙染的居民都錯了，他沒錯嗎。事實表明了其是一個不忠不孝的懶人邋遢人，假設這樣的人出在我家，或你們沈粉的家，不覺得敗壞家風倒了黴那才怪。本評論僅對沒病的沈，若有病就對不起了。

論來論去，總的來說，社會，工作，流浪，成名，都在社會現實生活的反應，農民工的生存，吃飯體現了社會是發展， 還是有病的社會，

“反英雄”這三字加引號:可以！因為沈巍之事蹟顛覆了很多地球“人”行成的所謂正常:規則！他的影響力是:全球性的！

沈巍以往有個很好的前程，現流浪二十多年了，揀垃圾分類，這也算沒有幹違法亂紀的事，沈巍是由自己的意志而轉移，讓他自己主宰自已的命運吧，別勿干涉。

《華盛頓郵報》別有用心，用一張蓬頭垢面髒兮兮都流浪漢照片做封面。他為何不用收拾乾淨後做直播的照片呢?難道我今日大中華他就是代表嗎？

新聞年年有

今年特別糗

一個拾荒者

忽成新大陸

遠方來車馬

進出人海擁

拾荒成理念

談吐變國學

更有皓齒女

依偎搞直播

細分亂鬨者

無非三票貨

首推自媒體

拼命炒熱度

為的是流量

目標是錢多

其次蹭熱度

只求把臉露

若能上位者

更是阿彌陀

再就圍觀者

吃飽沒事做

正經事不幹

研究垃圾桶

誰真是大師

誰真是小丑

事實擺在那

何須多嚕蘇

橫豎是文化

終將卿卿誤

做為沈還有橫好的選擇，但他選擇撿垃圾，性格和人格可能有一定問題。總之不認為垃圾分類體現現他的價值觀很高。對我們的社會客觀有失恭敬心。一個人如果用知識採取科學方法實現垃圾分類，是具有高度的價值觀。人的生活各有各的方式，但，作為國家媒體不應提倡這種做法。