人性是多面的，我們不能以某個方面去判斷一個人，要以一顆仁慈的心去評價人，去學習他好的方面，這樣自己也才會成長。惡人也有他好的一面。

題主明顯是站在窮人的視角看問題。

有些觀點是對的。

但也很容易片面膚淺，容易迎合、誤導弱者。

題主應該去監獄看看，大多犯人是無知無識窮兇極惡的窮人多，還是富人多。

送題主三句話：

高尚是高尚者的墓誌銘，卑鄙是卑鄙者的通行證。

社會生態，優勝劣汰，窮人大多是低端。貧寒起盜心，起搶心，起平均主義心。

富人區犯罪率低，治安狀況比較好。窮人區，相反。

所謂“無奸不商”是有道理的，但是人品差又不誠信還能賺到錢的人基本上都是一些狠角色，奸商只體現在精打細算和經商頭腦方面，跟人品沒太大關係，但是老實人多數是賺不多的，因為不夠靈活多變，在社會經濟適應能力上比較弱，所以賺不到很多錢。

神鬼都怕惡人，尤其在社會混亂，或者是在法律不嚴明，社會道德墮落的時候，惡人總能夠盤剝奴役善良人，用善良人來賺錢，而自己就只要耍耍性子，和動物世界裡的獅子老虎相似，而溫順的草食性動物，只要獅子老虎出現，必定方寸大亂四處奔逃，很多大商人在資本積累初期都有欺詐行為，或許正如一些人分析的很多企業家都是不太遵守社會規則的，這樣的人更有野心，闖勁。在社會中要有立足之地一樣是實力，一樣是佔地盤。更重要的是佔地盤，光有實力自己的成果可能會搶奪，光能佔地盤，在法紀嚴明的時候也可能成為打擊的物件。或者自己成不了事確千方百計對良善物件使絆使磕，如果對手抗干擾能力不強心態不好，或者時運不濟。損人不利己也能保住自己當前地位。道德惡劣的人往往會不擇手段的排擠對手，就像杜鵑鳥把蛋產在別家鳥兒的巢穴，幼鳥也很好的發揚這一基因的特性，一出生就將其他鳥蛋用翅膀推出鳥窩。既有實力，又能佔穩地盤的那就無敵了，牛頓讓人寫信誣陷萊布尼茨，愛迪生誆騙法拉第都獲得了利益，有句話說的好，失去人性失去了不少，失去獸性失去了一切，失去獸性就佔不住地盤，獸是不講道德，不講法律的

品德素質很差且又惡只是他的表面現像，這樣的人內則是聰明透頂的；老實誠信只能說是循規蹈矩、不越雷池半步的人。

一不小心，一小撮不受規矩的野心家在改變著這個世界。

戲劇性，面帶微笑，實則帶毀滅性十足，目的只有私利。比如:廢水無處流，就直接接通地下飲用水。又比如:好東西，重修

掙不掙到錢我不知，但又醜又潑婦的女人就嫁到帥好老公，美麗善良的好女人就嫁不到好、帥老公這個見得多了，印證了一切皆是命

基本就是因為人性的扭曲造成的這樣一種結果，人們都變得是非不分，享受奉承。只要你善於討好會說動聽的話，把人騙得團團轉還讓他們樂於其中，這樣你想掙點錢就不是難事反過來，說話硬硬邦邦，一副公事公辦。憑著良心做事的倒成了個人人避之不及的瘟神，誰見誰躲開

因為社會由非正當的人主導，所以，帶點非正當才能同聲相應，當社會公平時，那麼公正的人就會過得很好。

那些壞人有壞的資本，自己不是壞人，不要與壞人相提並論，佛家說：善有善報，惡有惡報，但業報不一定在今生，可能在來世。

老虎給羊爭食吃，羊能吃到嗎？

狼跟雞搶食吃，雞能吃到嗎？

大人和小孩爭食吃，小孩能搶過大人嗎？

沒有規則，沒有公平，以強勝弱，你認為合理嗎？這麼明顯的道里還用問嗎？

這個問題鐵提的很好。有些人就是願意聽虛偽的話，實在人的話就是不聽。到最後被坑了還樂呵呵的給人家送錢。等著回想過來已經晚了，為了面子只能啞巴吃黃連。

在國內生存，變壞、做惡人、損人利己你才能發達，賺得盆滿缽滿，否則你就是不坑的那個，至於原因只可意會，不可言傳。

商人本身就是以利益為前提的，所以有句話叫無商不奸，如果你老老實實本本分分的去經營，那麼你的利益在哪？拿什麼來保證你的利益？還有一部分人欺行霸市，正常本分人是做不出這樣的事情，所以經商的話越壞越惡毒的人越能掙錢，因為他們沒有底線

品德差素質差的生意做的好的是少數！善良誠信生意做的不好的也是數！如果你覺得不一樣！那麼你首先的看下你本人是什麼樣的

不見得啊！並不全是這樣的啊！我們每次買材料都固定在老實，誠懇，不計較的客戶那裡。也許，他們的質量好，價格低，但是，有好多人長期去照顧，長期合作掙的應該比那些心黑的客戶多吧！人們還是喜歡和善良誠懇的人打交道的。時間可以證明一切，看看那些不良商戶，終究是不會有好結果的。厚德載物啊！相信中國幾千年的傳承吧！是真的，厚德方可載物。