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1 # 三分文說
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2 # 後氏一族
裸露如果造成了一定程度上的美感,把它稱為一種行為藝術並不過分。
類似於猶抱琵琶半遮面。裸露在於你強調的是哪一個部分,過分強調生殖器官,猶如劍走偏鋒,旁門左道。
人體是很美的,要學會審視人體美。魯迅先生曾經批駁過:“一見短袖子,立刻想到白臂膊,立刻想到全裸體,立刻想到生殖器,立刻想到性交,立刻想到雜交,立刻想到私生子……”
人體美指人的容顏和形體結合成的美。體現深刻的文化內容和精神素質。與色情表演有著本質的不同。當然了,目前對這些事情也是眾說紛紜,莫衷一是。但,隨著人們意識的逐漸覺醒,其接受度只會越來越高,畢竟人們並不排斥美的東西。是啊,角度不同所產生的問題和答案也就各不相同。
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3 # 詩夜城主
從人類文明誕生開始,藝術也隨之誕生,隨著人類智慧的提升、時代的發展,藝術種類越來越多,可算是百花齊放,時間最短的藝術也已幾十年近百年了,不得不承認,藝術的魅力無窮,但是也要強調藝術的神秘感也非常巨大,就像現在我們要討論的:裸露是一種行為藝術嗎?
裸露不是一種行為藝術,或許有人會認為那些裸露的人物油畫,裸露的人體雕塑,它們都是藝術啊,的確,油畫和雕塑是藝術,這是被承認了幾百年上千年的事情了,在這裡就不多做解釋說明了啊。我們現在要討論的是“裸露”是不是是一種行為藝術,既然描繪的是“行為”,那麼這裸露就是光著身體在活動,不論尺度的大小,
就如,一個人或者一群人,光著胳膊或者一絲不掛的在街上行走,你竟然告訴我這種裸露的行為是一種“行為藝術”,這是不是很可笑呢?為什麼還有那麼多人在所謂的“行為藝術”上剖析藝術,難道都忘記了,藝術是有標準的啊,不要以為“藝術來源於生活”,所以認為生活中的種種都是藝術,
我們有必要溫習一下藝術的標準是什麼?要有章法可依,不觸碰道德和法律的底線,這就是藝術最起碼的標準,當一個人把自己裝扮的和藝術家一樣,然後裸露身體在街上行走,還信誓旦旦的告訴別人,這是行為藝術,你要知道這是不文明的行為,真應該叫警察把這種人抓起來好好教育一下,
藝術是有審美價值的,是可以陶醉情操、修身養性的,教會每個人要有正確的審美觀念,同時開啟人的智慧;有人會說,“肚皮舞”裸露肚子,是一種行為藝術啊,確切的說“肚皮舞”是舞蹈的一種,它是舞蹈藝術,而不是行為藝術,裸露是一種現象、狀態,如果在大庭廣眾之下裸露是不文明的行為,即使在家裡裸露,它也不是行為藝術,而是一種行為表現,完全和藝術毫無關係。
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4 # 手機使用者9788326970
絕對是個人行為藝術:你看那戲子:不是跌在地下悼吸x器:就是釦子悼了:要麼跌在地上露出大退:讓好色計程車豪:領導:導演:心裡不識蘆山真面目:要來:多拿米米來:
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5 # 手機使用者58171902089a
有些戲子全靠裸露賣錢,除了裸露,賣笑賣錢,其外她們什麼都不是,沒有藝術細胞,只有一個臭皮囊,害了國民,髒了社會。
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6 # 使用者62125197349
裸得分何時何地還得分大小之人。人要臉樹要皮,貓拉臭臭還要用土蓋蓋。如果人不要臉真是天下無敵。小朋友裸是天真可愛。大人裸激情所發。
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7 # 雙魚遊墨62832882769
一,男人裸露耍流氓。
二,女人課露是藝術嗎?
三,各有各的審美觀不同。
四,人的造型是有生動藝術構造。
五,裸露也分個場所場合與表現的內涵存在。
六,過分的暴露不少內向人引起反感。
七,輕舉輕視他(她)人而不文明行為。
八,何必穿衣遮蓋?原始社會無衣還用皮草遮體原因何在?
九,女人也是,男人也罷應該去懂得和理解韻美,時裳,新潮的真正含義。
十,最起碼穿帶上應該自重和讓人欣賞美,而不在於裸體,裸露出不該露的器官。
十一,花還配葉,無葉的花談不上美。
十二,有些太暴露讓人產生反感與討厭,是一種勾引行為而論。
十四,中國的國度還不是南韓妓女如林時代。
十五,展示美可以,但自己有個展示把握度。
十六,酒可以喝,但別喝過量,過度傷己傷人。
十七,猿猴與人應該有不同區別,莫把自己當做猴!
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8 # 評論區是為了逗笑無噴
回到原始社會就是它們所說的藝術,比如當眾交配,那能是藝術?在那些低等動物中,它們所稱呼為藝術。不知羞恥會是藝術?
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9 # 鳴鹿鹿愛吃炸雞腿
我不是啥藝術從業人士,說的都是個人觀點哦,行業大佬看到還望莫笑話。
裸露不是行為藝術的一種,但是裸露是表達行為藝術的一種方式。我個人理解是這樣的。
那麼行為藝術是什麼呢?行為藝術是指在特定的時間和地點,由個人或團體行為構成的一門藝術。行為藝術必須包含以下4項基本元素,除此之外不收任何其他限制:時間.地點.行為藝術者的身體,以及與觀眾的交流。該藝術不同於回話,雕塑等由具體的時間構成的藝術形式。
而行為藝術一直飽受爭議的原因在於在公眾視野裡,行為藝術一般都與裸露,血腥和異於常人的行為掛鉤,所以產生這樣的想法也是很自然的。比如在17年藝術家斯賓塞.圖尼克在赫爾城市中心開展異常公共行為藝術,近3200名志願者全身塗成藍色赤身穿行,隱喻海平面上升給城市帶來的威脅。
13年藝術家彼得.帕佛倫斯基赤身吧主機的睪丸固定在莫斯科紅場上,用以譴責普京的極權統治。
12年,日本藝術家杉山真央切除了自己的睪丸放進冰箱儲存一段時間後將其煮成菜餚賣給了5位客人,試圖以此提升公眾對“性別少數群體,無性人群體”人權的關注
而最著名的要數1974年阿布拉莫維奇的《節奏0》的作品,她把自己麻醉,坐在群眾面前,旁邊有各種道具(剪刀,口紅,菜刀,鞭子,手槍等等)一開始人們還只是惡作劇,到了後來出了各種侵犯施暴甚至有人想殺死她,萬幸的是給阻止了。
說了這麼多,大家也能看出,行為藝術與其他藝術的差異在於過於怪誕隱晦,大多都有裸露元素甚至部分還會傷害自己的身體。不少行為藝術跟傳統藝術不同,很多傳統藝術作者只是為了表達個人想法。但是行為藝術很多都是帶有公益性質的,比如提醒人們保護環境,保護人權,注意心理健康等等之類是非常多的,但是表達手法卻十分隱晦,沒有說明你完全看不懂。那這些為了警醒世人的作品卻用普通人看不懂的方式來表達,有什麼意義嗎??如果只是為了自嗨,何必又帶上這層含義!?這到底是為了什麼??我一直百思不得其解!?
當然行為藝術也不是全部都這樣隱晦,比如阿根廷的藝術家艾瑪莉亞.烏爾曼。他每天在社交網路發一張自拍,成為了頗受歡迎的網紅,而這為期4個月,184張網紅昭都是塔精心研究,設計擺拍的騙局,所有的卓越而完美的身份都是其故意營造出來的,收到這麼多人的追捧,十分引人思考。而這樣行為也更容易為人接受和理解而不會對行為藝術產生什麼誤解。
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10 # 聞道深般若
裸露,嚴格講只是一種生物行為,不難想象,世界上所有的動物原本都是裸露的。當然,人很快就穿上了衣服,但這個歷史,應該同步起始於新石器時代,大概不會超過1萬年。
行為藝術《從十字架上被放下來的基督》
穿上衣服以後,人仍然需要裸露,譬如洗澡、譬如睡覺、譬如去做裸體模特,那麼裸露和藝術有關係嗎?
英國藝術史學家肯尼斯闡述了其中的關係與差別:“藝術家所表現的裸體是一具未被衣服包裹的,理想化的身體,它會給人愉悅感。而裸露僅僅是一個剝去衣服的人的軀體而已。”肯尼斯還以弗洛伊德的裸體藝術來進一步解釋他的觀點:“他將他眾多畫作稱之為裸體肖像,並且在畫中不斷向我們傳達一種感覺,繪畫是在揭示一種原始的真相,關於人和他所擁有的身體的本來面目。”
弗羅伊德《自畫像》
無論造型藝術還是行為藝術,當代藝術家描繪裸體,或以裸體作為素材來創作行為藝術,已經和傳統藝術家要描繪一個理想化的、給人愉悅感的、神一般的身體的目的大相徑庭。或許,他們只不過是提醒我們,觀看裸體,一定會引起本能的情緒波動,甚至非常私人化的反應。而裸體們常常無處不在,電影電視裡、繪畫作品裡、行為藝術裡、甚至體育比賽裡的攪局裡,他們隱藏在所扮演的角色之內,然而我們面對這些裸體以及裸體的行為,表面上卻是要麼哈哈一笑、要麼無動於衷、要麼嗤之以鼻。在面對一個人的形象最赤裸的情況下,我們並不習慣去大方地觀看,媒體平臺,也好心的為某些關鍵部位打上了馬賽克。但是藝術中的裸體本身並不算什麼大事,它只是提出一個質疑,而不給答案,是屬於我們每個人的終極哲學質疑:“我從哪裡來?”
瑪麗娜阿娜諾維奇*行為藝術《時間中的關係》
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11 # 七鬥
凡在私密場合外的裸露都是耍流氓!
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12 # 幸福的啊Q
上帝給了女人好身材用布片都包起來太可惜了,裸露本身就是藝術!
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13 # 劍走偏鋒106
這個問題問得好,裸露要看地點,床上裸露我不承認是藝術,凡是打馬賽克的我也不承認是藝術
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14 # 左手指月月如鉤
裸露是一種視覺暴力,但我卻希望這暴力越猛烈越好,因為我被這些暴力藝術折服了
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15 # 火大怎麼辦
是噠,沒錯。而且是脫的越光藝術性越高,老衲非常欣賞脫的光的人,藝術的可觀賞性級高。
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16 # 使用者2660721507548
裸露是美的醜露。
人在雲山霧罩的情形下,一片空白!失去分辨能力!自由變由自。
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17 # 寒山樵者
裸露是行為,若成了藝術,那人人都是藝術家,大家都有藝術品,嘻嘻
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說起裸體藝術,大家並不陌生。其中一美術山的裸體藝術最為得到人們的青睞和讚許,但是對於一部分的華人來說,他們卻帶著古板的思想去評判這種藝術的存在。今天,三分就給大家來一起聊聊關於裸體藝術那些事。對於人體藝術,人體模特是指提供給藝術創作者以人體為物件進行的藝術創造工作,其中人體藝術又分為“裸體”和“非裸體”。其中人體裸體藝術有大致分為:攝影、繪畫和雕塑等方面的藝術,而人體模特在其中則扮演了主人公的角色。
對於這些經久不衰的藝術為何能傳承下來,而沒有被遺忘在歷史的長河裡,酒氣原因,就是因為人文主義的影響和發展,其創造的核心也就是追求人類和自然的和睦相處。裸體藝術不能“強姦”公共審美藝術是外華人的發明,如今在外國卻已是處於日薄西山的地位,但是對於國內而言,部分華人卻撿起了這份外華人留下的精神垃圾,開始無情的抨擊和打壓這種倡導這種追求人與自然和諧相處的新藝術形式。
對於藝術,我們很多人對此不是很喜愛和了解,也不知道藝術的真諦所在,當大部分人都無法認識到這種“美”的所在之後,這種“美”存在的意義又在何處呢?換句話來說,如果創造者們對於此類藝術品非常的喜愛,並且以此為美,那為何不存放在一些特定的場合進行收藏展覽。人體藝術不能“強姦”公共審美,對於人體藝術,如果在照搬照抄西方傳統模式的同時考慮到華人的審美觀念,並且對此加以融入中華文化,那麼可能結果會大不相同,而不是出現今天的人體藝術在違背到的藝術的同時也遠離了藝術道德的底線。
就從人體攝影上來說這個問題,從某種意義上來說人體,人體攝影作品成功與否的最終判定定理,對於人體藝術的要求也很高,其中就拿女性人體拍攝來說,首先就要要求當事人要有良好的身段和完美的曲線線條,同時接受者還要擁有對藝術的完美理解和對藝術形態擁有較強的表現能力和創造能力。達到這些要求的模特,往往在拍攝作品是會能更好的塑造表現和橋段,以達到藝術和人性的完美結合。
對於近幾年來快速在中國發展的人體藝術,每年的需求量都會高達1000多人,但是現有的專業人數卻難以滿足需要,逼不得已,很多藝術創造家只能從清潔工、保姆等這些行業來找尋他們需要的模特量。對於日漸趨向完美的華人來說,現有的人數和模特質量根本不能滿足眼光和審美的需要,按照傳統的觀點,很多人對於人體藝術還是存在牴觸的情緒的。但是如果中國的藝術從業者們能夠不斷的更新自己的作品,不斷打造符合新時代人民群眾的需要,不斷打造新時代具有中國特色的藝術作品,我相信,中國的藝術之會愈加輝煌和燦爛。
【三分語錄】藝術的偉大意義,基本上在於它能顯示人的真正感情、內心生活的奧秘和熱情的世界