因為民間的才是真正的傳承下來的，很多都是有百年以上歷史的，也經過了眾多的臨床驗證，是真正可靠可行的，要不也不會傳下來…………

民間中醫多是透過師承出來的，臨床經驗豐富，懂中藥的藥性及炮製，中醫有句話：傳藥不傳量，傳量不傳火。中藥很神奇，一味中藥，不同份量，治療的病大不相同，可謂一味成方，如炙甘草，更別說複方了。醫院裡的中醫，雖然直面患者，但基本不接觸中藥，更不用說直接指導煎藥及服用了，中藥的用法西化嚴重，這樣註定醫院裡的中醫師技藝難以提高，幹著幹著連他自己也懷疑起中醫來。

因為帶執業標記的中醫師完全被西化。傳統中醫基本被“執業醫師法"滅絕。也只有被地方衛生主管機構特殊保護的中醫，這些人肯定有很強的中醫本領。

民間中醫醫術多數為傳承下來的。爺傳父，父傳子。他們之間的醫術傳承是好無保留的，他們之間傳教是一對一的。是手把手的。他們的醫案和脈案不共享是保密的。他們在一些治療上還沿用一些古方古法。而醫學院現在多數都是用的刪減版的教材。把一些認為不科學，不易學，難理解，認為是糟粕的都刪減掉了。存簡去繁，刪難存易。比如針灸上說，補瀉不明，針灸不成。現在學針灸的有多少懂針灸補瀉的。又有多少人懂補瀉用氣的。在民間學的多是老法老方，而在學院學的，多是新法新方。

因為現在醫院的醫生多數變質了！問題一。水平低！問題二。受規則限制。問題三。社會問題太多。噴子太多。

毛澤東說：中國醫藥學是一個偉大你寶庫！

很多人找到民間中醫看病，都是抱著死馬當活馬醫的人，只要民間中醫在其中看好了幾個病人，民間中醫就會成為這幾個病人心目中的神醫，這和醫術無關，但與心裡期望值有關，對某件事的期望值很高，如果沒有達到期望值，人就會失望，如果對某件事本來就不抱希望，只是抱著死馬當活馬的心態去做，失敗了不會失望，萬一成功了就是天大的喜事，這是正常人的普遍心態。實際上，只要給病人看病多了，能醫好幾個病人是很正常的事情，同理，給病人看病多了，那怕醫術再高，有部分病人的病沒看好也正常，這些都是正常的事情，高手在民間的說法也是符合正常人的心裡。

首先來說中醫醫院或者科室，不論大小都會把中醫醫師分科別的。例如：針灸科、中醫面板科、中醫內科、中醫骨傷科、中醫理療科、中醫外科等等。會像西醫一樣把科室或者醫生的主攻學習研究方向細化，理論化的。這樣做有助於醫院對科室對醫生的管理。但是不利於患者的就診的。

原因是在中醫看來，我們的身體就是一個有機整體。就單獨一個病因學來說，宋代陳無擇提出“三因學說”：外所因、內所因、不內外因。

近代則將病因分為五類：外感病因：包括六淫（風寒暑溼燥火）和癘氣。內傷病因：包括七情（喜怒憂思悲恐驚）、飲食失宜、勞逸失度。繼發病因：包括痰飲、瘀血、結石。其他病因：包括外傷、寄生蟲、胎傳、諸毒、醫過。發病邪氣與正氣交戰，決定發病及疾病的發展變化。又稱為“正邪分爭”。“邪氣”泛指各種致病因素，“正氣”指人體的自我修復調節能力、適應環境能力、抗病能力等。“正氣不足”是發病的內在依據，即“邪之所湊，其氣必虛”、“正氣存內，邪不可幹”。

體質、情志、地域、氣候等，與發病有密切關係。

病機病機是疾病發生、發展與傳變的機理，又稱“病理”。

基本病機包括：邪正盛衰、陰陽失調、氣血失常、津液代謝失常內生五邪，包括：風氣內動、寒從中生、溼濁內生、津傷化燥、火熱內生病位傳變，包括：表裡出入、六經傳變、三焦傳變、衛氣營血傳變、臟腑傳變等

病性轉化，包括：寒熱轉化、虛實轉化等。

中醫學理論體系是經過長期的臨床實踐，在唯物論和辨證法思想指導下逐步形成的，它來源於實踐，反過來又指導實踐。透過對現象的分析，以探求其內在機理。因此，中醫學這一獨特的理論體系有兩個基本特點，一是整體觀念，二是辨證論治。中醫的基礎理論是對人體生命活動和疾病變化規律的理論概括，它主要包括陰陽、五行、氣血津液、髒象、經絡、運氣等學說，以及病因、病機、診法、辨證、治則治法、預防、養生等內容。

說了這麼多好像我還沒有說清楚。那我給大家舉一個例子：比如馬上冬季到，是老慢支的高發季節。這個病如果專科醫院的話，屬於的是中醫內科的範疇。醫療機構會根據病症來進行調理的。這樣做沒有什麼不對的，但是診斷會偏向於內科方面多一些的。

同樣的一個病症在民間會得到更好的診斷的。因為民間的醫生沒有侷限了。可更好的診斷疾病的症候。因為同樣的一個病症是不會侷限於某一個範圍的。這個病有內科方面的因素，同時也可能會用外科方面的因素等。從這個方面來看民間的中醫名家會對疾病的辯證能力更強！用藥準確性更高。治癒的效果更好。

這個只代表我個人的觀點，希望大家可以找到適合自己疾病的名醫。更好的治療大家的病症。祝大家早日恢復健康！

中醫，也就是祖國醫學，是一門實踐醫學，位於民間的中醫，大多數是世世代代經歷了長期的實踐與傳承而流傳下來的，來源於生活，實踐於生活，服務於生活。這些都是非常接地氣的來源於臨床實踐的真實感知。雖然這些人可能沒有文憑，也有的人講不出具體的理論和藥物作用原理，但是是真實的實在的技能技術。

而現在中醫學院的教育培養模式，完全背離了幾千年中華民族的思維培養體系，一味追求與西方世界接軌，特別是現代醫學對祖國醫學的衝擊，再加上目前中國衛生主管部門的領導基本上是西化的醫療思維，導致我們中醫學院的培養模式，課程設定，臨床實踐都出現了問題，表現得最突出的是，我們很多人站在講臺上理論頭頭是道，落實到臨床，連一個簡單的感冒都治療不好，這個就是我們的中醫教育出現問題，我們中醫發展思路出現問題，要改變這個現象，就一定要重新評估我們的中醫教育模式，恢復師承，到民間去，到實踐中去，還有最主要的是，到大自然中去，所有的中藥，都是來源於大自然的精華，是我們的救命仙草。高高的課堂上，連草都沒有見過，怎麼會培育出好中醫。

很不顯眼的小醫院。不顯眼的醫生。卻真治好了有名的疑難雜症。

一朋友的父親。股骨頭得病。不知道跑了多少地方。也依舊無起色。後面已是臥床在家。朋友妹妹找了箇中醫結婚。正是這妹夫卻讓老爺子可以下地了。。其妹夫只有三十來歲。之後又當上了縣城中醫院的院長。別的沒聽說多麼高明。但治癒了老丈人的事卻是千真萬確的事。

有人花大錢卻沒有見效。而有時碰巧遇到一大夫只花點小錢卻治癒了!!是不是本人命好?但經常發生這種事就不是命運了。而應該歎服中醫的神奇了。。。

我相信中醫，也在民間中醫治好無名腫毒，奇難雜症，但我認為這是古老醫學，也要進行現代化改造，拿出相應的臨床資料，打通它的原理，這樣才能讓更多人接受。

現在西醫治療急性病，是比中醫有效果。但是對於慢性病，中醫比較有效果，西醫基本是束手無策。

很多認為中醫沒效果之人，他們還沒到慢性病多發年齡，或是西藥廠的人。在我周圍，十有八認為中醫有用，但得傷風感冒，還是吃西藥，因為西藥吃法簡單，見效快。實在病久不好，才去看中醫。也有人說，小病看西醫，大病看中醫。

因為騙子大多數在民間，處於攬活的需要，這些騙子最喜歡宣揚""高手在民間""的說法。

有人還說武林高手在民間呢，你也信嗎？讓他們找一個民間高手出來拿個奧運冠軍證明下，他們馬上就慫了。

好的中醫在民間這完全是騙人的說法，根本不知道什麼是好的中醫，中醫是科學，判斷中醫大夫唯一標準就是看懂不懂科學，能不能達到高考理科本科分數線以上的水平，如果達不到那就是中醫騙子，連科學都不懂算什麼中醫大夫

熟讀王叔和，不如臨證多。這句話恰恰說明中醫高手在明間，一箇中醫高手不僅僅是熟讀前輩經典，還需要有足夠的臨症經驗和對藥材的賦性掌握生鮮用度。所謂的中醫高手都是在不斷的工作中接壘起來經驗，而不是師父或者學校填鴨式教育出來的，常言道，師父領進門修行靠自身。許多疾病在城市中並不多見，而農村卻是常見病例因而許多病症多采用一些土方法治療。