藏曆是流行於藏族人民的歷法。現在的藏曆起源於公元1027年。藏曆紀年基本和農曆的干支紀年法一致，只是用陰陽五行代替天干，甲為陽木，乙為陰木，丙為陽火，丁為陰火，戊為陽土，己為陰土，庚為陽金，辛為陰金，壬為陽水，癸為陰水。用十二生肖代替地支。也是60年一輪迴，不過不叫“甲子”而稱為“熱迥(饒瓊)”，第一熱迥從公元1027年開始，當時農曆正是丁卯年，藏曆為陰火兔年。2007年（丁亥年）則為陰火豬年。 藏曆紀月和農曆略有區別，不是以朔日為初一，而是以月圓的望日固定為十五，所以有時和農曆相差一兩天。 藏曆置閏基本和農曆一樣，但閏月可能放置不同，所以在閏年有時和農曆相差達一個月左右。如2009年藏曆新年(洛薩, Losar)是公曆2月25號，與農曆春節相隔1個月。 星期: 在上古時代，古人就以日、月與金、木、水、火、土五大行星為七曜，亦作七耀。東晉範寧《榖梁傳序》中就有七曜為之“盈宿”的記載。敦煌發現的藏文卷中，七曜的名稱是藏族至今通用的藏文名稱，依次是：日曜、月曜、火曜、水曜、木曜、金曜、土曜。 藏傳文化 藏曆的編制，是能夠體現西藏獨特的地緣文化。因為西藏地區獨特的高原氣候，西藏的物候亦與中原的有所不同。再加上西藏在歷史上長期與世隔絕，藏族人便以自己的文化去製作曆法。 藏曆元素 藏曆有三大元素，包括藏族文化固有的物候歷，由印度引進的時輪歷，與及由漢人引進的時憲曆。 物候歷 據說，唐代以前，藏族是以麥熟為新年，每當莊稼成熟並收穫一次後，農民們便要舉行一次聚會慶祝豐收。年復一年，這種活動就慢慢形成了定期的慶祝，後被定為“以麥熟為歲首”的物候歷。 藏曆年即草民藏民節，是藏族牧民的傳統節日，相當於漢族人民的春節，每年農曆正月初舉行，為期一個星期左右。 穿拉薩的中年婦女，在過年的日子裡，外面愛穿一件無袖長袍，罩著裡面的皮袍，領口、袖頭則翻出裡面天藍、紫色等素色襯衫。腰上圍一條彩虹般的“幫典”，腳上蹬一雙自家做的高腰氆氌鑲呢藏靴（松巴拉姆）。頭上戴著紅珊瑚做的“巴珠”、耳環、戒指、“口烏”，全副“武裝”，煞是好看。老年婦女不戴首飾，卻要穿上大紅的襯衣。不論中年還是老年婦女，一概都梳著兩根系著“扎秀”的辮子。年輕的未婚姑娘不圍“幫典”，編獨辮，“扎秀”顏色更鮮，襯衣的花色也五花八門。城裡的姑娘不僅愛穿“松巴拉姆”，她們還要穿一雙式樣較好、擦得錚亮的皮鞋。 男人們喜歡頭戴“次仁根果”（前後各有一大沿，頂上是繡花緞子的藏式帽子）或解放皮帽，身穿大袍。只不過隨年齡的增加加深袍子的顏色罷了。過支時興男人扎辮子時，他們還帶的黑色金絲絨靴。 吃 二十九號晚上，每家都要吃一頓麵疙瘩，藏語叫“古突”。“古”是九，“突”是粥。麵疙瘩裡要包上九種東西，有面做的日、月，表示至高無上的尊嚴；有磁片（“嘎玉兒”），表示好吃懶做；有辣椒，說明長著刀子嘴；羊毛，意為吃到的人是個懶人；還有帶角的麵包，不難想象，那是說吃到它的人愛發脾氣等等。無論誰吃到什麼都要當場吐出，引起鬨堂大笑，以助雅興。 初一清晨，女主人提來新年的第一桶水，給全家吃過“觀顛”（用熱青稞酒加上奶渣、人參果、紅糖拌好後，徐徐加上糌粑、炒麥粒和人參果的鬥，上面插上青稞穗和酥油製作的彩花板）敬大家。吃時先抓上幾粒向天上撒去表示祝福的話。儀式過後，吃羊肉煮的麥片土巴，藏語叫“卓突”，這是早飯。 中午，可以吃菜、麵條或手抓羊肉、抓糌粑。晚上吃“香寨”，即用酥油炒熟羊肉塊，加上熱酥油拌好的咖哩及土豆塊一起煮，連汁放在米飯上吃。這種“咖哩飯”是藏族群眾最喜愛的食品之一。飯後，大家互敬青稞酒，喝酥油茶或甜茶，吃油炸果子。 玩 克朗球。有些像康樂球，但“球”是扁圓的木塊，且是用手彈，規則也完全不同。藏族群眾，無論老少，都很愛玩。 撲克牌。花樣較多，有七張、四張、三張牌等多種玩法。 下棋。藏語叫“明瑪”，與象棋棋盤相似，但對手分別是國王和兵。 甩骰子。“骰子”和內地“色子”一樣，但玩法不同，且用貝殼計數。 踢毽子，跳繩。多是女孩子玩。講究的。毽子用老鷹腋下毛做，在漢式銅錢下掛小鈴鐺。踢起來“蹭蹭”作響。 “博力”，鞭炮。多是男孩子玩。“博力”是將銅錢投進固定距離上挖好的窟窿中的遊戲，但玩的規則頗不簡單。 一般習慣，玩到藏曆初五。初六起，一切就又恢復正常了。
藏曆是流行於藏族人民的歷法。現在的藏曆起源於公元1027年。藏曆紀年基本和農曆的干支紀年法一致，只是用陰陽五行代替天干，甲為陽木，乙為陰木，丙為陽火，丁為陰火，戊為陽土，己為陰土，庚為陽金，辛為陰金，壬為陽水，癸為陰水。用十二生肖代替地支。也是60年一輪迴，不過不叫“甲子”而稱為“熱迥(饒瓊)”，第一熱迥從公元1027年開始，當時農曆正是丁卯年，藏曆為陰火兔年。2007年（丁亥年）則為陰火豬年。 藏曆紀月和農曆略有區別，不是以朔日為初一，而是以月圓的望日固定為十五，所以有時和農曆相差一兩天。 藏曆置閏基本和農曆一樣，但閏月可能放置不同，所以在閏年有時和農曆相差達一個月左右。如2009年藏曆新年(洛薩, Losar)是公曆2月25號，與農曆春節相隔1個月。 星期: 在上古時代，古人就以日、月與金、木、水、火、土五大行星為七曜，亦作七耀。東晉範寧《榖梁傳序》中就有七曜為之“盈宿”的記載。敦煌發現的藏文卷中，七曜的名稱是藏族至今通用的藏文名稱，依次是：日曜、月曜、火曜、水曜、木曜、金曜、土曜。 藏傳文化 藏曆的編制，是能夠體現西藏獨特的地緣文化。因為西藏地區獨特的高原氣候，西藏的物候亦與中原的有所不同。再加上西藏在歷史上長期與世隔絕，藏族人便以自己的文化去製作曆法。 藏曆元素 藏曆有三大元素，包括藏族文化固有的物候歷，由印度引進的時輪歷，與及由漢人引進的時憲曆。 物候歷 據說，唐代以前，藏族是以麥熟為新年，每當莊稼成熟並收穫一次後，農民們便要舉行一次聚會慶祝豐收。年復一年，這種活動就慢慢形成了定期的慶祝，後被定為“以麥熟為歲首”的物候歷。 藏曆年即草民藏民節，是藏族牧民的傳統節日，相當於漢族人民的春節，每年農曆正月初舉行，為期一個星期左右。 穿拉薩的中年婦女，在過年的日子裡，外面愛穿一件無袖長袍，罩著裡面的皮袍，領口、袖頭則翻出裡面天藍、紫色等素色襯衫。腰上圍一條彩虹般的“幫典”，腳上蹬一雙自家做的高腰氆氌鑲呢藏靴（松巴拉姆）。頭上戴著紅珊瑚做的“巴珠”、耳環、戒指、“口烏”，全副“武裝”，煞是好看。老年婦女不戴首飾，卻要穿上大紅的襯衣。不論中年還是老年婦女，一概都梳著兩根系著“扎秀”的辮子。年輕的未婚姑娘不圍“幫典”，編獨辮，“扎秀”顏色更鮮，襯衣的花色也五花八門。城裡的姑娘不僅愛穿“松巴拉姆”，她們還要穿一雙式樣較好、擦得錚亮的皮鞋。 男人們喜歡頭戴“次仁根果”（前後各有一大沿，頂上是繡花緞子的藏式帽子）或解放皮帽，身穿大袍。只不過隨年齡的增加加深袍子的顏色罷了。過支時興男人扎辮子時，他們還帶的黑色金絲絨靴。 吃 二十九號晚上，每家都要吃一頓麵疙瘩，藏語叫“古突”。“古”是九，“突”是粥。麵疙瘩裡要包上九種東西，有面做的日、月，表示至高無上的尊嚴；有磁片（“嘎玉兒”），表示好吃懶做；有辣椒，說明長著刀子嘴；羊毛，意為吃到的人是個懶人；還有帶角的麵包，不難想象，那是說吃到它的人愛發脾氣等等。無論誰吃到什麼都要當場吐出，引起鬨堂大笑，以助雅興。 初一清晨，女主人提來新年的第一桶水，給全家吃過“觀顛”（用熱青稞酒加上奶渣、人參果、紅糖拌好後，徐徐加上糌粑、炒麥粒和人參果的鬥，上面插上青稞穗和酥油製作的彩花板）敬大家。吃時先抓上幾粒向天上撒去表示祝福的話。儀式過後，吃羊肉煮的麥片土巴，藏語叫“卓突”，這是早飯。 中午，可以吃菜、麵條或手抓羊肉、抓糌粑。晚上吃“香寨”，即用酥油炒熟羊肉塊，加上熱酥油拌好的咖哩及土豆塊一起煮，連汁放在米飯上吃。這種“咖哩飯”是藏族群眾最喜愛的食品之一。飯後，大家互敬青稞酒，喝酥油茶或甜茶，吃油炸果子。 玩 克朗球。有些像康樂球，但“球”是扁圓的木塊，且是用手彈，規則也完全不同。藏族群眾，無論老少，都很愛玩。 撲克牌。花樣較多，有七張、四張、三張牌等多種玩法。 下棋。藏語叫“明瑪”，與象棋棋盤相似，但對手分別是國王和兵。 甩骰子。“骰子”和內地“色子”一樣，但玩法不同，且用貝殼計數。 踢毽子，跳繩。多是女孩子玩。講究的。毽子用老鷹腋下毛做，在漢式銅錢下掛小鈴鐺。踢起來“蹭蹭”作響。 “博力”，鞭炮。多是男孩子玩。“博力”是將銅錢投進固定距離上挖好的窟窿中的遊戲，但玩的規則頗不簡單。 一般習慣，玩到藏曆初五。初六起，一切就又恢復正常了。