這種說法不準確。一些人有可能遇到了挫折，心灰意冷，而選著了遁入空門。但是，縱觀現在大多數人出家不是生活的不如意，而是看淡了世上的一切，不在執著世上的財富，名利和情感。懷著出世之心，尋求人生的真諦而選擇了出家。

從小出家是有慧根的，年輕人出家面對現實應付不了社會，心灰意冷，看破紅塵，還有遇到措折一心一意出家種種原因都有佛門是結善緣的地方只要能放下來的都是能結善緣的。

不絕對，有可能是這種原因，但是大部分是為一種理想。或許是夢想，幻想等等。他們心中的願境只有他們自己才知道，這就叫做因緣吧！慧根！妄言了？！

這個說法是不正確的。在家生活過的不順來出家者有之，但不是所有出家人都是這樣來的，各有個子的出家因緣，不能一概而論。講真，如果來出家沒有良好的信仰作為初衷，那這樣的出家不會長久，即便是混日子，也是很可憐的。對於出家人來說沒有信仰，這樣的生活很乏味，很枯燥，很寂寞，冷！這樣是浪費生命，等同於精神自殺！所以，出家要發好心。

出家人不是因生活不順利而出家。相反是生活過得不能在順利了。厭倦這種以追求無盡物慾的生活。期盼過超越這種生活的生活。

世俗不覺凡夫。是以心解決物慾問題。出家人是以心抑制物慾問題。這是兩種完全不同的觀念。

哎！出家也不一定就能順利！廟裡也和世俗一樣，只是和世俗的人乾的不一樣！人在哪裡都的活的象個人！這才是佛理！佛也是個人，只是此別人知道的多一點！

我師父出家是因為小時候家裡窮，討不上媳婦。

我的師父出生於60年代的駐馬店農村，那個年代，飯都吃不上，別說娶媳婦了。有一年，村裡來了唱戲班，他非常喜歡這種腔腔調調，就跟著戲班到處演出，也在此時學會了唱戲。後來，師父用河南豫劇的唱腔唸誦的經文甚是好聽。

學了一段戲以後，他又跑去少林寺習武，跟現在少林寺的方丈釋永信是師兄弟。大概在少林寺待了十幾年，因為非常喜歡清淨的生活，他也就出家了。後來，又到南方寺院待了數年，於2007年左右回到河南這邊的寺院。現在是一所小寺院的主持，普渡方圓數百里的眾生。

我覺得深陷困境才更容易參悟人生，我也向往出家，放下一切，但現在還是做不到，因為孩子還小，責任要擔起來，還不是隨心而動的時候。