“不識廬山真面目，只緣身在此山中”給我們的啟示：由於人們所處的地位不同，看問題的出發點不同，對客觀事物的認識難免有一定的片面性；要認識事物的真相與全貌，必須超越狹小的範圍，擺脫主觀成見。

謝謝邀請我來回答這個問題。這首詩詞是出自宋朝大詩人蘇軾《題西林壁》，橫著成嶺側成峰，遠近高低各不同，不識廬山真面目，只緣身在此山中。從詩詞的字面意義來看，說人在廬山中，你看到的是物象，是表面的現象，你根本看不到山的全面，你站的角度不同，看到的物象也不同。在現實中，在人與人之間，在事與事之間，看問題不能看表面現象，也就是說你看到的不一定是真實的。我們在看問題的時候，要全面的分析研究，也能把問題解決好。在與人打交道也是如此，就象有的人內向，有的人外向，有的人低調，有的人張揚，我們也不能從這些表面現象去判斷一個人的好壞。總之，我們在處理一件事，或在評價一個人的時候不能隨意做判斷。相信大多數都是好人，充滿正能量，這是社會的主流，當然也有極個別的人是自私的，這也是人性的體現，不足為奇。

對我的啟發主要有如下幾點：

其一：看問題不能從單方面考慮，應該從多個方面綜合分析；

其二：當局者迷，旁觀者清；

其三：一個人不能沉醉於自己的世界裡，他應該多接觸外界，開闊眼界，不斷學習，才能站得更高，看得更遠；

其四：在這個世界上，我們應該充分尊重他人，因為尊重他們，就是尊重我們自己。人與人之間如此，國家與國家之間亦如此。

1.不知道葫蘆裡裝的啥藥，是因為葫蘆隔著，想知道的辦法就是去掉葫蘆看內容！

2.只有跳出三界外，才能看清五行容！

不識廬山真面目，只緣身在此山中。是宋代文學家蘇軾《題西林壁》中的兩句詩。

意思是說之所以看不清廬山的真面目，是因為人在廬山之中。

給我的啟發之一就是要全面的看問題，而不要片面的單純的看問題。否則，就會像把廬山看成一道嶺，或一座峰。或高或低等等，犯以偏概全的錯誤。

啟發之二，就是當局者迷旁觀者清。我們對待事物不要匆忙的下結論，而是要退出事物之外，以一個旁觀者的角度，認真仔細觀察探討，然後再下結論，才能做出正確的判斷。

啟發之三，就是像毛主席說的，沒有調查就沒有發言權。以廬山為例我們如果不親自到廬山去觀看，踏查，多方位多角度去探討，而坐在那裡誇誇其談，講廬山是什麼樣的，這可能是道聽途說，不準確，也可能是主觀臆測，完全錯誤的結論！

所以，我們要看清一個事物，或者要弄明白一個問題，首先要接觸事物，還要多方位多角度去觀察研究事物，還要以旁觀者的角度換位思考，最後才能得出正確的結論！

不識廬山真面目，只緣身在此山中。

有三種解釋啟發。

一，作者登廬山被眼前大自然鬼斧神工的景色所迷倒，感嘆不已。

二，對遇到複雜的事情，不能看表面。不僅要全面分析，謹慎處理。

三，在人與人同事朋友交往過程中，不僅要你學會識別和觀察人。還有人的行為和語言表達意圖，多思考和洞察人的內心世界。

橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同。不識廬山真面目，只因身在此山中。款款幾句，卻首出了廬山氣勢磅礴，厷偉壯觀的景像。廬山，這座名垂青史，譽滿天下的山脈，受到古今無數文人墨客的頌揚。但沒有一個文人能真正看清它的真面目。它，層層疊加，橫看是一座崇山峻嶺，延綿百里，豎看則奇峰聳立，懸崖峭壁。山中蒼松翠柏，鳥鳴猿啼，草木遮人。常年雲遮霧罩。遊人進的此山，不要說看清它的真面目了，甚至在東西南北都難以辨別。不識廬山真面目，只因身在此山中，真佩服古人的美妙詞語。不是妙手偶得，便卻是經過垂練的語言的精華。

廬山，以其優美的自然風光，斐聲海內外。

中國是個詩的國度，有山水的地方就會有故事，有故事的地方就會有詩。在眾多以名山大川為主題的詩詞作品中，蘇軾的《題西林壁》可謂家喻戶曉，婦孺皆知，堪稱描寫廬山詩詞的千古絕唱之一。讓我們再次重溫經典，回顧歷史。

橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同。

不識廬山真面目，只緣身在此山中。

顯而易見，這是一首富含哲理的七絕，但絕不枯燥乏味，反而生動有趣，妙趣橫生。雖是講述一個深奧的道理，卻深入淺出，朗朗上口。

東坡先生如同一個虔誠的遊客，徜徉於廬山的青山綠水之間。以一個詩人、哲人的慧眼，從不同的角度體會著廬山的風韻，也許在一場小飲之後，向世人闡述出了一個深刻的道理：

芳一個人如果陷在某個具體環境、事件當中難以自拔，那就無法全面、客觀地去認知這個環境和事件的真相，往往會一葉遮目，從而產生片面性和主觀性。詩中“不識廬山真面目，只緣身在此山中”幾乎成了大家所常用的成語典故。這就是自宋代開始在文壇盛行詩文哲理化，傳統所說富有“理趣”的詩作。

最著名的兩句，會使人們聯想起“當局者迷，旁觀者清”的情況；而“橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同”，又告誡人們：對於任何事物，要從多角度、多側面去觀察，方能認清全域性或全貌。理趣詩的理趣，表現為詩情與哲理的結合，是景、情、理三種要素合而為一，其基礎是詩人對客觀事物的獨特感受和思索。我們不禁感嘆，也只有東坡先生這樣釋儒道＂三教合一＂的集大成者才能有這樣的感悟。我們不得不佩服東坡先生的睿智和才情一一一所謂大家最善於將深奧的問題簡單化，因為他們比誰都明白大道至簡！我時常在想：幾百年後的今天，當我們再次面對這首哲理詩，驚歎萬分，無限感慨！

不識廬山真面目，只緣身在此山中，關鍵在於你處的位置，也就是說當局者迷旁觀者清，燈下黑。站的高，才能看的遠。

要想看清事物的本來面目，必須跳出事外，以旁觀者的角度，才能看清事物的本來面目。這就是讀這兩句詩的心得體會。