初級境界——煉精化氣:旋照、開光、融合; 中級境界——煉氣化神:心動、靈寂、元嬰; 高階境界——煉神返虛:出竅、分神、合體; 大乘境界——聚虛合道:渡劫、大乘、飛昇。 修真階段論 修真之路大致可分為以下幾個階段:築基、旋照、融合、心動、靈寂、元嬰、出竅、分神、合體、度劫、大乘、這十一階段 一:築基 鑄造身體基礎,可以用簡單的符咒。祈福禳災,驅病救人。 二:旋照 修行起步階段,可以看出修真者的種種跡象,符咒上可以表現出異相。如:飛行,起火,爆炸。體內丹田位置有發光的蓮子形物體發育。 三:融合 築基的身體跟修為開始結合在一起,是個能力提升的階段。蓮子生長髮育並開花,蓮花清晰的生長於丹田。 四:心動 修真的第一個危險階段,心靈出現悸動。蓮花開始結出獨有的心臟,兩顆心的跳躍和對真意的迷茫,是心動期的特點。 五:靈寂 波動後的平穩,步入真正修真的前階段,符咒等已經頗懼靈驗,可以幻化形體,展現萬千幻想,法術等威力大漲。開始與武術界有本質上的區別。 六:元嬰 蓮花心臟發育成一個本相嬰兒,真正步入修真殿堂。可以使用飛劍飛行。法術道術進入一個嶄新的階段。符咒等已經具備某些實體的性質。 七:出竅 類似元嬰性質的神識可以飛出體外,進行諸如觀察,操控物體,影響其他低修為的心志等活動,對物的控制能力進一步加強。 八:分神 可以操控分身了,可以同時做兩件以上的事,可以同時對不同的地點施加影響。 九:合體 外神與元嬰結合在一起共同修為,分身基本趨近實體化,好象再造一個有血有肉的人 十:渡劫 修為趨近大乘時,身體已經具備宇宙永珍,是一個能量與精神的完美結合體。與之相對的一方面會產生相反性質的能量集合,兩種力量互相吸引,趨向與共同湮滅,天劫就是這樣產生的,所以不論你身在何方都是躲不掉的。渡劫的過程就是違反宇宙定律的過程。 十一:大乘 鞏固修為的果實,慢慢累積力量,直到圓滿。就會白日飛昇!大乘期的修真者很少出現,大多隱居等待飛昇。
初級境界——煉精化氣:旋照、開光、融合; 中級境界——煉氣化神:心動、靈寂、元嬰; 高階境界——煉神返虛:出竅、分神、合體; 大乘境界——聚虛合道:渡劫、大乘、飛昇。 修真階段論 修真之路大致可分為以下幾個階段:築基、旋照、融合、心動、靈寂、元嬰、出竅、分神、合體、度劫、大乘、這十一階段 一:築基 鑄造身體基礎,可以用簡單的符咒。祈福禳災,驅病救人。 二:旋照 修行起步階段,可以看出修真者的種種跡象,符咒上可以表現出異相。如:飛行,起火,爆炸。體內丹田位置有發光的蓮子形物體發育。 三:融合 築基的身體跟修為開始結合在一起,是個能力提升的階段。蓮子生長髮育並開花,蓮花清晰的生長於丹田。 四:心動 修真的第一個危險階段,心靈出現悸動。蓮花開始結出獨有的心臟,兩顆心的跳躍和對真意的迷茫,是心動期的特點。 五:靈寂 波動後的平穩,步入真正修真的前階段,符咒等已經頗懼靈驗,可以幻化形體,展現萬千幻想,法術等威力大漲。開始與武術界有本質上的區別。 六:元嬰 蓮花心臟發育成一個本相嬰兒,真正步入修真殿堂。可以使用飛劍飛行。法術道術進入一個嶄新的階段。符咒等已經具備某些實體的性質。 七:出竅 類似元嬰性質的神識可以飛出體外,進行諸如觀察,操控物體,影響其他低修為的心志等活動,對物的控制能力進一步加強。 八:分神 可以操控分身了,可以同時做兩件以上的事,可以同時對不同的地點施加影響。 九:合體 外神與元嬰結合在一起共同修為,分身基本趨近實體化,好象再造一個有血有肉的人 十:渡劫 修為趨近大乘時,身體已經具備宇宙永珍,是一個能量與精神的完美結合體。與之相對的一方面會產生相反性質的能量集合,兩種力量互相吸引,趨向與共同湮滅,天劫就是這樣產生的,所以不論你身在何方都是躲不掉的。渡劫的過程就是違反宇宙定律的過程。 十一:大乘 鞏固修為的果實,慢慢累積力量,直到圓滿。就會白日飛昇!大乘期的修真者很少出現,大多隱居等待飛昇。