原文 元豐六年十月十二日，夜，解衣欲睡，月色入戶，欣然起行。念無與為樂者，遂至承天 蘇軾與張懷民寺，尋張懷民。懷民亦未寢，相與步於中庭。 庭下如積水空明，水中藻荇交橫，蓋竹柏影也。 何夜無月？何處無竹柏？但少閒人如吾兩人者耳。 譯文 元豐六年十月十二日，夜裡，我解開衣裳準備睡覺，看見月光照進唐武德門戶，便高興得起來走動。因為想到沒有可以和我共同遊樂的人，於是我就到承天寺，尋找張懷民。張懷民也沒有睡，我們便一起在院子裡散步。月色灑滿庭院，如同積水自上而下充滿院落，清澈透明，水中水藻、荇菜交叉錯雜，原來那是竹子柏樹的影子。哪個夜晚沒有月色？哪個地方沒有竹子和柏樹？只不過少有像我們這樣的閒人罷了。 註釋 承天寺：故址在今湖北黃岡縣城南。 元豐六年：公元1083年。元豐，宋神宗趙頊年號。當時作者因烏臺詩案被貶黃州已經四年。 解：把繫著的東西解開。 欲：想要。 月色；月光 入；進 戶：一說指堂屋的門，又一說指窗戶，這裡指門。 欣然：高興、愉快的樣子。欣，高興，愉快。然，……的樣子。 行：散步。 念無與為樂者：想到沒有可以共同遊樂的人。念，考慮，想到。 無與為樂者，沒有可以共同遊樂的人。者：……的人。 遂：於是，就。 至：到。 尋：尋找。 張懷民：作者的朋友。名夢得，字懷民，清河（今河北清河）人。元豐六年也被貶到黃州，寓居承 寢：睡，臥。 相與步於中庭：一同到庭院中散步，相與，共同，一同。步：散步。中庭，庭院裡。 庭下如積水空明：意思是月色灑滿庭院，如同積水充滿院落，清澈透明。 空明：形容水的澄澈。在這裡形容月色如水般澄淨明亮的樣子。 藻、荇（xìng）：均為水生植物，這裡是水草。藻，水草的總稱。荇，一種多年生水草，葉子像心臟形，面綠背紫，夏季開黃花。 交橫：交錯縱橫。 蓋：句首語氣詞，這裡可以譯為“原來是”。表推測。（語文版課文課下注釋為表推測，但無詳細解釋，或有人將其解釋為大概）（原因推測或結果推測，原來是，原因是） 也：是。 但少閒人：只是缺少清閒的人。但，只。 閒：清閒。 閒人：這裡是指不汲汲於名利而能從容流連光景的人。蘇軾這時被貶為黃州團練副使，這裡是一個有職無權的官，所以他十分清閒，自稱“閒人”。 耳：語氣詞, 相當於“而已”意思是“罷了”。 文章結構 第一部分（第一自然段）：首句點明夜遊的起因與時間，為美好的月色而心動，遂起夜遊之意。 第二部分（第二自然段）：運用比喻的手法描繪庭院月色。此段隻字未提月，卻描繪出了月色的清澈 第三部分（第三自然段）：兩個反問句引人深思。作者抒發面對月光產生的感觸。 思想感情 《記承天寺夜遊》表達的感情是微妙而複雜的，貶謫的悲涼，人生的感慨，賞月的欣喜，漫步的悠閒都包含其中。作者“解衣欲睡”的時候，“月色入戶”，於是“欣然起行”，月光難得，不免讓人欣喜。可是沒有人和自己共同賞月，只好去找同樣被貶的張懷民，這裡面有多少貶謫的悲涼與人生的感慨呀!兩人漫步中庭，又是悠閒的。自比“閒人”，則所有意味盡含其中。對澄澈透明的美妙的月色作了生動形象的描繪，透露出作者在貶謫中雖感慨身微，而又隨緣自適，自我排遣的特殊心境。表達了作者對月光的愛慕
原文 元豐六年十月十二日，夜，解衣欲睡，月色入戶，欣然起行。念無與為樂者，遂至承天 蘇軾與張懷民寺，尋張懷民。懷民亦未寢，相與步於中庭。 庭下如積水空明，水中藻荇交橫，蓋竹柏影也。 何夜無月？何處無竹柏？但少閒人如吾兩人者耳。 譯文 元豐六年十月十二日，夜裡，我解開衣裳準備睡覺，看見月光照進唐武德門戶，便高興得起來走動。因為想到沒有可以和我共同遊樂的人，於是我就到承天寺，尋找張懷民。張懷民也沒有睡，我們便一起在院子裡散步。月色灑滿庭院，如同積水自上而下充滿院落，清澈透明，水中水藻、荇菜交叉錯雜，原來那是竹子柏樹的影子。哪個夜晚沒有月色？哪個地方沒有竹子和柏樹？只不過少有像我們這樣的閒人罷了。 註釋 承天寺：故址在今湖北黃岡縣城南。 元豐六年：公元1083年。元豐，宋神宗趙頊年號。當時作者因烏臺詩案被貶黃州已經四年。 解：把繫著的東西解開。 欲：想要。 月色；月光 入；進 戶：一說指堂屋的門，又一說指窗戶，這裡指門。 欣然：高興、愉快的樣子。欣，高興，愉快。然，……的樣子。 行：散步。 念無與為樂者：想到沒有可以共同遊樂的人。念，考慮，想到。 無與為樂者，沒有可以共同遊樂的人。者：……的人。 遂：於是，就。 至：到。 尋：尋找。 張懷民：作者的朋友。名夢得，字懷民，清河（今河北清河）人。元豐六年也被貶到黃州，寓居承 寢：睡，臥。 相與步於中庭：一同到庭院中散步，相與，共同，一同。步：散步。中庭，庭院裡。 庭下如積水空明：意思是月色灑滿庭院，如同積水充滿院落，清澈透明。 空明：形容水的澄澈。在這裡形容月色如水般澄淨明亮的樣子。 藻、荇（xìng）：均為水生植物，這裡是水草。藻，水草的總稱。荇，一種多年生水草，葉子像心臟形，面綠背紫，夏季開黃花。 交橫：交錯縱橫。 蓋：句首語氣詞，這裡可以譯為“原來是”。表推測。（語文版課文課下注釋為表推測，但無詳細解釋，或有人將其解釋為大概）（原因推測或結果推測，原來是，原因是） 也：是。 但少閒人：只是缺少清閒的人。但，只。 閒：清閒。 閒人：這裡是指不汲汲於名利而能從容流連光景的人。蘇軾這時被貶為黃州團練副使，這裡是一個有職無權的官，所以他十分清閒，自稱“閒人”。 耳：語氣詞, 相當於“而已”意思是“罷了”。 文章結構 第一部分（第一自然段）：首句點明夜遊的起因與時間，為美好的月色而心動，遂起夜遊之意。 第二部分（第二自然段）：運用比喻的手法描繪庭院月色。此段隻字未提月，卻描繪出了月色的清澈 第三部分（第三自然段）：兩個反問句引人深思。作者抒發面對月光產生的感觸。 思想感情 《記承天寺夜遊》表達的感情是微妙而複雜的，貶謫的悲涼，人生的感慨，賞月的欣喜，漫步的悠閒都包含其中。作者“解衣欲睡”的時候，“月色入戶”，於是“欣然起行”，月光難得，不免讓人欣喜。可是沒有人和自己共同賞月，只好去找同樣被貶的張懷民，這裡面有多少貶謫的悲涼與人生的感慨呀!兩人漫步中庭，又是悠閒的。自比“閒人”，則所有意味盡含其中。對澄澈透明的美妙的月色作了生動形象的描繪，透露出作者在貶謫中雖感慨身微，而又隨緣自適，自我排遣的特殊心境。表達了作者對月光的愛慕