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1 # 天天歸零
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2 # 俠骨柔情娜娜生活錄
自己話多,不是說你的口才多好,話多的人得分場合,該說的說,不該說的爛肚裡也不說,話多的人急於表達自己,省怕別人不知道你的內心想法,好表現自己。
話多的人有可能是沒腦子的人,說話都不經大腦,脫口而出,容易得罪人,越缺什麼越是急於表現什麼,這種人往往缺乏安全感,孤獨,自卑,但他自己認識不到自己身上的不足,還沾沾自喜自以為是!主要是沒有自知之明。我們用二年的時間學說話,卻用一生的時間學閉嘴
謝邀。自己話比較多,怎麼破?在下認為所謂話多的表現通常為:演講、唱、交流、聊天等形式,其內容有善與惡,合理與否,乃至傲慢情緒惡口誹謗等。語言是人與人之間交流的一種工具,也是一門學問與藝術,人生有智慧的演說,運用恰當乃是件好事,但在生活中常因不小心說些令人懊惱與消極的話,或產生不好的結果,就不太好了,這就是所謂話多而造成的後果,這也是人平時多年養成的多話習氣,不經意的脫口而出而導致的。相反,如果能夠把控並時刻注意到自己的心念,切勿自私的一吐為快,是可以漸漸地改變自己的習慣,關鍵還是靠自己平時在說話前,要做到:欲言先慮,三思而後言,此外還要多看書學習,多參與一些有關修身養性的活動,來培養提高自己的修為、含養與定力,這樣練習久了,定力加深了,自然就明白了什麼該說,什麼不該說了,自然也就不多話了,這就是改變話多一個次第的突破口。另,要了知:“言多必失";“是非只因多開口”,道家雲“口開神氣散”,有時“止語“也是一種境界,也可以瞭解佛家對人生有三業即:身業、口業、意業,其中尤其是口業即:一妄語、說假話騙人;二兩舌、挑撥離間;三惡口、說令人難受的話;四綺語、以花言巧語誘惑人欺騙人等,了知這四種口業的厲害性與重要性,並進行反思:欲少言,必修口,用心領悟其中人生的口業之害,以及起心動念,若是心善念者,就自然不會自私只顧自己的口快,話自然就比較少了,這就是在生活中慢慢練習與學習的,不是一下子說“閉嘴"就能控制得住的,當人能夠了解並做到以上的尊循者,就明白了口業,在人生中是一個重要行為的課題。歷經了以上的瞭解與行持,必定對自己會有大修為的起色,以及對口業的改變。當然對於參悟了人生,參悟了自我,找到了生命的源頭,所謂大道無言的境界時,這是了不起的根本突破。此亦受在下而敬之,對此上述問題,在下多言了,純屬個人淺見,供參考,謝謝!