從科學層面上看，牛頓給出了萬有引力定律，將天上的運動和地上的運動統一起來。萬有引力定律為天文學的發展打下基礎。牛頓運動定律將經典力學的大廈建立起來，至今工程技術中的各種力學都是以牛頓力學為基礎。在光學領域牛頓也做出過傑出貢獻，為光學打下基礎。在數學領域，牛頓獨立發明微積分等工作，讓他成為史上三大數學家之一。

除了相對論，愛因斯坦在科學中的另一大貢獻在量子力學領域。光電方程讓他獲得諾貝爾獎，他和哥本哈根派玻爾的爭論成為世紀爭論，直接促進了量子力學的發展。今天，量子力學已應用到非常多的領域，沒有量子力學就沒有今天的資訊生活。

在思想領域，牛頓和愛因斯坦都可以說是劃時代的人物。牛頓將數學全面引入物理學，將科學進行了定量的數學化。萬有引力公式能夠精確計算天體的運動，天上物體運動的神聖被打破暗示著神根本就不存在。

愛因斯坦給出全新的時空觀讓哲學界一片手忙腳亂，哲學指導科學的思想受到極大的重創。沒有任何哲學派別能夠思辨出相對論的時空觀。哲學落後於科學的發展，霍金非常自信的說道：哲學已死！

愛因斯坦當紅之時自己說過一句話，世界上從無巨人，只有站的更高的人。從時間上看，牛頓在三百年前已在科學界頗有建樹，而愛因斯坦對科學的成就，是一百年前的事。兩人相差了二百年之久。從學術上取得的成就來分析，無論是愛因斯坦的狹義相對論，還是廣義相對論，都離不開牛頓力學的鋪墊。就拿愛因斯坦最著名的質能方程來說，方程的推導其來源，就是牛頓的力學方程。我本人在二十年前，就透過牛頓的力學方程推出了愛因斯坦的質能方程。有興趣的朋友也可以自己試著去推演一下。從上面的分析，不難看出，愛因斯坦的成功是站在了巨人牛頓的臂膀上。

牛頓和愛因斯坦是座雙子星，都為奠定物理學基礎理論大廈做出了貢獻，受到後人的尊重。牛頓力學在“宏觀低速”領域裡的基礎物理理論（在力學上，牛頓闡明瞭動量和角動量守恆的原理，提出牛頓力學三大定律和萬有引力定律）仍是代科技基礎。牛頓還在光學，熱學，數學（微積分），哲學，經濟學等方面有所貢獻，被世界公認最偉大的科學家。

愛因斯坦1879年出生於德國烏爾姆市的一個猶太人家庭（父母均為猶太人），1900年畢業於蘇黎世聯邦理工學院，入瑞士國籍。1905年，獲蘇黎世大學哲學博士學位，愛因斯坦提出光子假設，成功解釋了光電效應，因此獲得1921年諾貝爾物理獎，1905年創立狹義相對論。1915年創立廣義相對論。1955年4月18日去世，享年76歲。愛因斯坦為核能開發奠定了理論基礎，開創了現代科學技術新紀元，被公認為是繼伽利略、牛頓以來最偉大的物理學家。1999年12月26日，愛因斯坦被美國《時代週刊》評選為“世紀偉人”。

還是先說結論，目前是牛頓對世界的貢獻大，未來是愛因斯坦對世界的貢獻大。

要說科學對世界的貢獻。

第一個要說拓荒時代，那個時候科學不成體系，人們基本都靠對世界的觀察和推測來理解世界，這個時候的優秀代表是歐幾里得，他的《幾何原本》就是測量土地用的，還有亞里士多德，不要小瞧他，在我們的認識中，他都成了小丑一般的人物，但是他對科學的思考影響了上千年，托勒密的地心說都是那個時代的優秀成果，當然，還有最偉大的阿基米德，槓桿、浮力這些耳熟能詳的成果。

拓荒時代最偉大的成果就是哥白尼的日心說，這對人們計算日月星辰和航海至關重要，拓荒時代對世界貢獻最大的應該是這些人了。

仰望星空的哥白尼

第二要說的是文明時代，這個時代開創者是伽利略，伽利略幾乎在各個方面都做出了開拓性的貢獻，他給牛頓的發現都奠定了基礎，這個時代最偉大的當然是牛頓，直接引爆了第一次工業革命，直到現在我們的生活都離不開牛頓，其次就是法拉第和麥克斯韋，這兩位聯手引爆了第二次工業革命，可以說我們的生活如果離開了他們幾位的貢獻，直接回退回到田園牧歌，想想挺浪漫，可生活很艱辛。

霸氣的牛頓

第三就是未來時代，這個時代的開創者就是愛因斯坦和普朗克，集大成者還是愛因斯坦，雖然他後半輩子一直懟量子學派，但是他也是量子學派的重要成員，但是愛神有點吃虧的他的成果的應用還很少，對我們的生活影響不大，我們目前的科技樹是在資訊方面枝繁葉茂，說起來最大的貢獻就是核能應用了，可是想起核武器來，由不得悲從中來，現在的GPS系統也考慮了相對論效應，否則真會“差之毫釐謬以千里”，光電開關肯定是愛神理論的直接應用了，分子大小的測定也是愛神提出來的，現在的一些化工產品肯定離不開愛神的貢獻。

心情複雜的愛因斯坦

但是我們可以展望一下未來，航天科技基本上牛爵爺的天下，可要是星際遠航就要看愛神的了，黑洞、引力波這些都是愛神的貢獻啊，順便安利一下電工劉的《三體》，看過三體上的未來世界，就不由得對愛神獻出了膝蓋。

總結一下吧，目前對世界的貢獻，爵爺可謂睥睨天下，笑傲江湖，隨著時代的發展，愛神會後來居上，一統江湖。

二者不可相提並論。牛頓可謂經典物理學之父，也是數學分析之父。從牛頓發表《自然哲學的數學原理》迄今的471年，自然科學各大學科與人類物質技術裝備，歸根結底歸功於牛頓的物理數學原理定律公理集。牛頓秉持的“絕對時空參照系”，提供了極為簡潔高效的處理理論與實踐問題的科學方法論。

愛因斯坦創立的“彎曲時空參照系”，提供了一套繁瑣的全新視角。必須指出，絕對時空與彎曲時空，兩個參照系異曲同工，牛頓的簡潔明快，愛因斯坦的繁瑣複雜。廣義相對論的引力場方程，把張量空間（非線性）附加在牛頓體系的泊松方程（線性）上。

其實泊松方程的拉氏算符（Δ）夠用了。引力場方程否定了宇宙真空場，這是廣義相對論的致命瑕疵。至於廣義相對論解決水星進動、自旋進動、衛星導航進動問題，牛頓系統的泊松方程綽綽有餘，進動的原因主要是天體或粒子質密分佈不均衡，與彎曲時空沒有關係。

首先說牛頓，首先牛頓先生是一個全才，在力學、光學，熱學，數學（微積分），哲學，經濟學等各個領域都有著卓越的成就，尤其是力學和微積分，更是了得。尤其是牛頓在力學三大定律、萬有引力這方面的貢獻，可以說是巨大的，從科學角度來講，幾乎奠定了現代科學發展的基礎，如果從玄學的角度來說，牛頓提出的關於力學的理論，將諸多的“迷信”事件拉昇到了科學的高度。可以說，其實我們現在所享受的各種科學發展帶來的便利，都是基於牛頓最早奠定的科學基礎至少，從這一點來講，牛頓改變了這個世界。

然後再說愛因斯坦，他最大的貢獻是提出了相對論，相對論否定了絕對時間以及絕對參照物的存在，從而改變了人們對於空間與時間的認知，也就是說時間與空間是物質相互作用的結果，而不是他就在那裡，絕對不變。物質與物質的相互作用，改變了時間與空間。其實，說簡單一點就是，沒有什麼事絕地不變的，你之所以認為它不變，是你將某個物質作為了絕對參照物而已。

但愛因斯坦更為偉大的一點，老麥覺得是他後期提出的量子力學，量子力學一下子把整個我們看到的所有的科學事件，拉昇到了一種前所未有的理論層面，甚至可以說，愛因斯坦透過量子力學開始解釋這個世界的真相——這個世界本質上是一種機率（或者說是因果糾纏），這比相對論更進了一步。什麼意思呢，量子力學試圖來解釋那些機率事件，譬如你為什麼你今天出門會摔個大馬趴，他今天出門就會撿到一毛錢，你在上班的路上為什麼會遇到20年前的同學，他在上班的路上為什麼沒能吃早餐……

好了，如果從這兩方面來比較的話，我覺得愛因斯坦之於未來的貢獻比牛頓要大一些，而牛頓之於我們現在的生活貢獻要比愛因斯坦大一些。如此，而已。

人類總是想把宇宙的那點事兒搗鼓出1234來。宇宙真沒什麼，就是空間與物質之間，你愛我，我也愛你。沒別的了。不是麼！

謝謝邀請。夏認為不分上下，牛頓給人類帶來了光明，和他同一時代的科學家都聲嘆再無其他可研究的。直到愛因斯坦出現，人類又重新回到黑暗，不同的時代造就了不同的巨人，但是如果非要論個高低的話，在物理學上愛因斯坦好比牛頓建造起的一間完美的房子開了一個窗，通向更廣闊的空間，那麼建造房子和鑿開窗子哪個更偉大就一目瞭然了。但是在數學領域，牛頓的非凡成就確實讓愛因斯坦難以望其項背，而在哲學領域，牛頓更是一位宗師級人物，所以綜合來看，牛頓比愛因斯坦的貢獻略高一層。

不請自來，雖然我的偶像是愛因斯坦，我內心也極力偏向愛因斯坦；但是理性告訴我，要是真分高低，牛頓對人類的貢獻還是大那麼一點點。這並不是說牛頓力學比相對論更重要。

牛頓力學和相對論一起才組建起我們對宏觀低速以及高速世界的認知。

姑且不提牛頓在物理學和數學上的貢獻。牛頓出生以前，雖然有哥白尼，開普勒，伽利略這樣的啟蒙導師。但是人們心中依舊是愚昧的，人們研究世界多半還靠宗教和哲學。這個時候，我們渴望一個人出來，這個人需要建立起一套科學理性的思維框架，這樣科學才能從宗教哲學那裡分裂出來。牛頓就是這樣的人，他建立起一套靠理性分析，用歸納推理演繹來探索真理的科學方法。牛頓的《自然哲學的數學原理》被譽為科學界的開山之作。這不單單象徵著牛頓力學的建立；這是上千年來，理性科學思維和宗教感性思維的最後的分界線。從此神學和科學兩清了，上帝再也不能作用人類的理性思維了，這是多麼偉大的成就！

雖然牛頓和萊布尼茨分別建立起了微積分，但是這不影響牛頓的偉大。微積分完美地將人們對極限的認知提升到可以量化的高度上。從此人們可以解決許多實際的數學問題了。

他曾被英國廣播電臺評為千年偉人第二名(第一名是馬克思)。如果只能找一個人來代表人類在過去一百年的科學成就，那愛因斯坦毫無懸念的會當選上。愛因斯坦不僅憑一己之力建立起了相對論(狹義相對論有洛倫茲功勞，廣義相對論只有一點點希爾伯特功勞，基本上都可歸功於愛因斯坦個人)，而且還順帶建立起了舊量子理論。

可以說，愛因斯坦是現代物理學的鼻祖，牛頓是經典力學的開山鼻祖。考慮到牛頓所處時代的特殊性，我認為牛頓還是對世界的影響更大一些，起碼這一點在文化上體現更多一點。

其實牛頓不是晚年在研究神學，他的一生都在研究神學。不過牛頓中年時的科學成就太高了，掩過了神學的研究成果，所以只顯得晚年的他在研究神學。牛頓本人研究神學源於個人信仰，這並不代表科學屈服於神學！

1丶遠古時代發明鑽木取火的人，與上古時代發明烤麵包的人相比，誰更偉大？熟食對人類大腦的發育，智力的發展起了巨大作用。麵包作為人類的主要食品延續了5000多年，今後還會持續下去。他們與牛頓相比，誰貢獻更大？

2丶現在評價牛頓和愛因斯坦，誰為世界貢獻更大?為時太早。我們的智慧不夠。還是留給500年後的人類去評價吧。