文明是一個與野蠻相對的詞彙，是秩序的體現。當人類擁有了某種秩序存在時，就意味著文明。

在原始社會，宗教的出現意味著文明；在奴隸社會，奴隸和奴隸主的出現意味著文明；在古典社會，農民和地主、貴族的出現意味著文明；在現代社會，工人和資本家的出現意味文明；在未來社會，社會主義、共產主義的出現意味著文明。

文明意味著人類遵從某種秩序，不再是無序的狀態。現在常說，精神文明與物質文明，是因為精神文明意味著智慧和道德的有序與進步，物質文明意味著生活、工作的有序。人不隨地吐痰、不隨地大小便是文明，人可以老有所依，幼有所養這也是文明。

文明之間可以相互比較，文明可以更文明。我在刀耕火種，你在機械化生產，你更文明；我在地鐵唱歌，你在海灘撿垃圾，你更文明；我在河裡游泳，你在給我做救護，你更文明。

文明是相對的，我期望著明天比今天更文明。

文明是城市化、工業化、民主化、國際化、現代化的產物！一個農村業、農耕化、封建化、專制化的社會里，只有文化，沒有文明！

文明，理應是一種傳統的道德文化，美德的傳承和發揚光大！是一種社會正能量的傳遞，與惠及普生的大工程，大事件！

是人與人之間，人與自然之間的共存共榮。偉人是建設繁榮這種關係，庸政昏政是打破這種關係。縱觀人類發展史無法辨搏的真實。

真正的文明主要表現在平等自由民主和平有序，公益公平。穩定無災。平等指人權平等，財富平等。沒有剝削壓迫，沒有兩極分化現象，民主指人人都有參政權和監督管理權。自由指言論自由，信仰自由，人人都有有神宗教信仰自由，也有無神信仰的自由，喜歡何種哲學，文化的自由，各種自由既受到保護，又受到法律和道德的制約。既有統一意志，又有個人心情舒暢。和平有序主要指統一軍隊消滅各種尖端武器，最終消滅戰爭，實現永久和平，有序主要指管理有科學有秩序幹部負責，人民自律。法律嚴明，道德尚明。公益公平主要指社會福利平等，人人亨有公平免費的教育權，醫療保鍵權，住房權和各種公益事業，具有很高的幸福感。穩定指社會穩定，沒有黑社會現象，沒有嫖賭毒現象，沒有人口買賣，極端宗教現象，恐怖主義等。無災指共修消業，避免天怒人冤，從而減少天災如地震，水災、旱災，各種瘟疫等等。總之真正的文明必須是天地人和諧統一的境界。

現在已知的中國文明的發源地在賈湖。

中國賈湖文字已經在九千年到七千年前出現了，說明已經進入了文明時代。

那時候的賈湖文字一二八等字現在還在使用。

文明首先要有文字表達清楚明白叫——文明，這就是定義。

離開了文字，文明就不存在。

大家都說世界上的文明古國只有中國了。

為什麼只有中國了？中國和別的文明古國有哪些不一樣嗎？

對比以後就明白了什麼叫文明。

國際上認同文明的三個條件:1，城市遺址不存在了嗎？答案不是。2，是他們的文字不存在了嗎？答案也不是。3，是他們的宗教信仰不存在了嗎？答案還不是。

上面的條件各個古國都存在，為什麼說他們的古代文明失落了？只有中國文明還存在呢？

只有一個答案就是三個依據的提法不正確。

正確的答案就是: 他們的古老文字現在沒人使用了，文不明瞭。

只有中國的古老文字還在使用。

他們失落文明的原因就是文字已經看不懂看不明白了。中國的文字還能看懂看明白。這就是 區別。

中國文化的根就是文字的使用。離開了這個根文明不存在了，文化不存在了。

原始和文明是兩個大家認為相反詞意。如果，在原始大森林裡有人迷失了方向，那麼他就很難走出去了。但是，有一個符號出現在他的面前，上面有個↑箭頭指出方向，如果能明白他就會得救。原始和文明就從這裡分開了。那個有↑就是象形文字。沒有字的是原始森林，有了文字就能看明白出去方向。

人與高階動物比，人本身就是高階動物。智慧接近人的猩猩，還是海豚人和它們比，人有文字，它們沒有。人可以把所有的事物記錄下來，把世世代代的經驗記錄下來，傳給後代，而別的動物不能。

人和動物的腦子記憶有侷限，不可以記很多的事情。

人使用了文字記錄，可以幫助記錄更多的東西。一個人靠人腦一生學習，能夠掌握的學科幾種就很了不起了。一生拿到幾個博士就不簡單。而學科有幾十種，靠腦子記是不可能的。文字在這方面使人腦增加了幾十倍，在需要的時候隨時可以翻閱。這就是他們的區別。

人和動物的區別不能用道德來衡量。原始人也是人，他們為了爭奪食物打的你死我活，遠古的原始人連個遮羞布都沒有，還談何道德廉恥。

中國字文明在於指向明確，馬字讓人看了就是馬這個動物。鳥看了就是鳥這個動物。不會把鳥看成馬。不會馬字看成鳥。這就是文明。如果兩個字看了分不清，就是文不明，就會出現混亂，是非不分，指鹿為馬。特別是在法律法規方面，容易造成怎麼解釋都可以，說你是你就是，不是也是。說你不是 你就不是，是也不是的混亂局面。造成文字獄的悲劇。

金屬沒有文字不是文明，只能證明當時的冶金技術，三星堆的銅疙瘩，誰能說說是誰鑄造的，到現在也不明。城市遺址也不是文明，只能證明那裡有人生活過。有人強求有國家的出現就是文明。這是不講理的說法。國家是什麼？是一個組群各司其職，分工明確的集體社會。如果沒有文字就不是文明。像這樣的社會有很多，像螞蟻，蜜蜂。能說它們文明嗎？它們文在哪裡？怎麼明？文明重點是，文，要明。不是城市明，不是國家明，不是銅器明，也不是石器明，而是文明。強調的是文。

就拿繪畫來說中西方也有區別。

東西方的繪畫就不是在一個基礎上建立起來的。中國的畫是水墨畫。而西方的畫是油彩畫。

油彩畫和水墨畫比，一個是西方畫比較細膩，精準，認真關注每一個微小變化。

從他們的油畫，就可以觀察到，他們認真的做事態度和一絲不苟。

他們發明的油畫可以隨時反覆修改。他們的油畫可以描繪出很小的細節。

而中國的畫是水墨畫就無法修改，必須要胸有成竹一氣呵成。中國畫注重雲裡霧裡，朦朦朧朧，隱隱約約，含含糊糊，似是而非。看的人也只有難得糊塗了。就像有的人說話說一半留一半，讓你去悟另一半，體現了中庸之道。如果，是領導說的話就是害怕負責任。

西方的油畫可以畫出來一樣的作品，因為他可以修改。

中國畫就無法畫出來一樣的畫，因為無法修改。

中國的文明文化什麼都沒有中斷。什麼是古文化？什麼是現代文化？古代的文字化資訊是古文化，現代的文字化資訊是現代文化。

一個國家的發展速度要看這個國家的文化普及程度。

————就是文字化的使用。

中國文化和文明能夠生存下來不斷代是因為，華人的聰明智慧儲存了中國的文化連綿不斷髮揚光大。

這就是世界上只有華人，使用了能夠輕便的，把文字資訊隨意攜帶的工具——甲骨和竹簡。

首先，甲骨和竹簡的儲存比石頭和泥土的儲存方便。

其次，重量輕，容易攜帶。

再則，就是可以摺疊，資訊儲存空間大。

還有就是可以長期儲存，用的時候可以隨時展開閱讀使用。

以上優點使中國文化能夠在戰亂年代隨身攜帶，就算背井離鄉也可以有人傳承。

而使用石頭和泥土，作為承載文化資訊工具的人，就沒有那麼方便了，戰亂到了被迫背井離鄉無法攜帶，經過幾代異地生活，原地使用的文字已經不認識了，文已經看不明白了，就消亡了。

造成大規模戰爭因素，都是在文化資訊傳遞比較方便的時期，這樣可以及時聚集大量人員投入戰爭。中國的三國演義就很能說明問題。

中國文明的功勞應該在有水的地方，那裡有龜甲和竹子，是它們讓文字流傳千古，保持文明。

人人友愛享大同，

楊柳百花沐春風。

美酒飄香載歌舞，

相隔萬里亦賓朋。

文明的標準我也說過，可以在我的方面去檢視一些問題，尤其社會科學院的人，都應該去研究這個問題啊，文明的發展是多種多樣的，在人體來說，有物質文明也有精神上的文明，這都是過程的發展標準，尤其是我們的政治問題也是文明的發展的規則，沒有正確的引導哪有文明的社會，沒有文明的社會哪有文明的自身，所以我們在根源上找問題關鍵就是自我革命的文明，找出差距就是我們的奔文明的發展路線而去就是我們發展文明的規律，文明是共同的現象我們的信仰就是人類命運共同體共產主義大同世界的問題都是共同的文明，才能產生人類的文明，這才說的是地球文明，我們達到地球文明的標準才能談到宇宙發展的文明。謝謝！

真正的文明，只有從資本主義階段中產生出來，只有堅持人民政權，才能做得到。

真正的文明的標準，就是在一個社會，人人執著於追求真理，並堅定不移地堅持真理。

一個社會，還有不執著追求真理的人，還有不堅定不移地堅持真理的人，也就是講，這個社會還有不想做人的人，還有犯罪的人，還有邪惡的人。一個社會還有這樣的人，這個社會能算得上是一個文明的社會嗎？

不是文明的社會，實質就還是一個無知的社會，一個野蠻的社會，一個還沒有走出迷霧的社會，一個還是會什麼醜事，什麼邪惡的事，什麼自私的事，都能做得出來的社會。

人，社會，你走上了文明的道路了嗎？你看得到自己的希望了嗎？

講禮貌

講公德

講誠信

有善心

有愛心

有良心

愛祖國

愛人民

愛家人

有孝心

遵師重教！