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1 # 解憂書館
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2 # 太原看點
簡單粗暴的說那就是:道德綁架,不是老人變壞了而是壞人變老了,在中國的傳統文化中似乎"弱者"順理成章就應該被同情,對於弱者人們也很自然的會給予不同程度的幫助,但這原本是一種人們發自內心的善良,卻在當今社會中不知不覺中形成了一種"強勢"的態度。
因為"我弱"所以我就應該被同情,因為"我弱"所以你就該對我施以援手,甚至作為"弱者"可以在別人沒有順遂TA的心意時惡語相向、冷言挖苦甚至可以責怪別人沒有同情心、沒有愛心、沒有人情味,這種"我弱我有理、我老我有理"對別人的善良形成了一種強勢的打擊。
我們常說:可憐之人必有可恨之處,這話確實不假,當軟弱、貧窮成為一種"炫耀"的資本,那這種赤裸裸的挑釁還值得被同情嗎?
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3 # 文人老四
我弱我有理,我老我有理,不能一概而論,尊老愛幼是我們的美德。但並非都“有理”,“理”也要有個是非曲直。
1、我弱我有理
弱,弱勢群體,就我個人而言,我無法判定誰是弱勢,誰是強勢。就拿環衛工人來講,人們通常把他們說成弱勢群體,要體諒環衛工人的辛苦,凌晨四五點鐘就要起來冒著嚴寒清潔街道,不要亂丟垃圾等,這些都沒錯。
錯的是人性,不管是官員,明星,老闆還是一般的打工人員,清潔工等每個人都有不同的人性,
你也許不經意的丟了一塊香蕉皮,或者遛狗的時候狗狗製造了垃圾這都有可能遭來清潔工人的惡語相向,乃至發生口角等。這就是人性,我並沒有詆譭人的意思,弱並非是有理的理由
2、我老我有理
最近有公交車讓座的事鬧的沸沸揚揚,大多數人會說,不是老人變壞了,而是壞人變老了。我到時覺得是在傳統的觀念下,尊老是對的,但有些人把尊老上升的理所當然,這就不對了,每個人當時的情況不一樣,該不該讓就另當別論了。老並不是理由。老也不能耍無賴。
老人大都是好的,
幾天前我坐公交遇見的事
這一站上來幾個老太太,前面的小夥趕緊起來讓座,那些老太太就說了一句話,讓我現在都記得很清楚,她說,“小夥子沒事,你坐吧,你們上一天班也夠辛苦的,也就在公交車上能休息下,我們只有兩個站一會就到,”
所以,“我弱我有理,我老我有理”,人性不一樣,所得的結果就不一樣
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4 # 莫忘初心242650426
關注扶持弱勢群體,尊敬善待老年人是社會經濟發展,文明進步的體現。只是"我弱我有理"、"我老我有理"這類常有理觀點,是缺乏是非觀念,於法於理都站不住腳的。
市場經濟環境下,一些人們的價值觀扭曲之後,可以挖空心思不擇手段謀取自己利益最大化。弱勢群體中有老年人,老年人中有弱勢群體,這個群體既然生活在現實社會之中,不可能不受到一些不良風氣以及不勞而獲思想的影響。特別是壞人變老和一些弱勢群體變壞之後,其言行舉止往往是超乎尋常的。
一些老年人可以倚老賣老,當然就有弱勢群體中倚弱賣弱現象的發生。愛哭的孩子多吃奶。"賣弱","賣老"者在無理取鬧之後,得到好處比比皆是。由於弱或者老,或者弱老集於一身,即是蠻橫無理的情況下,也有許多人息事寧人的不與他們爭高低,一般見識。
他們習以為常的可以佔便宜,得好處,已經司空見慣。而且弱和老似乎成了護身符,通行證,加之社會進入老齡化階段,類似問題日積月累一旦形成了一種頑疾和社會現象,十分可怕的難以根治。必須引起足夠重視。誠信守法有道徳底線的弱勢群體以及老年人,就另當別論了。
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5 # 五棲魚
倚老賣老要絕對制止這種行為,別說公共場合,就是家庭有這老人也會雞飛犬跳,人神共憤,道德品質有問題,應剎股這歪風邪氣。
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6 # 使用者7203489672707
我弱我有理,下鄉扶貧工作,一個偏遠的農村,年輕的男人出去打工了,地裡的莊稼都老人種了,小媳婦兒三三兩兩打麻將,找情人,回家鬧事,看我們進村,堵著要錢,問為什麼不做點事?答,嫁人就是享福的,還要打工的話就不回來了,你們來就得把錢給我,不然,告你們工作不力。直接氣笑了,
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簡言之,道德綁架
“我弱我有理”、“我老我有理”其實是在做表達一種你讓我,你幫我都是天經地義的含義。
這類人,可以說是因為兩方面原因:
其二,那一輩的人素質相對而言比較低,這不是在黑誰,這就是事實,他們把年輕時的耍潑無賴繼承發揚到了現在,一個個為老不尊,真的不是什麼好東西,拿著小紅書的那群人老了。