婚姻中沒有絕對的對錯。

你看看婚姻的"婚"字，女人都是昏的，你好意思給她計較麼？

你再看看婚姻的"姻"字，都告訴你是女人的原因了，你還自願接受，又沒人逼你。

終上所訴，婚姻中的對與錯都是因為你沒認清女主角在婚姻中存在的真諦。認清後，你會發現，錯的都是男人。

沒有。老話說，一個巴掌拍不響，尤其家事，都是各說各的理。清官難斷家務事。每個人都不由自主的就從自己的心情感受出發，誰能從對方的出發點考慮？怎麼考慮？畢竟你是你，她是她，她不是你，你也永遠無法真切的深刻的理解她的思想，換任何夫妻都同樣如此。包容，也不是那麼容易的，每個人都是一個圓，最好的情況，是彼此獨立，又互相關聯的套在一起的兩個圓○，最差的情況是，兩個○互相碰撞，留下傷痕，各奔東西。還得留下個三扁四不圓的後裔。

婚姻中只有愛與不愛，沒有對與錯！

一個愛你的人，你怎麼做都是對的，

一個不愛你的人，你怎麼做都是錯的……

婚姻沒有對和錯，只是兩個人婚前各有各人的生活方式不同，婚後難免有一些糾紛，雙方必須諒解對方，這樣的婚姻才比較幸福。

婚姻裡的孰是孰非

“婚姻是一座圍城，城外的人想進去，城裡的人想出來”。——錢鍾書

這個世界上，有人希望轟轟烈烈愛一場，有人喜歡平平淡淡過一生，而你有沒有認真想過，自己想要哪一種？

有人說，我們都是隻有一隻翅膀的殘缺的天使，這一路走來，尋找著那另一半，然後我們才會是完美的。

但並不是所有人都能找到與自己匹配的那隻翅膀，所以才有了婚姻的千姿百態。

每個人在追求愛情的路上都是執著的，戀愛給人的感覺也都是美好的，可要牽著手走完一輩子則是艱難的。

要知道婚姻可是愛情的墳墓，雖然有人調侃說那就把我活埋了吧。明知山有虎，偏向虎山行，勇氣的確可嘉，可你有沒有想過活埋其實不難，可怕的是讓你半死不活。

也許這樣說有點太過悲觀，任何事本就沒有絕對，婚姻的好與不好不是最初所能預測的，能步入婚姻殿堂的自然是有愛情基礎的。

而往往發生問題都是在婚後的一蔬一飯，因為婚後相處的好壞才是決定婚姻質量的核心。

有些人，在婚姻裡只知道一味的索取，骨子裡認為一切都是應該，有了家庭這個金鐘罩，就感覺自帶光環，就可以坐享其成，所有的都是理所應當。這樣的婚姻怎麼可能維持長久？

張宇有一首歌叫《給你們》，好多人的婚禮上都會唱，裡面有兩句歌詞，一句是他多愛你幾分，你就還他幾分；另一句是你付出了幾分，愛就圓滿了幾分。

兩句歌詞唱出了婚姻最本質的內涵，沒有誰會對誰無限的好，得不到迴應的心終究是要冰涼的。

網上還流傳一句話：陪伴是最長情的告白。聽著賊浪漫，可如果是一個沉默寡言的陪伴，連正常的交流都沒有的陪伴，你還覺得浪漫嗎？

不能有效溝通是無法長遠的，沒有溝通就沒有了解，沒有了解就會疏遠，兩顆心疏遠了又如何能幸福的在一起呢？

所以，你永遠無法挽回一個赴死之人的心，一旦決定分開，腦中就只有佛擋殺佛，神擋殺神的執念了。

曾和一位留學歸來的朋友聊起婚姻，他說外華人離婚是為了孩子，而華人不離婚是為了孩子，僅僅多了一個字，意義卻完全不同。

這是認知上的差距造成的，華人粗淺的認為單親家庭對孩子成長會有影響，可其實影響孩子的不是離婚，不是單親，而是孩子生活在父母關係不和諧的陰影下。

“寧拆一座廟，不拆一樁婚”，沒有人願意離婚，更不忍讓孩子有一個單親家庭，可到了離婚這一步已經意味著是無法修補的，再小的傷好了都會留疤，假裝忽略這個疤，頂多是權宜之計。

更何況，無論婚姻出現怎樣的問題，都不可能是一個人的原因。

成功的婚姻是一輩子都讓對方被自己所深深吸引。

一旦出現背叛，那背叛的也不是婚姻，而是婚姻裡那個不能再吸引你的人。

人們總喜歡站在道德的制高點去批判別人，喜歡以自己的價值觀去譴責背叛之人，可婚姻是兩個人過日子，其中的五味雜陳外人無法體會，更不可能知道別人家的喜怒哀樂和柴米油鹽。

正如偉大的古希臘哲學家柏拉圖所說：如果不幸福，不快樂，那就放手吧；如果捨不得，放不下，那就痛苦吧。

要麼放手，要麼痛苦，只是放手何嘗不是一種痛苦，所要承受的痛苦甚至更大。

佛祖釋迦摩尼也說：我們生命裡遇到的每個人都是應該遇到的，他（她）或多或少都會教會我們一些東西。

的確，在每個人的生命裡，都會有這類人的出現。

無論帶給你的結果是好是壞，最起碼讓你看清了一些人，明白了一些事，這就是值得的。

電視劇裡常有這樣的片段，某個人臨死前還要求死個明白，可見，明白一些東西對我們是何等重要，沒必要為過程扼腕嘆息。

與其相互折磨，不如相忘於江湖，也許，分開以後，生活原來可以更美好。