出嫁後，很多女人都是待在丈夫家裡，很少回孃家了。小年可以回孃家嗎?為什麼不能回孃家?
小年可以回孃家嗎：
傳統的觀念，女性嫁人後是不能隨便回孃家的，更何況是過年期間。不過，現在時代變了，倒不用顧忌這些。
1、傳統觀念：小年不能在孃家過
傳統的中國家庭組成理解，當女性嫁人後，該女性隨即成為男方家庭的正式成員。以前的孃家反而淪為“親戚”關係。比如，以前姓李的女子嫁給張家，就叫“張李氏”就是這個意思。原來的“李”姓卻成了副的。
當女人正式成為男方家庭成員後，去“親戚”家就不可能太隨便，更何況小年或大年三十一家團圓的日子。在封建社會里，嫁出去的女子經常回孃家不僅要被公婆罵，就連孃家人也會罵。還要被周遭的人說“吃裡扒外”的閒話。
2、現代觀念：小年可適當在孃家過
現在時代不同了，社會風氣也變了。大工業化時代對傳統的一家一戶的小農經濟打擊很大。人們只要能養活自己，誰也用不著看誰的臉色眼色生活，回孃家過年很正常。特別是城市裡生活的人，公婆家、孃家都不住，關鍵的是人們的思想徹底改變了。
小年為什麼不能回孃家：
農曆立春，"看娘屋的燈，罷娘屋的根”，忌立春回孃家，因為“春”比“年”還大，否則窮孃家。元宵節不能到孃家去“見了孃家燈，一輩子窮坑”，清明節、十月一、立冬、臘八、數九等都不能在孃家過，比如“不忌清明，死老公公”，“不忌數九、死兩口”，“不忌立冬，死老公公”等。女人在一定的節日必須在婆家度過，其他地區也有類似的規定。
如果已經結婚的女兒回孃家，意指著會把孃家吃窮。因此只能在初二、初三回孃家，但其實真正的含意是指嫁出去的女兒潑出去的水，已經是別人家的媳婦了，過年婆家一定有很多人來拜新年，媳婦要懂事，幫忙奉茶服侍，因此初一才不可以回孃家。
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出嫁後，很多女人都是待在丈夫家裡，很少回孃家了。小年可以回孃家嗎?為什麼不能回孃家?
小年可以回孃家嗎：
傳統的觀念，女性嫁人後是不能隨便回孃家的，更何況是過年期間。不過，現在時代變了，倒不用顧忌這些。
1、傳統觀念：小年不能在孃家過
傳統的中國家庭組成理解，當女性嫁人後，該女性隨即成為男方家庭的正式成員。以前的孃家反而淪為“親戚”關係。比如，以前姓李的女子嫁給張家，就叫“張李氏”就是這個意思。原來的“李”姓卻成了副的。
當女人正式成為男方家庭成員後，去“親戚”家就不可能太隨便，更何況小年或大年三十一家團圓的日子。在封建社會里，嫁出去的女子經常回孃家不僅要被公婆罵，就連孃家人也會罵。還要被周遭的人說“吃裡扒外”的閒話。
2、現代觀念：小年可適當在孃家過
現在時代不同了，社會風氣也變了。大工業化時代對傳統的一家一戶的小農經濟打擊很大。人們只要能養活自己，誰也用不著看誰的臉色眼色生活，回孃家過年很正常。特別是城市裡生活的人，公婆家、孃家都不住，關鍵的是人們的思想徹底改變了。
小年為什麼不能回孃家：
農曆立春，"看娘屋的燈，罷娘屋的根”，忌立春回孃家，因為“春”比“年”還大，否則窮孃家。元宵節不能到孃家去“見了孃家燈，一輩子窮坑”，清明節、十月一、立冬、臘八、數九等都不能在孃家過，比如“不忌清明，死老公公”，“不忌數九、死兩口”，“不忌立冬，死老公公”等。女人在一定的節日必須在婆家度過，其他地區也有類似的規定。
如果已經結婚的女兒回孃家，意指著會把孃家吃窮。因此只能在初二、初三回孃家，但其實真正的含意是指嫁出去的女兒潑出去的水，已經是別人家的媳婦了，過年婆家一定有很多人來拜新年，媳婦要懂事，幫忙奉茶服侍，因此初一才不可以回孃家。
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