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1 # 色即是空710
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2 # 李元62610160
有一個人在一個荒島上伐木，採集，狩獵度日，一天上帝想幫他一把，就給了他永遠也用不完的木頭，也永遠也吃不完的食物，他高興極了整天除了吃就是睡，沒過幾天他又感覺很無聊很孤獨，上帝見他可憐又給了他很多朋友和妻子，走過了一段時間他又感覺到了乏味…所以人是無法滿足的一種生物
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3 # 飛過夏天的鳥
我們在這裡，生活在這裡，有什麼意義呢？吃飯，穿衣，住行，做著這樣的一些事情，日復一日，終會覺得少了一些什麼。
或者，我們的生活本身是沒有意義的，但是我們必須生活在這裡，並且還要為我們的在這裡的生活流程賦予一些精神之類的東西。
史鐵生有一篇小說，叫《命若琴絃》，很棒。寫一個小瞎子，跟著師父走村串戶拉胡琴，小瞎子似乎不知自己在做些什麼。有一天，師父說，你每天拉動胡琴，當琴絃斷了一根，又斷了一根，琴絃斷絃一百根的時候，你的眼睛就會亮了，就看得見世界上的事物了。小瞎子信了，跟著師父拉胡琴，日復一日，直到琴絃斷絃到一百根的時候，他發覺他的眼睛並沒有亮，還是看不見。他問師父這些是什麼情況，師父遲凝了一會，說，我當時說錯了，是琴絃斷絃二百根，還要繼續。
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4 # 小蘇菲的世界
奧義是暮然回首燈火闌珊處的那雙眼睛，當你用盡力氣去尋找他的時候，它早已經從背後將你鎖定，而我們尋找到的，不過是這束眼光透過我們的背後，透射到肉眼前面的一組投影
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5 # 生命的苦惱
人生，就是含辛茹苦的活著，每個生命都有痛苦和磨難，只不過有的人少一點，有的人多一點，多的快要承受不住了，就會想到死！
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6 # 子默VT
簡單而又不簡單的問題。
就像兩千多年前的亞里士多德所說：
我是誰？我從哪裡來，又從哪裡去？
本就是一個哲學的問題，如果能領悟這個，你的人生一定很精彩。如果你明白了箇中道理，你的人生一定很成功。
但是，問題又來了，成功的定義是什麼呢？
寒窗苦讀十餘載，書本上並沒有真正意義上的成功定義，師者也從來沒有告知過我們成功是如何的。
反而在這個物慾橫流的社會，都標榜了一種有車有房有存款，養樊狗，住大別墅，財務自由，時間自由的成功定義。
如果我們站在一定得高度，你會發現，這一切其實毫無意義。
有人默默奉獻一輩子，他是找到了自己的定位，明白了自己的人生奧義。比如說袁隆平，焦谷祿。
有人始終為人民服務，他也是找到了自己的人生奧義。比如說雷鋒。
太多的太多的偉大的平凡的人民，都很好的詮釋了人生的真正奧義。
其實說到底就是一個，利他。就是人生的奧義。
你贊同嗎？
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7 # 葉天痴
七絕《人生》人生在世苦難言，磨難諸多道不完。見性明心達彼岸，永離苦海樂無邊。人生的奧義是什麼？這是個哲學命題。
其實可以根據自己的理解，隨意去解答。因為畢竟從古到今，還沒有一個統一的答案。我也是根據自己的理解，來談一下我對人生奧義的理解。有觀點碰撞的地方，希望大家能夠包涵。
其實我的觀點，可能帶有很多宗教的性質，因為我是相信佛教對人生的理解和領悟的。科學發展到今天，對人生意義的去研究和闡釋，其實還不是太明瞭，即便是對人生理結構的研究，都還不盡瞭然。更別說從精神意義上去了解，人生的奧義到底在哪裡了？
而從佛教等各種宗教的角度來講，人生的意義其實是很重大的。
按照佛教講，人生的意義是為了明心見性，脫離苦海，最終走向快樂圓滿的永生彼岸。按照基督教來說，人生都應該有原罪的，我們要不斷消減自己的罪孽，不斷的懺悔，不斷的讓自己做一個更好的人，最終迴歸天堂。所以說，要按照宗教的說法，人生並不是僅僅為了生存而生存，還有更高更遠大的迴歸目標。最終我們都要脫離苦海，迴歸極樂世界，或者是天堂。
那麼按照這個說法，人生並不只是簡單的人生，這就賦予了每個人偉大的生命使命！人生就變得目標明確，意義重大了！
個人覺得，宗教對於人生奧義的思考，是最原始、最本源、最準確、最詳細、最客觀的論述了。因為除了宗教，還沒有哪個哲學家完整、系統的去表達清楚人生存在的真實意義的！即便是有眾多的哲學家都在探討研究這個問題，但是卻沒有宗教認識的那麼深刻，那麼系統，那麼完整！
所以我覺得，現代科學在物質上令科學飛速發展，而宗教在精神上掌握著人的道德、靈魂中高階、細微卻極其重要的那部分，這樣才能讓精神和物質有個比較協調的統一。
所以說到底，建議對這個問題感到迷茫的，可以適當、適度的去了解一下那些正教的宗教奧義，對於瞭解人生存在的真實意義，是會有很大幫助的！從最低上來說，也會讓你在這物慾橫流的茫茫紅塵裡，有一顆祥和、安寧的內心！不會在紛擾世間、名利戰場裡，迷失了自己的本性而內心孤獨！ -
8 # 嵩凌燦兮LZC
人生的奧義是少年時盡情的歡笑，青年時為了自己的理想和興趣而努力，成年時帶有衝勁的為了家為了自己，老年時悠然於南山。
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9 # lihuazhang2017
生命存在的意義是什麼？人活一輩子到底是為了什麼？人活著只是為了自己而活嗎？人活著只是為了別人而活嗎？人活著的終極目的是什麼？其實，人，活著的終極目的是為榮耀造物主！被造的宇宙，其目的也是為了榮耀造物主！
《道德經》說：道生一一、生二二、生三三、生萬物！
也就是說：道創造時間，道創造空間，道創造宇宙萬有！道創造人！
華人的老祖宗老子在《道德經》裡說的很清楚，太初有道！道是造物主！
道是自有永有的！道不是被造的！被造的不會是道！道是不以人的意志為轉移！道是永恆不變的！道不受時間和空間的限制！受時間或空間限制的？不是道！
順從道，就叫做德！順從道的路，才是道路！
不順從道的，叫做罪！罪，就是非終極目的！不順從道的路，叫做邪路！
在被造物中，人是最後被造的！
在被造物中，人是唯一有靈的被造物！
在被造物中，人是唯一有道的形象！
在被造物中，人是唯一有造物主的形象！
在被造物中，人是唯一有靈、魂和體三個組成部分的被造物！也就是說，人有心、身和靈三個組成部分！
在被造物中，鬼只有靈和魂兩個組成部分，鬼沒有肉體！鬼可以附體於偶像、石頭、樹木或者畫像！鬼先於人和動物造物，鬼被造時不是鬼，是後來變鬼的！在此不祥細談鬼。
動物也是先於人被造，但是，動物後於鬼被造！所以，哪些說鬼是死人和動物變的，不是無知就是別有用心！動物是由魂和體兩個組成部分！也就是說動物有心和身兩個組成部分。
進化論是不存在的，因為，從生物學的角度，物種是不可跨越的！因為，染色體決定了是雞？還是鴨？是驢？還是馬？是狗？還是貓？
沒有靈的動物是不可能進化成有靈的人的！
不管這個動物在體方面和染色體方面以人多麼相似！動物沒有任何可能進化成人！就象手機自己本身不能自己進化成智慧手機一樣！手機，如果造手機的人，不給手機下載APP等功能軟體的話？永遠不會自己進化岀功能軟體！
靈，相當於軟體，不是硬體進化而來的！是造物主下載給人的！
人造手機，是為了榮耀人！也就是說，手機的終極目的，是榮耀人！方便人！順從人！
如果手機不榮耀人，不方便人，不順從人？哪就是壞手機，有問題的手機！不能要的手機！必須要更換和修理的手機！
道生人，或者說造物主造人，是為了榮耀造物主！也就是說，人的終極目的是為了榮耀造物主！順從造物主！老祖宗稱為天人合一！順天行道！
這就是人活著的真正意義！榮耀造物主，也是宇宙被造的目的！這就是知天命。這就是人生的終極意義。 -
10 # 潮頭文學
人生如落葉。 這是一座高峻的山峰，冬天的夕陽給它披上了一層銀色的外衣，而腳下的水卻綠得墨黑，猶如這個民族的面板，堅韌和剛強。 這個依山而居的民族，為山譜寫出許多壯麗的詩篇。那一株株挺拔的樹杆是一個感嘆號，而那迎風搖盪的樹枝多像蚯蚓似的逗號，對岸的嶙峋怪石就是一個個碼成的漢字。而你置身這個民族的身邊，也難以讀懂那一張張經幡上雕刻的宏篇鉅著。 我踏冬而來，淡黃的落葉鋪滿大地，光禿禿的樹枝在老鴉的翅膀下顯得那麼孤單卻又傲立藍天。 路上稀疏的人影，在這個季節的寒風中冷顫不已，沒有一絲風吹草動，但身上的冷意如蟲子鑽心，骨頭在寒冷中萎縮。 遠遠的風和日麗只是一個季節更替的符號，恰如落葉一般。掛在枝頭的叫樹葉，凋零而下的叫落葉。然而，落葉無言，自我腐爛成泥，養護春天的樹葉，或一片紅，或一片黃，或一片綠，都只是種類的區別。而這個迴圈的過程始終未變。人生啊，又何嘗不是這樣呢，經歷了白天的磨練，翻過來的又是一輪當空的傲月。 夜色漸沉，路燈漸次開亮，掬一捧冷冷的水，潤澤疲倦的雙眼，夜深深，風沉沉，遠處山峰的輪廓將那漆黑的天空托起，恍如一道夜的圍牆。我已成為圍牆裡一隻禹禹爬行的小蟲，與這片土地親密接觸。路燈下的河水，在夜色中潺潺流動，彈奏出了一曲冷清的歌曲，四周一片寂靜，靜得我徘徊在光禿禿的樹下。真想把這片濃黑的夜色揉成粉末，撒向對岸的頂峰，待來年，收穫那一抹春光。而斑駁的燈光，還在訴說樹枝在黑夜中的孤零。 那片妝扮樹枝的紅紅的楓葉呢，為何我遠道而來想目睹你的丰韻時，你卻翩然落下，不見一絲紅的丰姿？難道這深沉的黑夜能吞噬你碩大的那顆紅？又難道今夜如墨，你就遁然消失？ 只是我的選擇，選擇這個錯誤的季節又錯誤的到來。其實無言也是一種選擇，恰如一片落葉，無言地凋零，就像這個初冬的夜晚，Sunny開始凋謝，而月亮還未發芽。 這樣的環境，夜行如落葉，我無言地走過。
回覆列表
就是愛，就是慈悲。全心全意為一切眾生服務，而無我，無眾生，無服務，即三輪體空。或老子說的為而無為，無為而為。