現在的科學都是不完善的，還在摸索中，有的在錯誤的道路上不斷的摸索！對人類有害的是偽科學！符合自然生存法則的才是真科學！

《科學的本源》

西方的科學與中華的智慧，他們都可以瞭解人與天地宇宙萬物的規律，我們能夠把它們放在一起平衡的運化嗎？

研究東西方文化的奧妙，我們應該用中華古老的智慧進行超越性的研究。

遺憾的是我們放棄了古老的智慧的方法，我們吃的虧才吃大了。 我們丟掉古老的智慧，我們就是丟失了根本。我們沒有根本，我們去學西方的文化，就成了簡單的山寨搬運。 批判性的思維是西方人的說法。西方人還有另一種說法，就是哲學的辯證法否定肯定再否定。西方人用的批判性的思維，跟我們所說的批判不一樣。我們現代華人要受到批判性的思維，那麼就是對這個事物的徹底否定，甚至是掃蕩、打倒。所以我們現在極力提倡批判性的思維，但是華人總是學不會，因為華人幾十年以來都是用這種批判的思維來搞運動，中國現代人深層的意識中，早就對批判兩個字形成了敏感的看法。 中國的思維中，也就是說中國傳統的智慧中，他非常善於運用融合的智慧。融合的智慧，用一個圖示來表達，就是太極圖。這種思維的方法，能把對立的雙方放在一起平衡的運化，經過平衡的運化，能把對立雙方，他們的優點組合起來，這個層次就是陰中陽，陽中陰。基於這個層次，從而質變產生一個新的體系，這就是無極的狀態。 西方人對於任何的事物，他會對二元對的狀態分科各各來研究，這樣他們的知識分科研究領域會越來越廣，但是他這種方法沒法一下子找到本質，所以我們看到西方的大部分研究，他沒法究竟。中國的這種融合的思維，能夠在每一個當下，契入本質本真本源，契入本真就能究竟，如果對中國的智慧瞭解，我們就知道，西方人很多領域的研究，在中國的文化中早就有完美的存在。 我們現在的學者不瞭解我們中華古老的這種智慧存在，我們不停的從西方那裡尋找方法，如果這樣的話，我們再過百年千年，恐怕永遠跟在西方人的屁股後面奔跑。 為什麼我們不能開啟古老的智慧來進行超越呢？

真正的奧妙在於現在的西方文化很多，貌似先進的理論其實是得到中國文化的啟迪在建立起來的。

比方說西方人最先進的量子科學。大家都知道量子科學家玻爾與太極圖吧？

西方偉大的科學家愛因斯坦，對中華的文化就非常瞭解。他辦對人類的未來，就用中國的智慧來進行觀察。

雖然這樣西方人，他們還是非常自豪的，他們認為中國只有科技沒有科學。

他們非常驚歎，我們華人創造了那麼多為奇妙的事物。但是，華人為什麼沒有常見現代科學這樣的形式呢？西方人不明白中國文化中的這種奧妙。

這就是說西方人還沒有真正瞭解我們中華的智慧，也就是說他們看不明白中國文化的裡面的核心內容。

我們現在的華人，能自己來發現我們古老智慧的奧妙嗎？

舉例子來說，科學能夠了解客觀事物的規律，我們中華的智慧也能同樣瞭解客觀規律啊。但是我們中華的智慧與西方的科學的方法，他們有什麼不同的地方呢？或者說中華智慧有殊勝的地方嗎？

我們總是到西方人那裡尋找現今的科學知識，我們的眼光也總是放在西方人那裡，但是我們不肯回過頭來看一下我們自己本身。這樣我們學西方的科學就忘掉了我們自己。忘掉了我們自己，就是說我們已經迷失在西方的科學知識之中。

我們不瞭解你要最重要的原則就是，科學的知識需要智慧來把握。

這一條重要的原則，我們到現在還沒有聽到有人真正的提煉出來。

這分明可以成為一種重要的分科學內容來研究。但是我們寧可去不停搬運西方的很多的淺層分科學內容，西方人對一些問題的研究，早就停滯不前了。但是我們還是非常喜歡的搬運。我們自己不能建立自己的分科學來，即使我們傳統智慧裡面的奧妙。

有一點非常肯定就是西方人用他們科學的眼光來觀察我們古老的智慧方法，他們會發現裡面科學的成分。但是我們現在的華人學了很多西方的科學，為什麼不能自己來發現裡面的科學成分？

有個非常奇怪的現象，我們不但不能發現，我們還會形成這樣的建立古老的文化，能夠阻礙我們現代文化的發展。所以，這麼多年來，我們一直對於古老的文化進行解構，不斷的批判，不斷的拋棄。這樣已經不是一年兩年了。

這就是說我們學西方的文化，我們還沒有真正長大。

我們反映在教育領域最為明顯。我們對於西方的科學知識就是刻板的進行考試的訓練。

嗯，假設一下，我們現在的教育如何改變一種方法，學一點古老的智慧，用自己的身心來了解客觀事物，當我們的孩子來發起疑問，來進行自己的設計，自己的觀察，自己的求真，最後發現規律，這樣來學是一種研究性的求證。這樣我們就能發現自己的智慧，把古老的智慧與科學的知識的方法結合起來了。

西方人早就學中國古老的文化，到了今天，他們更加在不遺餘力的學習。很多西方的科學家，他們在學東方的冥想的智慧，這早已是公開的秘密。但是西方人很少透露他們的創造性怎麼來運用古老的中華文化的？或者說西方人有這樣的文章，我們沒有去注意到這一點。

我們現在，在大部分領域的研究，不能與古老的智慧結合。這就是我們不能大創造的根本原因。

我們來學一點古老的智慧吧，我們來開啟我們自己本有的本性之光，我們才能更好的把握學到的西方科學知識。這樣我們才能真正進入一個創造創新的時代。

西方人過去認為神創造的宇宙。現在科學的發達了，他們又認為外星人創造的宇宙。這其實是西方人的認知方法，他們始終在自己的身心之外尋找本源。

用中華的智慧學來觀察，萬物的規律很快能夠究竟實相。中華古老智慧的這種微妙，我們來看一看在這個時代的作用。

我們對於現代的文明，可以來提一個問題：人類為什麼不能宇宙和諧 ？

西方人的文化非常發達，科學也是如此的先進，但是西方人還沒法真正認識人與這個宇宙天地的關係。 這表明什麼呢？這表明，至少這種認知的方法是不太完美的。 非常奇怪的現象，西方人怎麼說，我們華人也是怎麼來猜測。這種猜測就是運作西方人的思維方法，西方人的思維模式。 我們把這種，不能完美解答的思維方法，當做新奇。 我們為什麼不能有自己的突破性的思維呢？ 按照中華古老的智慧，宇宙天地萬物與我們人本身的存在有關係。而不是與神的存在有關係，與外星人有關係。 這也就是說，真正的奧妙在於我們人及人類本身。 西方人為什麼不能發現這種真理呢？因為西方人沒法瞭解人的本質，到今天還沒法瞭解意識的本質。 中國的文化為什麼能夠認識到這種究竟的真理呢？因為華人早就認識到，人的本質，意識的本質，宇宙的實相。而且，中國古人的聖人，他們依照這種認識，來建立了各種文化大系統。因為中華的文化大系統，從這個真理的地方來建立，所以他自從建立起來就無需像西方人那樣不斷的先進再先進，證偽再證偽。 西方人一開始就把人與自然對立起來，把人與神對立起來。現在他們所說的外星生命，現在一開始也把人類與外星高階生命背對了起來。似乎外星的高階生命沒法與我們這個地球上的人溝通。天生就是對立的。我們認為現在就要起來反抗。 我們還沒有發現外星生命，現在西方人就號召，我們人類要起來反抗外星生命。這是不是現代的超級笑話呢？ 為什麼宇宙中的超級智慧生命不是仁義慈悲的代表？為什麼我們認為按照宇宙中高階智慧外星生命的指引達到恆久光明？ 這就是說西方人現在對於人與宇宙關係的認知，可能一開始就錯了。 按照西方的這種思維方法，可能讓我們人類不能與宇宙和諧的共存。這會嚴重阻礙我們人類文明的程序。

我們是西方科學知識的守成者嗎？我們能不能把中華的智慧與科學結合起來，建立一種具有中國特色的新的模式：智慧科幻模式？

西方人是科學的發明者。華人是科學的應用者，科學的搬運者，科學的捍衛者。所以看起來同樣是科學，但是華人與西方人對於科學來說，出發點是不一樣的。 西方人的科學，他們知道他們沒法究竟真理， 很難得到宇宙萬物的實相。所以，他們必須不停的證偽。 西方人不停的真偽，那麼他們就是不停的創造的開始。所以我們會看到西方文化科學知識的產生無窮無盡，西方人給了一個很好的名字，叫知識大爆炸。 我們華人似乎不能發現自己的科學知識，我們總是不停的搬運西方的科學知識。 這種科學知識的到來，華人非常尊重。我們華人從小學到大學都是專門學這種西方的知識。這就形成了中國灌輸性的教育方法。 現代中國這種灌輸性的教育，非常注重知識的標準答案。這是要保證西方科學的純潔性。 這就形成了非常有趣的現象。西方人對於自己的科學知識會不停的否定。但是我們華人卻把所學到的科學知識當成了一成不變的寶貝。 西方人可以不停的對於自己的科學知識的系統進行批判性的思維，但是中國的很多人他會用西方科學的模式，來觀察我們中國現代大部分的領域。如果與西方科學的模式不相遇，那麼，一句不科學，就彷彿下定了判決書。 這樣的局面就造成了華人處處要以西方的文化為標準，以西方的模式為標準。 這就造成了現代華人對於科學的規範處處小心翼翼。 這也就嚴重損害了我們現在華人不能自己來進行發明科學的知識。 對於我們華人產生的一部科幻電影，有人要用西方科學的嚴格標準來觀察，就是中國現代人對於科學的尊重產生的結果。 我們華人難道不能有自己的科學系統嗎？ 確切的說，我們華人不能有超越西方科學文明的智慧存在嗎？ 對於科學的幻想電影，如果能夠引用中華古老的智慧來觀察，那就會變成智慧科學的幻想。如果能夠這樣就能突破西方的科幻了現代形式。 但是我想我們華人還沒有這樣來第1個吃螃蟹的人。如果這樣來進行創作，那麼 ，想象力要遠遠會超越《逃離地球》。 我們為什麼不能大膽的想象一下，我們為什麼不能來進行超越性的思維？ 我們要打破這種專門搬運西方科學形式的形式。 如果是這樣的話我們就要帶有批判性的眼光來觀察西方的文化。 我們能夠具備批判性的眼光來觀察西方的現代文化嗎？ 完全有這種可能，我們用中華古老的智慧來觀察西方的文化，那不是批判性的這種層次，那是融合提升超越的境界。 我們學西方的文化已經100年左右了，但是我們從來沒有認真的觀察西方文化的結構，沒有認真觀察西方文化的奧妙。沒有把我們中華古代文化的奧妙與現在西方文化放在一起觀察。手機還沒有真正瞭解我們東西方文化的同與異。 單方面在學西方文化，就產生了一種守成局面 ，這就很難有華人自己的創造性。因為我們不是科學知識的發明者。我們要保證科學知識的傳承下去，保證它的純潔性，這是一個重要的課題。我們不能說這是這些保證科學純潔性，保證科學的傳承準確性錯了。 但是我們應該把我們中華古老的智慧與現代的西方文化放在一起平衡的運化，這才是最為重要的。 我們既要學西方的文化，也要把我們現代的學到的西方文化與古老的智慧放在一起共同的運作。 我們現在進行一些智慧的科幻，也許效果絕對不一樣： 超超界的文明形式早就存在。 西方人所有的研究都是從零開始。 他們的宗教，不知道神的真正奧妙 ，所以他們信仰他們的宗教要不斷得到啟示。西方人後來發現他們的會教會抑鬱人的本性。 西方的哲學也是從零開始。他們想了解人的本質，瞭解意識的本質，瞭解心與物的關係，已經不知研究了多少年，但是這些問題似乎沒有達到完美的程度。他們還要不斷的研究下去。 西方的科學更加如此，他們要來了解天地宇宙萬物的規律，就是從零開始的。西方人不敢宣稱已經發現了真理。如果說你發現了什麼真理，那麼一定會得到質疑裡會被稱為偽科學。 那麼在我們的人類歷史上有沒有這樣的文化，從一開始的時候就是從究竟實相的地方出發來建立文化大系統。 人類的歷史上真的有這樣的文化，那就是中華的古老文化。我們中華超級的智慧文化從一開始就是立於實相來建立的。 所以西方的文化宗教科學哲學三分，他們要一樣一樣的研究，一個角度，一個角度的研究，思維永遠是二元對立的才形成了這種全面。 中華的文化大系統哲學科學宗反教三位一體。說共一種就能包括另外的兩個方面。 我們從來沒有想到中華文化與西方文化的這種巨大差別。 我們更加不會想象到這種巨大差別意味著什麼？ 可以透露一點嗎？ 這意味著中國古老的文化是超級的智慧文化的存在。中國5000年文明的恆久光明，證明了這種文化系統的清淨安全性。單單憑這一點現在的西方科學，就值得來研究我們中華古老文化裡面的無窮的奧妙。 我們中華古老的文化中有無窮無盡的奧妙。我們現在的人幾乎想象不到這一點：原來我們古老的文化如此的微妙啊。 這種微妙就是正是因為西方科學的存在才展現出來。 比方說能量的運用，現在的西方人能夠廣大的應用能量。但是我們中國的古人也早就引用能量。這裡面有差別嗎？西方到目前位置來說，他們發行的能量都有巨大的副作用。但是我們華人引用了與我們身心親和的微妙的各種各樣的能量。中國古人引用的能量能夠提升我們的本性境界。科學發現的能量能夠提升我們的外在客觀事物，但是對我們人本身來說作用幾乎不大，還有弊端副作用。中國的古人早就發現了存在於我們周圍的無窮無盡的能量。中國的古人告訴我們，我們天天能用，但是不知，所以中國古代的聖人都教授，我們普通的百姓就在我們日常生活中就來體解大道。體解大道幹什麼？就是發現這種微妙的能量，來不斷的提升我們自己本性的境界。中國古老的這種智慧能夠無限的發展我們自己。 再舉個最常見的心理學。現代的心理學普及於我們整個人類，但是心理學發現了種種的心理問題，但是他們找不到真正的心本質規律。他們甚至找不到意識的本質是什麼，他們到還不知道抑鬱症症的機制。但是我們中華古老的心理學，早就能夠徹底的瞭解人的心理規律，瞭解人的深層潛意識內容。所以西方人從很遠的時代一直在學中國的這種心理學，弗洛伊德榮格都是這個例證。現在的西方人還在不斷的研究中國古老的智慧心理學。 再舉一個大家司空見慣的例子。就是我們中國古老的醫學中醫。我們用西方的觀點來觀察就很難發現裡面的奧妙，但是立足於我們中醫的本身也屬於中華文化古老的智慧的規律，我們與西方的文化對對比就能發現中國的這種醫學微妙的地方。中國的中醫學是天地人，萬物宇宙一體的能量運華醫學，因為西方人把人與天地割裂了，所以他們沒法認識到這種人與天地一體的能量運化是超級的先進。 再舉一個例子，這個例子能夠關係到西方文化認知萬物的進步。西方人認識萬物必須製造儀器。西方人為什麼要製造儀器呢？因為他們不能用人本身來了解客觀事物。說得更為透徹的話，就是西方人他們認識不到我們的感覺器官有無窮的妙德妙能，他們沒法開啟我們人本有的智光來認識客觀事物。所以西方人的這種認知方法是對人本身沒有真正瞭解而產生的認知方法。所以他這種認知方法非常不完美。這種認知方法首先要把人獨立於客觀事物之外。這好像很先進，其實我們不知道這是西方人一種無可奈何的選擇。把人獨立於客觀事物之外，那麼他們所研究的客觀事物，把人都摒棄了。人與宇宙這樣就對了起來 ，這樣西方人所有的研究都與這個有關係都影響了他們研究的完美程度。 超級的文明模式早就存在。 究竟人的本質，徹了宇宙實相的文化早就存在。 難道我們不能把這種古老的智慧奧妙應用於這個時代嗎？ 西方人從消失的瑪雅文明中他們尋找外星人的興趣來打造一種時尚流行全世界。但是我們中華的文明中承載著大量的外星生命的資訊，為什麼我們不能來進行科學的幻想的創作來流通到全世界去？ 為什麼我們的科學幻想電影一定要按照西方的模式來進行呢？

科學來源於人民大眾的辛勤勞動，科學又來源於人民大眾有智慧的腦子和有高階智慧的分析能力而創造新的世界，經歷過一代接一代，科學的產生就越來越發達，特別是近一百多年來，科學得到了全世界人民智慧能力的總和。因此現代的科學就有了突飛猛進的發展。因此現代的科學比古代上千年甚至是上萬年古人的科學發展來改變舊世界和創造新世界的結果還強千萬倍的總和等等！

如果說《十萬個為什麼》是知識的寶庫，那麼《昆蟲記》就是“寫昆蟲生活的楷模”；如果說《時間簡史》是由霍金的心血凝聚而成，那麼《昆蟲記》就是一個由達爾文創造的奇蹟；如果說《昆蟲記》是一部科學鉅著，那麼它更是一部謳歌生命的宏偉詩篇。 《昆蟲記》內容如其名，介紹數種昆蟲，包括習性、生活地點、食性等等。閱讀這本書，不得不說達爾文用畢生的光陰，建立了一座與昆蟲溝通的橋樑，由此誕生了動物心理學。《昆蟲記》是一個奇蹟，是由人類傑出代表——達爾文與自然界眾多平民子弟——昆蟲譜寫一部生命的樂章、一部永遠解讀不盡的書籍。《昆蟲記》的十冊中無不透露著達爾文的情感與對人類的思考，這樣的鉅著讓人深思：達爾文如何成就了這樣的奇蹟？ 答案只有一個詞：生活。在生活中觀察昆蟲，在觀察昆蟲時發現問題，在發現問題時探究問題。生活，就是科學的發源地，在生活中創造一切。 於金田，一個普通的中學生，卻在普通的生活中發明了內刷式自動儲水箱，並獲得“第三屆全國中小學勞技教育創新作品邀請賽”金獎。於金田全家還沒搬到深圳之前住在東北，那裡生活用水緊缺，只在每天早晨供一小時水。他媽媽每天都要提前早起接水，如果誤了時就一天沒水用；而爸爸還要經常清洗水缸，很費事。他心疼爸媽，就想搞個發明，既能自動儲水，又方便清洗，於是就促使了“內刷式自動儲水箱”的誕生。 而來自遼寧省鞍山市第二中學八年級15班的初二學生初明明，則在2010年上海世博會上解決了一個外國朋友夢的大麻煩——使用筷子。初明明先按照筷子的形狀做出兩個筷子套套在上面，再做兩個用於放入大拇指和食指的指套，然後用V形彈片分別將兩組筷子套和指套連線在一起，筷子指套基本就做成了。經過多次試驗，她發現，當筷子前端的最大開口呈25度角左右時，筷子指套安裝在角的頂端位置效果最佳，原本不會用筷子的人也能最大夾起約3釐米長短的食物。 如上，生活中其實蘊含著許許多多發明創造的機遇，只是你能不能掌握罷了。但，是否能掌握，還源於你是否能認真觀察、善於發現問題、勇於解決問題。有些同學也喜歡觀察些昆蟲，但，為什麼他們沒能創造一個類似於《昆蟲記》的奇蹟？只因為，達爾文是將昆蟲當做自己畢生追求的目標，於是他便開始觀察它們、研究它們，於是乎，《昆蟲記》便誕生了。 我們比不上這些推動人類社會文明的偉人，但我們要比的上我們的同齡人。只要我們認真的生活、仔細的生活、研究性的生活，說不定哪天我們也發明了比於金田的內刷式自動儲水箱、初明明的筷子套與指套更有用、更能推進人類社會文明的物品呢！