這個問題很可笑，不知有何根據。

是從古到今的資料統計，還是算命說辭，不得而知。雖說我不是女子，但這個提問我想說下個人觀點。古語說:“女子無才便是德"，那是舊封建舊思想的問題，重男輕女的現象，是不可取的做法。有文化的女子確實少，有些才學的更少，又生活在那水深火熱動盪年代，天意弄人所以才會覺得紅顏薄命，命運多舛而已。在當今社會現實生活中，女子有知識有才華愛好文學文字的人億億萬，生活得很美好，很快活，很幸福……這種無稽之談，誰說得出口都是250

愛文字的女子是喜歡思考的，是敏感的，是多情的。愛文字與命運多舛是不是能夠劃等號，這個不一定。

說起愛文字與命運多舛的關係，只讓我想起一個人，她就是張愛玲。還能有人如她一樣命運多舛嗎？她一生渴望愛，卻很少得到過愛，她年老孤苦，縹緲若孤鴻，最後客死他鄉。

張愛玲的命運多舛，先是和她的出身有關

張愛玲出生顯赫家世中，卻嚐盡了世態炎涼，看透了人情冷暖。

張父雖繼承不少遺產，卻整日花天酒地，是典型的守舊的紈絝子弟。受過新文化影響的母親黃素瓊無法忍受丈夫，後來藉著張愛玲的姑姑要赴英國留學。黃素瓊說要當小姑子的出監護人，她留下年僅四歲的小愛玲，去了歐洲。

張愛玲很快有了後母，可是父親和繼母都抽大煙，家中整日烏煙瘴氣，終日吵鬧。

張愛玲8歲時，父親與繼母發生矛盾，想起原配的種種好，他又寫信央求張愛玲母親回國。

因為對兒女的牽掛或對丈夫的一絲期待，張愛玲母親回國了，這使她再次感受到母愛的溫暖。受母親薰陶，張愛玲閱讀了大量的文學名著，這對她後來的創作起到很大的影響。

後來父母的關係無以修補，二人終於離婚，張母又一次漂洋過海去了歐洲。

有一次，母親回國後張愛玲到了生母家小住幾天，回來後竟遭到繼母和父親的毒打。而且得了嚴重的痢疾長達半年，差點死掉。

張愛玲這些遭受，讓她自小就感受到人間冷暖，和親人之間的疏離。

她的命運多舛，和她的情路坎坷有關

張愛玲在上海文壇爆紅後，短短兩年就紅遍全國，她說過：“我生來就是寫小說的人”！這真是和文字有緣的人呢，然而她的命運會怎樣？

23歲時，張愛玲遇到年長她14歲的情場老手胡蘭成。那時的胡蘭成風流倜儻，能言善道，而且在南京有一妻一妾兼幾位情人。就是這樣的人，讓張愛玲愛上了！

戀愛中的張愛玲，寫下過這樣的名句：

“當她見了他，她變得很低很低，低到塵埃裡，但她心裡是歡喜的，從塵埃裡開出花來。”

後來，胡蘭成拋棄一妻一妾後，與張愛玲定下婚約。張愛玲再出名，也只願使歲月靜好，現世安穩。然而，結婚不到半年，胡蘭成就愛上了護士小周。張愛玲讓他在自己和小周之間做選擇，他卻不肯，而且隨後就愛上了朋友之妻，一個姓範的女子。

孤傲的張愛玲為一個男人卑微到了塵埃裡，卻換不回他的真情。抗戰勝利後，胡蘭成逃開了，留下張愛玲一個人獨自面對輿論。因為，人們無法接受張愛玲與一個漢奸的愛情，即使她是張愛玲也不可以。

與胡蘭成的婚姻，帶給張愛玲的，只有深深的傷害。5年後，張愛玲離開上海，漂洋過海來到美國……

讀過不少張愛玲的小說，她的傳記，我常想，如果張愛玲不熱文字，不寫小說，張愛玲又是什麼樣子？（完）

北宋大才子蘇東坡說過：“人生識字憂患始”。自古紅顏多薄命，喜愛文學的女孩兒有太多的多愁善感。

流落塞外十二載的蔡文姬，即使貴為左賢王妃，依舊不無時無刻思念故鄉，寫下了流傳千古，委婉悲傷，撕裂肝腸的樂府名篇《胡笳十八拍》。

南宋才女朱淑真，才華橫溢，世人評價其詩不輸李幼安。

獨行獨坐，

獨唱獨酬還獨臥。

佇立傷神，

無奈輕寒著摸人。

天妒紅顏，多情不壽，青山埋豔骨，黃土掩風流。教得黛玉焚詩稿，偏偏留下《斷腸集》。

琵琶休彈別離調，千古絕唱《釵頭鳳》。

28歲的唐婉怏怏而卒時，心頭對錶哥的思念可否淡然半分，如果不曾讀得萬卷書，就不會有這刻骨銘心夭壽，更不會讓才華橫溢的陸放翁沒齒難忘。當她在宮牆上這下這樣的詩句，誰讀了還能無動於衷。

世情薄，人情惡，

雨送黃昏花易落。

曉風乾，淚痕殘，

欲箋心事，獨語斜闌。

難，難，難！

這是蘸著唐婉的心頭血寫成的。

打個比方，於秀華不出名，你就覺得她可以和丈夫白頭到老就是幸福嗎？又打個比方，狗不開口，你就覺得它沒什麼病痛，沒什麼恐懼，只是畜生一條嗎？

他者。多麼確切而淒涼的詞。女性的社會定位。

因為可以寫，你知道了她內心所思所想，因為可以寫，可以讀，可以看，你分外看到了她的痛苦和命運多舛。你以為張愛玲的痛苦是她一個人的嗎？那胡蘭成浪蕩的一生，那些不被記錄，不被言傳，你就以為是幸福和香豔平穩而幸福的一生嗎？小周懷了孕，又失去了孩子，被迫嫁給一個同事，胡蘭成的筆下輕描淡寫，因為我們沒有看到小周的文字，小周就是一帆風順，一生幸福？

所有的女人，從來就沒有一帆風順的一生！

那些貌似，那些笑容，那些子孫環繞，那些清白，那些不被記錄，不被流傳的最真實的，最絕望的，都被禮教，社會忽視，不能言說，而粉飾了過去。

沒有女人是幸福的。因為各種因素都註定了她是他者，承壓者，付出者，忍受者，信仰者，犧牲者，敏感者，歇斯底里者。只是你不知道，不願意知道。你把隱忍當做尋常，你把笑容當做她真正的開心，你把你愛她和採摘她當成她也需要。那不過是她必要承受和完成的使命。

只是黛玉因為有詩，你覺得她異類高拔，只是張愛玲成名，你惋惜她花開花落，設若所有女子的痛苦和文字，所有女子的一生，都攤開在你面前，那是怨海愁河！有哪個會是幸福？那短暫的心靈的願望，成就美，那剎那的被知昇華成神，僅此而已。

是你願意看見母親慈祥的微笑。慈祥，是慈悲祥和，要經歷多少的磨礪和妥協，使她有圓潤的姿態？

是，你願意看到妻子的溫柔。設若她有和你一般的才智和地位，你更多的是驚悚和不安吧。

是，你看到的是柳如是的風流一生，陳圓圓的輾轉被賣，你隔岸觀火，淚如泉湧，你哀嘆她們生就敏慧，淪落輾轉。你認定有才或愛文字的女子註定多舛，是異類。不，不是這樣的。只是因為她們可以寫，她們被注目，僅此而已。

女子一生，只有相對的幸福。設若你是她的父親，她的兄弟，她的愛人，請你，多一點寬和。在社會之外的小家庭裡。那些短暫的貌似的安穩，雖然永遠抵達不了她們註定漂泊的內心，但那些起在重重壓力下的微笑，溫柔，安和，是她們的回報。不是真的，卻貌似真的。

謝謝邀請，愛文字的女子必是命運多舛（chuan）嗎？好像有點道理，比如女詞人李清照，她的一生正如她的詞一樣：尋尋覓覓，冷冷清清，悽悽慘慘慼戚。乍暖還寒時候，最難將息。 三杯兩盞淡酒，怎敵他、晚來風急？雁過也，正傷心，卻是舊時相識。 滿地黃花堆積。憔悴損，如今有誰堪摘？守著窗兒，獨自怎生得黑？ 梧桐更兼細雨，到黃昏、點點滴滴。這次第，怎一個、愁字了得！雖才華橫溢，但生逢亂世決定了她的命運。現代女性作家如三毛好像也是命運多舛，她觀察細緻，筆觸細膩用女性獨特的視覺寫出了對生活的感受，無奈才女的心思我們真的不懂，也許現實社會無法契合她心中的理想追求吧。愛文字的女子多愁善感，比如紅樓夢裡的林黛玉，荷鋤葬花並嘆道：儂今葬花人笑痴，他年葬儂知是誰？ 試看春殘花漸落，便是紅顏老死時。一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知！這位姐姐辛虧是生活在賈府，如果是現在，嫁個普通小哥。當工作了一天的丈夫回到家時，面對冰鍋冷灶，而她卻還對著花盆裡的花朵，長吁短嘆抒發情懷，而且還手捧胸口，不確定是冠心病啊，此時此刻小哥的心裡是奔潰的呀！不愛文字的女子，可能心思沒有那麼縝密，可能性格更加奔放一些，可能更加鍾情於柴米油鹽的小日子。她對文字的熱愛僅限於發個微信或小影片，她對幸福生活的理解可能更加現實一些。至於不喜愛文字就可以保證一生一帆風順，這本身就是一個偽命題，一生很長，意料之外的不幸和不期而遇的災難誰也無法預料，誰也不想經歷。一帆風順也好，命運多舛也罷，本身和愛不愛好文字也沒太多關係，重要的是和愛你的人及你愛的人開開心心度過每一天。

古有“女子無才便是德”的說法，是對女子的一種束縛。有才情的女子大多流落到煙花柳巷成為頭牌而出名。

現在男女平等，哪還有這種說法了呢！

你是凡人素素，

你老公就算是天族太子，愛你到死，也護不了你周全，想挖眼就挖眼。

只有你是白淺上神，青丘女帝，四海八荒才都尊稱你、朝拜你。

夜華愛素素，天君就要弄死她，夜華愛白淺，天族就加急操辦婚禮。

電視劇都教育女人：

只長的好看是沒用的，身份低微嫁再牛逼的男人也是徒勞的。

你的愛情要圓滿，你的家庭要幸福，你自己一定要是“上神”。

所以，命運不是對誰偏愛～而是你需要與之匹配的實力駕馭～～

這種說法本身就是唯心的，是男尊女卑的舊傳統觀念，這和女子無才便是德的說法是一樣的，這句話害了中國婦女多少年，應該拋棄。解放後毛澤東主席主張解放婦女提出了婦女能頂半邊天的說法，婦女才有了今天這樣的地位。不可否認，女子在求知的的過程中遇到的困難要比男人多，但這絕不能與命運連在一起，俗話說吃得苦中苦才知甜上甜。就是這個道理。古今中外許多成功的女性並沒有因她們喜愛文化知識而命運多舛。而不喜愛文化的女子，尤其是現代女子，因沒有文化，瞭解各方面知識比較少，在就業、工作上常被人歧視，瞧不起，反而一生並不順利。所以，女子也應當自強，多學習，多交流才能走出自我，溶入社會。

我估計提這個問題的應該是女子，而且是個很單純有點可愛的小女子。

後半句有點小幼稚，誰也保證不了不喜歡文字的女子就可以保證一生一帆風順的，好像都是文字若得禍似得，不過愛文字的女子一般都是命運多舛的確是有道理！

古往今來中國歷史上出現了很多女才子，像東漢末年的蔡文姬，博學多才，精於音律，初家衛仲道，衛仲道死後，被胡人略走生了兩個孩子之後，被曹操重金贖回，又下嫁董祀，一生顛沛流離，最後因病而終，著有《胡笳十八拍》

李清照宋代著名詞人，《聲聲慢.尋尋覓覓》等等膾炙人口的名句，我們都能背出幾句，十八歲嫁給趙明誠，夫妻恩愛，不料金兵南侵，流落到江南趙明誠病死，後遇到張汝舟被騙下嫁，告倒張汝舟受連坐，被判入獄，生逢亂世，最後孤苦伶仃，鬱鬱而終客死他鄉！

還有現代的作家張愛玲，三毛，這個大家都知道，結局都很悲慘。

自古紅顏多薄命，有才的紅顏更是如此，我認為這樣的結局是和她們本人性格分不開的。

首先喜愛文字(咱們稱之為才女吧)，感情都很豐富，無不是多愁善感，否則是寫不出好的文章來的，好的文章大都出自人生大起大落的之時。

尤其是情感，縱觀歷史，男人也好，女子也好，無不有著豐富的情感史，很多文章都是出自愛情的的悲歡離合時期！

多才的女子無不在當時(現在也是如此)都屬於思想進步，文化修養高，個性鮮明的人，可以說是鶴立雞群！

所以很難遇到跟他們匹配的男人。有才的女子更注重精神層面的東西，對精神層面要求比普通人要高得多。

對未來有著更高的憧憬，她們更愛做夢，而一旦現實與她們夢想，產生落差，她們比一般人更脆弱，很難接受現實，往往會生活在自己精神世界裡而不能自拔！

說實話，現實中多才女子婚姻很少有幸福的！

所以多才的女子註定命運多舛，多才的女子(包括男人)更適合做朋友，不適合做戀人，做愛人，男人也好，女人也罷！

愛文字的女子命運多舛，必定感情豐富，觀察細緻，注重細節，不拘小節。古有蔡文姬，李清照，獨立於世，孤高於情，忍常人不能忍，故不同凡響，如雪野中之臘梅，如深谷中之蘭花，凡夫怎可意會，遑論俗人可親。她們文字了得，意境了得，給普通人極豐富的精神享受。可惜生不逢時，或流離於故國，或顛沛於故園，不勝嗟乎

及至近代，喜弄文字的才女亦鳳毛麟角。正因如此，她們如草叢中的花，周圍棲滿蟲蠅，受盡荼毒;也如夜空發光的星，全被黑暗和濃霧籠罩。她們即使有天縱之才，也不免遭受瘴氣和濁水，無法獨善其身，如張愛玲蕭紅。誠如三毛一類的女子，恃才傲物，超然物外，也得呼吸塵緣，傾聽靡音，食人間煙火，結世間冤曲。

如今的好時代，任放歌，任激揚，對天喊，對地吼，不亦快哉。閒暇時，寫幾折小文，發個圍膊。開心時，擠幾句小段，發個圈圈，不亦樂哉。可以追往昔，找經驗，吸教訓，為未來，寫個心得，錄個影片，以資查驗。何須必出人頭地，讓眾人膜拜。芸芸眾生，開心就好，快樂就行。做個小文青，自娛自樂，這小日子，別提有多美。

愛文字的的女人都命運多舛？對於這個問題，只能說一句，純粹胡扯，一派胡言。

新中國以前，大家都信奉女子無才便是德，所以讀書識字的女人不多，所以愛好文字的女人就顯得格外突出。並且能夠學文習字的女人，幾乎都是書香門第，官宦之家的大家閨秀，在朝代更替比較頻繁的年代，她們的命運由不得自己掌握，所以才會覺得她們命運多舛。代表人物恐怕就是李清照，蔡文姬，上官婉兒之輩。在社會相對穩定的時候，男權當道，她們顯現不出來，她們一帆風順的一生也就不被人們所知。她們相夫教子，甘願做成功男人背後的女人。

還有一種女子是被迫學文習字的，那就是歌姬，比較有代表性的應該是揚州瘦馬。都是貧困人家的女孩子，從小就被賣出去，商人買來後教他們琴棋書畫，詩詞歌賦。養成後再高價賣出。揚州瘦馬，就是一部舊社會底層女子的血淚史。

其實也有命運比較好的，只不過都成為了成功男人背後的那個人，不被世人所知。班固的妹妹班昭，在班固冤死之後，漢和帝召她續寫了漢書，最終完成漢書。班昭逝世，皇太后為她素服舉哀。

雖然有些女子命運多舛，但有一部分結局還是好的，世上命運多舛的何止女人？男人豈不更多？不愛好文字的女子在古代，比起這些愛好文字的女子，更加命運多舛，更加沒有地位。沒有自己的思想，逆來順受，這類人的一生豈能和愛文字的女人比較？

再說說現代女性，大家熟知的瓊瑤阿姨，應該是具有代表性的人物了，真的命運多舛嗎？還有好多一帆風順的在此，不一一列舉。現代女性愛好文字，會更加美好，更加順利。

人生在世，都會遇到坎坎坷坷，沒有一帆風順的。愛好文字的人還可以活在自己的童話世界，多麼美好。個人認為，還是愛好文字的女性，人生比較精彩。相對的順風順水。