宋高宗在錯也是皇帝，岳飛在對也是臣子。那有皇帝跪臣子的。封建思想講究個，君要臣死，臣不得不死。講究個君君，臣臣。所以怎麼可能讓皇上給臣子下跪。整個封建時代的倫理綱常都不可能答應。而維護封建制度的皇族士族業不可能這麼去做。

其實趙構是最該跪在岳飛的像前，因為他是罪魁禍首，秦檜不過是執行者，也是替罪羊。趙構跪在那岳飛才能真的算是平反。然而趙構不能跪，因為在岳飛本身受不得趙構一跪，不然也就用不著冤死了。非得讓該跪的趙構跪在嶽爺的面前，忠臣岳飛就只能轉身了。

前面兩位已經說得很清楚了。趙構犯了再大的錯也是君王，不可能去給臣子下跪。這是封建禮法的基礎，不可能為岳飛而改變。強行讓趙構給岳飛下跪，顛覆的是整個封建社會的道德基礎和統治核心。

高宗憑什麼跪？自始至終南宋就沒有說殺岳飛有錯，高宗禪位後孝宗登基大赦天下，岳飛的家屬跟童貫的家屬同時赦還，後“憐飛坐事以沒，追念前高，復飛元官，依禮改葬，訪其後代，擇優錄用”。但是對於秦檜以下參與岳飛審判，處死的所有官員都沒有追究責任，秦檜依然是“申王”諡“忠獻”，万俟卨更是高居參知政事（副丞相）直到寧宗時期1204年才追封岳飛“鄂王”，而秦檜的封爵諡號依然如故，此時距離岳飛死亡已經62年了，到了韓侂冑為相，準備北伐了，才削奪秦檜封爵諡號，改諡“謬醜”，但是公佈的秦檜罪行並不是因為殺岳飛，而是推行議和政策。北伐失敗後，南宋君臣合議，又恢復了秦檜的封爵諡號，秦檜依然風光無限，一直到理宗時期，南宋聯合蒙古滅金的時候，才最後剝奪了秦檜的封爵諡號，此時離岳飛死亡已經100多年了，這100多年中，南宋政權從來沒有說過岳飛殺錯了，秦檜等人也風風光光的，連秦檜都沒有對岳飛的死亡負責，憑什麼讓高宗跪岳飛呢？

最早在岳飛墓前立秦檜像的是一個叫周木的明朝浙江布政使，此公聽多了評書演義，把《岳飛傳》當歷史，立秦檜夫婦的跪像於岳飛墓前，此時距離岳飛死亡已經330多年了，不管周木的動機是什麼，至少立秦檜老婆的跪像，他對於這段歷史的認知肯定就是來自於《岳飛傳》之類的評書演義，因為任何一本史書都沒有秦檜老婆參與此案的證據。從此，在評書演義的主導下，秦檜等人一直跪著了。