-
1 # 譙叟漫談
-
2 # 清晨陽光42693
所有工業革命及後來誕生所有理論體系及現代生活方式均產生自西方國家,加之西方一神教思想非黑即白的文化習慣,幾百年傲慢習慣已養成,總用我是真理代言人自居於是總覺得自己在道德至高點。
-
3 # apaqi航拍
我覺得國與國之間的關係用道義的概念來權衡是基於我們自己的儒家思維來比較,這本身就是一個自我為是的錯誤理念。人家有人家的世界觀價值觀,人家有人家的國家戰略,怎麼可能被你的倫理道德來左右呢?自強才是硬道理,不要把自己的道德與思想對比別人,把自己國家強大起來,讓國威足以令人敬畏,這才能在世界的舞臺令人敬仰和尊重。
-
4 # 底線高一點
因為他們擁有話語權!
美國及西方國家非常重視輿論掌控,非常重視文化輸出。它們總是把自私卑劣包裝成無私高尚,總是把利益訴求掩藏起來!
同時,無底線打壓敵對勢力,妖魔化敵對勢力!
種種手段綜合運用,看起來就給人它們佔了道德制高點的錯覺!
-
5 # 唐吉訶德阿二
首先,要肯定的認識,世界上沒有百分之百的正確的思想!只是符合相對多數人的認識。
其次,“理”。由於信仰不同,立場不同,價值觀不同,對“理”的認識肯定不同。
再次,“道德”。是文化的積累與沉澱。也由於“三觀”不同而相對應的“道德標準”不同。
所以“並不佔理”,“道德高地”。這是出題者的“標準”。並不能代表什麼,也不能說明什麼?
-
6 # 清靜在心裡
自然法則,局勢理。美國及西方國家不論軍事,科技,工業,農業都有很長的發展時間,都處在相當的優勢位置。強大優勢決定了其高人一等,霸權格局。理是同等局勢下的法則!有理通行,無理失途!
我們只有努力發展自身,局勢趕上他們,才有理可講。
弱國無外交啊
-
7 # 壽富康德善
歐美在世界上的話語權強大,可以把黑的說成白的,強詞奪理,顛例黑白,封殺事實真相,欺騙世界人民,所以處於優勢的地位。
-
8 # 吾德如微塵
道德高地的表述有誤,西方是不講道理的文明,以利為先,所有出發點是利益,從利的角度看過去,佔理不佔理都不是關鍵問題了。
道理是中國文化的核心,在中國有理走遍天下,是義為先,古代只講利益被視為蠻夷。
東西方文化核心的對立不可調和。
-
9 # 孤煙蕭寒
站位不一樣,感覺有區別。首先他們不認為自己有啥過分。其次中國委屈是因為中國還沒有強大到讓他們側目,讓他們關注,還不可以制定和玩轉世界規則。
-
10 # dyp呵呵
對歐美的批評我們沒有必要當回事,如果你認真了就要被牽扯精力增加投入影響中國的發展。因此,針對國外的造謠我們要成立一個投入不大的對罵部門,養幾個人,增加在全世界媒體的曝光度,每天對著罵就行了。成本好,見效快,
-
11 # 倔強的沙漠蘿蔔
三人成虎!哪裡有什麼道理,哪裡有什麼道德?哪裡有什麼高地?國際關係遵循叢林法則,在沒有力量平衡的時候,黑惡勢力就會成為主角。面對一群流氓,總卻想著用君子手段,就造成你感官錯覺!
-
12 # 佳貝潔JBJ
所有媒體都掌握在一個人手裡,並且所能接受到的只有這個媒體,就一定會認為別人處於道德高地,不是不佔理,而是蠻不講理。
-
13 # Manjor
也就是個慣性思維嘛,近200來年曆史中我們弱小一直處於聆聽者的角色,太在乎別人怎麼評價你了。等我們和西方都習慣了中國的強大,那別人說我們什麼也不在乎了,到那時西方社會損我們的聲音自然也會消退了。
-
14 # 少吏田
請記住“強權即公理”這句話,自從西方擴張以來,這個原本為西方文化所特有的霸道理論開始在國際上盛行。至今還深入人心
另外,請多看看英法聯軍火燒圓明園到清王朝覆滅的那段歷史,西方列強是多麼偽善,道德水準是多麼低下。
-
15 # 小藍觀察社會
俗話說酒香也怕巷子深,西方在輿論上具主導地位,且英語在世界範圍應用最廣,中國的輿論由於各種原因趨於保守,缺乏主動宣傳自己的勇氣,對西方的問題不敢主動加以評論和提出,總被動的迴應強加給自己的問題,導致西方總以道德衛士自居,經常對中國各種橫加指責。但這兩年,中國的官媒有所改變,變得更積極主動。
-
16 # 寧寧84317521
西方信奉“叢林法則”自然規律,嬴者通吃!強者才是王道。就像豹子去問獅子如何分肉的故事,看完這個故事,你就明白獅子為什麼是叢林之王!因此,西方精英們,對叢林法則,熟瓜爛背,從不釋懷,真理在炮艦射程之內。這個世界,別指望別人對你恭維?只有自己足夠強大,對手才會你產生敬畏!
-
17 # 尼西123
它們不是處於道德高地,而是處於霸權高地!它們有美元霸權,而美元霸權又是靠軍事霸權撐腰的,如果把美國的航母艦隊幹掉,它們狗屁都不是!
-
18 # A天韻833
佔理 這個理是你定的麼??你拿自己的理去衡量這個世界?或者你用孔孟的道德要去說全世界??
只有毛澤東說了個大的 理 槍桿子裡出政權!!
你不夠強大,你就沒理,很難理解麼??
你在強者的規則(理)下,不斷髮展壯大,直到你足夠強大,直到你的理成為它的理!!!看看古今中外,戰敗國有資格講理麼???
二戰後的日本,軍隊不準養,這個不準那個不準,它有資格講理麼??
-
19 # 十梅庵人SH
啥叫道德,在西方強勢就是道德,老大的話就是道德,順我者就是道德。
白人至上就是道德,白人的命是命,非白人的命不能與白人的命相替並論。
在他們眼中如果華人能對抗政府就是道德,就是人權,亂港分子衝擊立法會就是道德。在他們那裡衝擊國會要求公正就是不道德。
說到底,只有西方社會發展就是道德,中國繁榮昌盛就是不道德,甚至是大逆不道。
狗屁,一邊待著吧,華人不吃這一套!
-
20 # 朱朱爸爸1
1984年諾貝爾和平獎獲得者南非的圖圖主教,在紐約的一次基督教儀式上講話,深刻地揭露西方利用宗教侵略非洲的歷史,他說:”從前當傳教士來到非洲的時候,他們手裡有聖經,我們手裡有土地”。傳教士說:祈禱吧,於是我們閉上了眼睛,當我們睜開眼睛時,發現我們手中有聖經,他們手裡有土地。”
西方宗教尚且如此,可想而知,那些西方國家如此表現也屬正常,也許這就是一神教的特點,充滿了對其他種族的優越感,把他國描繪成野蠻、荒蕪、沒有開化的地方,實際是服務於西方殖民主義的思維。面對沒有“開化”的地方,便可以合理化自己的侵略,也就是說,將“入侵”變成了“救贖”。在他們的心裡,除了西方世界以外,其他地區都沒有能力變得“文明”,也沒有能力去開發自己的土地,像低等動物一樣,無法發展自己的文化,所能做的就是等白人來幫助。
例如,東方人在西方人的筆下,不是邪惡粗鄙的強盜,就是沒種的陽痿男,而女人都是浪蕩女。西方在幾百年的殖民史一直到今天,把東方人描繪成“男盜女娼”的形象。幾百年的意識構建,從文藝作品到影視作品都是這樣描繪的,自然普羅大眾也會產生強大的刻板印象。
可以這樣認為,美國及西方國家踐行的是萊克特主義!為什麼漢尼拔.萊克特(《沉默羔羊》系列的食人魔男主)會成那樣的人呢?就是因為他自認為聰明絕頂,覺得自己高人一等,所以他的生活方式不想遵循羊群般庸眾的規則,視他人如羔羊,想自己來定規則,這就是為什麼他要與正常道德觀開戰?優越感促使他千方百計不擇手段去佔據道德制高點,試圖居高臨下審判別人,因為後者把它給框死了,還逼著他去壓制自己的優越感。
可見,近300年殖民歷史帶來的心理優勢和道德優越感,是美國及西方國家在並不佔理還有臉站在道德高地評判別人的最大仰仗,也是“雙重標準”形成的重要成因。不過,請他們珍惜吧,西方世界所仰仗的所謂心理優勢和道德優越感,已所剩無幾了且時日無多了。
回覆列表
這和近代以來的政治經濟發展有關。
近代以前其實是中國引領世界潮流,中國的政治經濟文化是東亞東南亞地區的標杆,很多歐洲人也對東方特別是中國趨之如鶩,中國的手工業品是歐洲很多國家的奢飾品。
新航路開闢後歐洲國家開始走上對外殖民擴張的道路,西歐的西葡英法荷等國佔據了大量的殖民地。西歐國家搶奪了大量的黃金白銀和原材料,殖民擴張又擴大了歐洲的市場,多種因素促進了歐洲工業化的萌發,最終在英國形成工業革命,繼而促使西歐諸國逐步進入工業化時代。歐洲強大的工業體系最終打破了東西方世界平衡關係,西方掌握了世界話語權,東方從屬於西方。東方被動的被納入資本主義世界體系。
現在的世界執行規則還是歐美國家建立的舊國際政治經濟體系,歐美國家在很多的領域還是居主導地位。
這就不難理解為什麼歐美總覺得自己是世界發展的燈塔。