何謂仁？ 　　仁者，仁義也。指在與另一個人相處時，能做到融洽和諧，即為仁。 　　仁者，易也。凡事不能光想著自己，多設身處地為別人著想，為別人考慮，做事為人為己，即為仁。 　　儒家重仁，仁者，愛人也。簡言之，能愛人即為仁。 　　何謂義？ 　　義者，人字出頭，加一點。在別人有難時出手出頭，幫人一把，即為義。 　　古字義，離不開我，用我身上的王去辨別是非，在人家需要時，及時出手，幫人家一兩下，即為義。 　　何謂禮？ 　　禮者，示人以曲也。己彎腰則人高，對他人即為有禮。因此敬人即為禮。 　　古之禮，示人如彎曲的穀物也。只有結滿穀物的穀穗才會彎下頭，禮之精要在於曲。 　　何謂智？ 　　智者，知道日常的東西也。把平時生活中的東西琢磨透了，就叫智。 　　觀一葉而知秋，道不遠人即為此。 　　何謂信？ 　　信者，人言也。遠古時沒有紙，經驗技能均靠言傳身教。那時的人純真樸素，沒有那麼多花花腸子，故而真實可靠。 　　別人用生命或鮮血換來的對周圍世界的認識，不信是要吃虧的。以此估計，信者，實為人類之言，是人類從普遍經驗中總結出來的東西，當然不會騙人。 　　仁是仁愛之心；義是處事得宜和合理；禮是人際關係的正常規範如禮儀、禮制、禮法；智(古書或作「知」)是明辨是非；信是言無反覆、誠實不欺。孟子以仁義禮智為四端：「惻隱之心，仁之端也；羞惡之心，義之端也；辭讓之心，禮之端也；是非之心，智之端也。」對他人遭遇的不幸生起惻隱之心即是仁心。羞惡之心是對自己做出不合宜不合理的事感到羞愧，對別人犯此則厭惡。辭讓是指不接受違反禮制的好處。是非之心則需要智慧來支撐