常將有時思無時，莫到無時思有時，很有哲理的佳話，居安思危也是老人們多年生活經驗之積累，用於教育下一代勤儉過日子，不忘困難的歲月，是很有必要的，她們親身經歷，體會很深，難以忘卻，望下一代別忘本。珍惜美好的生活。

這話本身有問題！那個年代的人所懷念的是那個年代，並不是你所說的那個年代的生活！當然，你所說的也可以理解為對那個年代的懷念，是指人們對那個年代的一切！但在這裡很容易被那些喪盡天良的仇恨那個年代的人，片面的理解為“我們喜歡吃不飽穿不暖的生活”！即使它明明知道我們喜歡的是那個年代的人們的對待人生和一切事物的積極向上的精神風貌！可它們也會在此故意說我們是喜歡過窮日子！

文章所述的七十歲左右的人經常給子孫講六七十年代的事，這是普遍，但是作者你要知道，給子孫講的不是訴六七十年代的苦，不是講的七十歲左右人的痛。他們講的是六七十年代社會風氣好，人的精神爽，比學趕幫超是人的追求目標，幹部百姓一體化，無腐敗等等正能亮的東西。這些東西現在人不瞭解，過來的人懷念六七十年代的風氣。那時雖然苦點差點，但是群眾理解，臉上由衷的有笑容，時間在流逝，事物在發展，任何過程都是發展的，建國二十幾年的條件是無法跟建國七十年的時間相比的，這個發展定律凡是正常人都認識到的，別有用心的人愛拿六七十年代說窮苦，不要忘了就是六七十年代的事和人為中國做了挺天的傲氣大事，才使得中國現在奮發強盛。中國七十歲左右的人是個了不起的一代人！

六七十年代沒有貪官汙吏，沒有黃賭毒，沒有新三座大山，沒有敲詐勒索、坑蒙拐騙，沒有兩極分化，沒有毒食品，沒有環境汙染，

不是因為那時的日子美好，而是那時正是他們一生之中最好的年華。時光就是生命，逝去的時光就是逝去的生命，他不懷念他一生之中那段最美好的、一逝永不再回的生命還會懷念什麼？所以他懷念六、七十年代，是在緬懷他已逝的他二、三十歲時的自己，而不是那個年代的社會制度和那個窮困潦倒、動盪不安的日子，更不是那個瞎捭的政治運動！許多人自己都搞不清楚這究竟是為什麼，還以為一個對政治根本不知何物的自己經歷了一場史無前例的十年動亂，就自然成了什麼主義的信徒，忠心已鑄了。填實，可憐，你只不過老了而已。

我們這代人，須然吃過苦，但還是趕上了現在的好生活，我認為最苦還是我們上一代的人，他們在年輕時，也沒過過好生活，在6，7十年代又老了，我們這裡的很多老人，可以說都餓死的。

真心活！良心活！！！！！今天的人們真的不懂！毛澤東思想定全黨指導方針！幾十鬥爭，流血，犧牲，失敗中總結出來的！為什麼錢學森一一批批科技人放下優越的生活條件，高物質，高收入不要，回到貧窮落後的祖國！答案只有一個！毛澤東主席莊嚴地宣佈。華人民從此站立起來啦。

現:七十歲左右的人不忘六、七十年代的生活，還經常給兒孫述說是十分正常的。隨著歲月的流逝，過去越來越多，未來逐漸減少，古稀之人難免會撫今追惜，特別是對青少年時期的閱歷總是念念不忘，總喜歡拿來與今天對比。曾經的艱辛歷程、艱苦歲月無怨無悔，從歷史唯物主義觀點看，六、七十年代整個社會生產力水平只有那個樣，高鐵、手機……不可想象，只怪自已生長在那個年代，也慶幸自已還健在、趕上了今天的幸福年代，還熱盼再活100年追趕上更美好的新時代。總想講點自已經歷的苦難，是告戒兒孫不要生在福中不知福，當今的生活應該是幸福滿滿。

因為那個年代，沒有先讓一部分人富起來，所以就沒有企業家，大富豪，沒有壓迫和剝削！沒有貧富差別，所以公平公正走共同富裕道路，所以老人們畄連望返六七十年代！

我的話很簡單：那個年代真的沒什麼好懷念的，一個字“苦”！只可以回憶！那時的百姓只是單純，好管理！什麼人想回到那個時代？你懂的！