不缺吃喝，有病就去醫院，正真得了絕症，不要把孝道換算成他人的痛苦！換季的時候就買兩套衣服，多聽聽嘮叨話，能做到這些就很不錯了！說太多就假了！

孝，指的是子女對父母所應當盡到的職責和義務。包括尊敬、順從、贍養、送終、守制等內容。在現實生活中“孝”

的含義已有了很大變化，但核心內容沒有變化，如尊敬、順從、活養、死葬等。

具休來講：一是要尊敬父母。尊重父母的意願，正確的支援。不對的做好解釋工作，引導其改正，不要粗暴、硬性對待；二是要確保生活無憂。儘量保證父母吃的有營養，住的較舒服，穿的較合體；三是多陪伴父母。古代時“父母在不遠游”。現在社會發展了，流動性變大了，不能經常陪伴在父母身邊，但經常要用電話，微信聯絡。關心父母生活，有病及時就醫，有時間多陪伴老人。有條件的可以將父母安排在附近住居，便於日常看望照顧。

真正的孝順是讓父母有錢花，有自己喜歡的事情做，辛苦了一輩子，讓他們享受生活！老有所依，老有所樂，老有所想。

老人活著的時候，我們儘自己的力量孝順老人，該吃讓吃，該喝讓喝，該花的錢讓花，儘量滿足他們。至於百年後，人無論喪禮多隆重，那是讓人看榮耀自己，老人已死，什麼也感受不到了。假如把這些錢在老人活著的時候給老人，一年吃一千塊錢牛肉，最少吃十年。我這樣回答，請大家好好思考一下。有什麼意見，請談討一下。

孝順跟孝敬的區別，可以看看都挺好裡面。

蘇明哲就是孝順，事事順著他爹蘇大強。

蘇明玉就是孝敬，不順著她爹，但是也會給她爹生活上的物質需求。

孝順，就是孝並且順，孝很難，我們能給父母的可能很少，給了也有可能不是父母希望的那種溫暖，父母想要的從來不是物質，只是希望我們能一直陪在她們身邊，和他們說說話，讓他們安心開心。我們對父母對長輩做到順，是很難的，就像有時候吵架，可能明明是自己錯了，卻還是拉不下面子去給父母認錯，其實我們都懂。現在很多人的朋友圈都在遮蔽父母，好像有多種原因，比如我們發的東西父母看不懂，問我們我們也接不上，解釋嫌太麻煩，有代溝，老師被父母會錯意。其實，父母只是想要關心我們的生活，就算是一點小事也會給你嘮叨，現在我們在外地上大學，晚上看著萬千燈盞，可都沒有我們的一盞，父母在家中，看著萬千燈盞，想到的一定是我閨女什麼時候回來啊，我給她準備好吃的，她喜歡吃的。

孝順和孝敬的區別，對於孝的物件特指父母來說，類似於水果和蘋果的區別。孝敬屬於孝順的一種表現形式。

孝順指善待父母，順應父母的意願去做事。側重於情感關懷。

孝敬指尊敬長輩，對長輩要多看望關懷。側重於物質關懷。

孝順是柔性詞，褒義，物件多指親系長輩。孝敬是剛性詞，中義，物件多指年齡大且社會地位高於自己的人。

盡孝，對於我來說最好的註解就是陪伴和關懷。好多人都會認為，給老人家吃好穿好玩好就是盡孝了，這個只是達到孝敬父母的層面，還不能說是孝順，更不能說是盡孝了。

現實生活中，再好的貂皮大衣也不如你遞的一碗熱粥來的溫暖。其實年老體弱的父母，對物質的需求遠遠小於對精神關懷方面的需求。

我所能做的就是呆在父母身邊，讓父母感覺到被需要，而避免讓他們感覺自己已經老不中用或老不死的這種判斷。讓他們感受的兒孫繞膝的天倫之樂，從心理上產生一種滿足感，有滿足感就會有成就感，有成就感才會有幸福感。

保持父母健康是孝順的最直觀的體現，可以忍受代溝帶來的種種麻煩並願意陪在父母身邊聽他們嘮叨不停還能做到尊敬有加的兒女，就可以說是盡孝了。

老吾老以及人之老，遵守孝道，是中華民族的傳統美德。每個人都有年輕的時候，也都有年老的時候，天道昭昭，我們本就是要先學會做好兒女，再去體驗為人父母的。

現在你怎麼對待父母，以後別人就會怎麼對待你。所謂的孝，本就是一個輪迴，新老交替，孝為先。

孝順和孝敬的區別是什麼？你會如何盡孝？

如何做到孝順又孝敬，讀讀弟子規就最明瞭。

如何盡孝，這還真的是個問題，我們不象古人可以終身陪伴在父母身邊，就是說，隨著時代的發展，孝的形式也在變化，古時父母老了喪失了勞動力就需要兒子來全盤負責養老，現在多數人老了還有一定的經濟來源，不一定或者是不用小孩來負擔，但這不等於孝道不存在了，只是孝的形式更多樣化，理論性的不多說，就說本人情況，俺母親去逝的早，那時我們兄弟還年輕，當然是沒機會盡孝。

父親退休後堅持一個人住，自己買菜自己做飯，正常的話退休金已足夠父親開支，但我大哥表示若不夠用就由他負責打錢，父親給個電話就行，可以說我父親生活上可以隨意他自己安排，我跟哥離家遠，我平時是不用給父親錢的，只有回家來才會送些錢給父親。平時就弟弟弟媳隔天晚飯後過來看看父親，到了父親78歲時我們兄弟出錢給父親請個男保姆，父親身體健康良好，只是找個人跟他作伴，我們也放心些，我父親很會做菜，又懂吃，所以那男保姆說自己是老鼠掉進了米倉，對我父親很細心，我們還會叫弟弟買菸送給他。

孝，如何孝，真的不能說誰做的怎麼樣？各家各方面不同，不是說錢給多就是大孝，如果一個人他本來家庭經濟壓力就夠大了，在每個月僅僅的收入中硬擠出來幾百成千的給父母零花，你能說他不孝嗎？

不過，條件允許的話多跟父母親近聊天，多點時間看望父母，多一些問寒問暖。現在生活中這麼做確實是比給金錢顯得更暖心。

我父親到了83歲身體還很健康，還可以買菜做飯跟保姆一起吃，我們不讓他騎腳踏車他就堅持每天小步慢跑，有天下午他站在天井中突然身體慢慢倒下，躺在旁邊的藤椅上就這麼往生了，當時醫生檢查後也感驚訝，人跟睡著了一樣，我臨天亮前趕到家，看到父親的遺容也感到不可思義，我父親是無疾而終，我想這是父親一生圓滿的果。

我們兄弟對父母的理念是，天下無不是的父母。現在很多人會說這是愚孝，難道兒女對父母有那麼多的原則性嗎？別人的我管不了也無權管，但管自己那怕對父母真的是愚孝，又如何呢？父母在家就在，父母去了你想愚孝的機會都沒了。

一直以來，尊老都是中國傳統美德。年輕人對待老人，要保護，要孝敬，要給他們讓座。兒女們對待年老父母，要讓他們“享福”，不讓他們做飯、洗碗，做家務。

初心是好的，但行為上，往往容易矯枉過正。形成一種老人就是“老朽”，沒有自理能力，需要年輕人包辦一切的偏見。以為只要給老人吃好喝好，滿足生活物質和安全的需求，讓他們安度餘生，就是最大的孝敬。

卻不曾想，這種“廢物式”養老，不僅會加速衰老，更是對他們最大的羞辱。

隨著物質生活提高，絕大部分老人，生活是能夠自理的。他們欠缺的，是和年齡對抗的自由。

要知道，老人最大的痛，是服老。

假設一個人能活到80歲，從退休算起，還有20-30年的時間。如果什麼都不幹，就是等死，將是多麼殘酷的事情！尤其是空巢老人、留守老人，失偶、失獨、失能老人。孤獨感會讓他們產生厭世情緒，甚至傷及身體健康。孝順並不僅僅是讓爸媽吃好穿好。要做到真正實在的孝順，就必須給老人三種自由。

活到老，學到老。根據老人的不同情況，讓他們學其所愛。與社會產生聯絡，能大大撫慰老年人的精神生活。

如果算60歲到76歲，正好是小學到大學畢業的時間。憑什麼年輕人可以用16年完成人生轉變，老人卻不能？

很多時候，老人都缺少一個學習、嘗試的機會。只是社會的偏見，讓他們止步不前，故步自封而已。

2. 工作自由

由於生活方式、思維方式的脫節。在年輕人觀念裡，老人總有種種不符合時代的缺點。他們早已習慣了“老人無法工作”的現狀，只能跳跳廣場舞、逛逛菜市場、帶帶孫子。

但去年年初，阿里巴巴釋出的一則招聘資訊，徹底打破這一思維定勢。招聘崗位叫“淘寶資深使用者研究專員”，只針對60歲以上的老年人。需要在中老年人圈子中有號召力，能以中老年群體視角出發，深度體驗“親情版”手淘產品，發現問題並反饋問題。

關鍵是，給出的薪水待遇非常高，年薪範圍是35萬-40萬。招聘資訊一出，全國老人紛紛報名。從簡歷可以看出，老人個個身懷絕技。

65歲李璐是杭州市廣場舞協會副秘書長，也是社群知名的體育達人，練拳練舞樣樣拿手，電腦音樂也樣樣精通。

71歲的章中麟喜歡跳舞，09年開始在西城廣場組織舞蹈隊，已經有200多名學員。

有人還驚奇地發現，求職者中不乏清華北大畢業生，博士、碩士等高學歷人才。甚至有人用雙語進行申請。

不可否認，老人的工作能力，隨著年齡增長有一定的衰退。但科學研究表明，60歲時大腦處理的資訊量是21歲時的4倍，開朗的老者，即使到了90歲，依然思想活躍。而且，知識豐富、見多識廣、洞察力深刻是老年人的優勢。與年輕人相比，他們的創造力並沒有消失，甚至更強！

3. 交友自由

要想度過幸福晚年，除了要學習自由、工作自由。更重要的，還有情感生活的自由。

目前，中國有1.2億老年人，其中60歲以上喪偶的老年人有4500萬。由於各種原因，他們情感生活不盡人意。

有的為了子女，避免家庭衝突，隱忍自己的感情。

有的喪偶後孤獨寂寞，雖子孫滿堂，卻晚景淒涼。

在我看來，無論是哪個年齡的人，都有交友自由，感情生活都應該受到尊重。即便在身體功能受限的情況下，老人也依然有自主選擇的自由。真正的尊重，不是自以為是的干涉，而是用心傾聽和了解老人的真實想法。

在不少老人心裡，年齡只是數字問題。

能走能跑能折騰的話，誰不想像個小夥子小姑娘一樣，接觸多姿多彩的世界。

實際上，青春對任何人都沒有設限。老年人也能成為人群中最閃亮的明星

金錢和禮物都是次要的，孝敬父母很多方法：

第一，給服務一個舒適的生活環境，不用奢華。

第二，常回家看看，多陪陪父母。

第三，多打打電話，關心一下身體。

第四，過年過節啥的一定的和父母過，聽聽他們的嘮叨。

第五，幫助父母戒掉一些不好的生活習慣。

第六，給他們生一個孫子（孫女）。

第七，不要反駁他們。一家人開開心心的就可以了，不用可以要求金錢和物質上的享受。