一是做事方法不對，寫詩是寫得好，但是種地的技術確實不咋滴；

二是做事不專心，當官時要不為五斗米折腰，歸隱田園晨昏種豆理荒穢了，太陽一出來就飲酒採菊東籬下了；

三是出工不出力，人貌似是站在田裡種豆理荒穢了，其實是乾站著悠然見南山了。

魏晉知識分子士大夫的德行，當官上不敬領導，下不撫黎民；歸隱時遠不捨名，近不棄利；種地草比豆長的好，喝大酒倒是一個頂倆。採菊東籬下，戴月荷鋤歸，吃啥啥沒夠，喝酒兩三斤，當個網紅麻豆不香嗎？

種豆南山下 ，說明是開荒種田，都是荒草胡闊的，古代沒有除草劑，開荒後草盛豆苗稀很平常，我們這開荒用除草劑沒個一兩年根本治不住，然而開荒的地方邊上依然有很多草，草籽過來還是長草！只能說不懂農事的人基本不瞭解這情況，古代沒有除草劑，殺蟲劑，複合肥，畝產二三百斤頂多了，現在小麥畝產千斤很正常！

鋤草，早晚鋤是沒用的，早上溼溚溚鋤的一塊一塊的帶土，晚上鋤了露水一露又活了。這事只能太陽緊的時候幹，而大太陽時我們這位正與莊周捉蝴蝶呢。

其實這挺簡單，給你解釋下。一，種子品性不好，收產低。二，生產科技低下，效率低。三，收益低，靠生產面積大，也就是地多。綜合起來就是生產技術落後，人少地多，再加之野草生長快，自然會有這結果。

人家故意這樣說的。意思是，就算老子天天早出晚歸，豆苗種不好，累死累活，毫無收穫，也不陪你們（個高的朝廷）玩。

煮酒東籬下，長醉不知日月長，何事秋風畫扇裡。

星起又帶月，只為一時興起意，莫問草盛豆苗稀，只因風月太美。

俗稱裝B呀！

你以為他一個文人會去幹這種他視為低賤下等農人去幹的活嗎？做做樣子，發發牢騷而已！

理解為四肢不勤、五穀不分，把豆苗當成雜草除掉，是不是就好解釋了？

文人注重的是情緒，不是生活。別太認真，別當真！

說你懶吧，從早忙到晚，說你勤快吧，瘋長的野草久未清除，一個不愁吃喝的閒人消譴著隱居的時光，哪裡像土裡刨食的農民整天勤勞在田間，唯恐野草害蟲奪去了他們的口糧。

你這是看了那個戴建業教授講古詩的影片了吧？

其實他講的很多內容都是胡說八道，我們聽起來覺得很有意思，實際上他才是“亂彈琴”，用移花栽木的方式博人眼球。

這首詩出自陶淵明《歸園田居》的第三首，我們把全詩寫下來就明白了：

種豆南山下，草盛豆苗稀。

晨興理荒穢，帶月荷鋤歸。

道狹草木長，夕露沾我衣；

衣沾不足惜，但使願無違。

這首詩翻譯一下就是：我在南山種了豆子，結果發現“草盛豆苗稀”，所以我才早晨去除草，晚上才回來。露水沾溼了我的衣服不可惜，但願我（這次除草）別白費力。

本來就是因為草盛豆苗稀，所以我才“帶月荷鋤歸”的。怎麼到了教授嘴裡卻變成了，我“天天”帶月荷鋤歸了，“反而依然”草盛豆苗稀了呢？

舉個例子說：你打碎了盤子，你媽於是打了你。這是因果關係。不能說你媽都打你了，你還要摔破盤子。這樣你成什麼人了？不服你媽管你是不是？

古人說“讀書百遍，其意自現”，如果沒看懂，就再讀一遍，還不懂，就再讀100遍，裡面的意思自然而然的就明白了。且不可人云亦云，覺得他是個教授，好像就了不得了，說什麼都不對。

你們平時不是挺反對專家教授的嗎？怎麼這個教授胡說八道你們就信了呢？呵呵。

我的理解是：一，古時生產力低下，不說有除草劑之類什麼的，恐怕連鋤頭也不如後來的，何以不草盛豆苗稀？二，恐怕陶老先生家種地面積太大，難免廣種薄收，縱然起早貪黑也無濟於事。三，一個讀書當官的人，即使鍛鍊，磨練也難免腰痠腿疼，做三歇五，給了草盛好機會。四，他當時，可能家道中落的不說是破落戶，也更談不上興盛家庭，所以也就沒有多少僱傭工……基於此，惟恐後來不說喝酒，連基本生活也難以為繼了。

陶淵明本就是一個文人，他嚮往的就是那種山水田園的生活，南山下種豆也只不過是增加生活情趣的一種方式

而晨興理荒穢，帶月荷鋤歸，我們是否可以設想一下，這正是陶淵明去體驗田園生活的一種方式，就像我們現代人，偶爾會開車到田間去採摘水果，參加種植等這類活動。

同樣下邊一句，裡面的道狹草木長，本就說明山中草木的旺盛，而且古代又不像我們今天一樣，有各種各樣的除草劑，而且我相信像陶淵明這樣嚮往田園生活的人，即使有除草劑，他也不會去用的。

最後一句，其實就表達了陶淵明的態度，但使願違。不管我種的豆苗茂盛不茂盛，不管草木長的繁盛不繁盛，也不管我是早出晚歸，還是露水會沾溼我的衣角，我只要開心就好，這就是陶淵明！

草盛豆苗稀，有種地經歷的人都知道豆苗長大後會成為很大一棵，所以一定要種的稀，而不是草把豆苗地方給佔了。

當然陶淵明不是個好農人，他曾想把家裡的地全種上釀酒的原料，但好在他有一個特別善於經營的妻子，在妻子主持下，每年也能安寧度日。

其實我們古人，男主外女主內，家庭婦女是個非常重要的角色，士大夫如果管家會被人笑話的。

首先，看一下全詩:

歸園田居

種豆南山下，草盛豆苗稀。

晨興理荒穢，帶月荷鋤歸。

道狹草木長，夕露沾我衣。

衣沾不足惜，但使願無違。

這首詩呢，是帶有一種輕快的音韻節奏，當然也就表達一種無官一身輕的興然情緒，但也暗藏了人生的無奈。

先是種豆南山下，發現什麼:

“草盛豆苗稀。”

做為一個莊稼人，陶淵明顯然是不合格的。

莊稼靠什麼?莊稼靠水肥，可雜草也靠水肥，而且雜草與莊稼同生，生長之速度卻快了莊稼很多。這就要除草。

除草靠什麼?要早，

老百姓有句話叫:“一步趕不上，十步望不見。”這句話形容除草再合適不過。

為什麼，因為草一出土時，鋤之很容易，而且一鋤就死，再生則慢，等莊稼高起，草幾乎就很難露頭了。可是若拖一日再鋤，就可能兩倍工夫，因為草是越長越快，草大了就難鋤，拖三五日，就絕對草盛豆苗稀了。拖上十日，豆苗就看不見了，只剩草了。

這是農田經驗，農活早幹，勤快的人越發出力小，莊稼還好，越拖沓的人，拖一天，多出兩倍力氣。

由此可見，陶淵明是不慣田園的。

但是他晨興理荒穢，他還饒有興致，這不過是對新事務的好奇，與無官一身輕的寫照，可實際是從早幹到晚，從晨興幹到夕露。

這時才覺得田園不簡單，夕露沾衣也不要緊，但使願無違。

這是個什麼願?

當然是個雙關語願。這個願表面好象不要使鋤田工夫白費，實際是不要使:“不為五斗米折腰”的願往白費。

所以詩題是歸園田居，

而不是田園鋤禾之類。

詩雖語興，實含艱辛意。自然蘊了無奈氣。

這也是詩人的悲情處。

歸園田居並不是這一首，很多人只看到“採菊東籬下，悠悠見南山”的怡然自得。

其實，詩人倔強命運而已。內心是許多無奈的。

這幾句話出自陶淵明的《歸園田居.其三》，要真正理解這句話的意思，還需要知道這首詩後面幾句話，那就是“道狹草木長，夕露沾我衣。衣沾不足惜，但使願無違。”

根據很多人的理解，既然一個農夫起早貪黑地忙碌，披星戴月的勞作，按理來說莊家收成一定會很不錯對吧？可為啥忙活了半天，依然雜草瘋長而豆苗稀疏呢？

我認為，借用現在很時興的一句話來說的話，那就是：

一個人努力了未必會有收穫，但是不努力的話一定會沒有收穫。

這又是啥意思呢？其實這就是說，農夫固然很勤勞，但是他的勤勞，未必就一定能換來豆苗的大豐收，這是因為很多事情，除了個人的努力，還有其他諸多因素所在，比如天時地利人和，必須樣樣俱全，否則到最終的話，可能結果就是事與願違。

農夫如此，那麼將這句話放在職場當中的話，合理不合理呢？其實也還是很合理的。

比如有些人經常抱怨為什麼別的同事總是很容易升職加薪？而自己即便再努力，領導好像看不見，或者即便看見了也假裝不知道，完全不把自己的努力放在眼裡，升職加薪的機會從來不考慮自己。

其實這就是因為，一個人在職場當中的升職加薪，和自己的努力很有關係，但是又不完全單純靠個人的努力，你如你的背景關係，你的機遇和時運包括運氣等等，甚至是領導的喜好這些你自己無法主宰的東西，都有可能影響到你的升遷或者加薪，都有可能讓你事與願違。

所以，我所理解的陶潛先生這首詩裡面，有積極主動勤奮努力的付出，有付出後沒有收穫的無奈，但是更多的，還是開導人們要有一顆良好的心態，“但使願無違”，這一個“但”字，其中包含了無盡的期許，其實也是讓後來者加把勁，不要怨天尤人，持續保持奮鬥本色，爭取勞有所得、勞有所獲！