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1 # 尚誠視界
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2 # 泡麵的眼睛
彩禮本身並沒有錯,符合中國傳統的禮。只是最近幾年彩禮變了味道,漫天要價,各種攀比,鬧得大家苦不堪言。
高彩禮形成原因一,現代社會人與人的信任缺失,作為女方的父母,要考慮給女兒一份保障,結果因為高價彩禮對男方家庭的傷害,新形成的婚姻不穩定,更加劇了信任缺失這種狀況。
第二,現在男多女少,作為男孩的父母就開始著急,女方的話就趁火打劫,漫天要價,活脫脫把結婚當成了交易,你一言我一語的討價還價。
第三,攀比。很多女方家裡覺得至少彩禮要達到所謂官方價格,如果達不到,你就會被扣上不懂禮的帽子,其實,是你沒有給他所謂的面子。
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3 # 搞樂大本營
我是今年結婚的,本人一個房子十五萬彩禮,後來直接就給五十萬跟那個差不多,我們這的房子也差不多三十萬的價位!
說實話本人非常痛恨彩禮這方面的,總覺得跟賣姑娘沒有區別,而且又不能體現真愛,一直想著自己結婚的時候不要為了錢而鬧彆扭,可事實上她哭了鬧了,因為我很愛她,最終同意了,家裡卻欠下不欠外債,雖然結婚了,可這事在我心裡永遠是個事,我心裡恨她,我就想問問是因為錢結婚還是因為人,滿嘴的愛在哪呢!
女人總說男人愛不愛她,一生氣就說不愛她了!我請問女人們,你們愛過你們老公嗎,怎麼愛的,為你老公做過什麼,放棄過什麼嗎?睡不著的時候多想想換位思考一下,以後生活也會有幫助的。
最後奉勸一句,彩禮這個看實際情況吧,他要是有不給你拿你可以生氣,或者說一點不想拿你可以生氣,如果你愛他,你也確定他愛你,就不要因為彩禮而傷了雙方的心!
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4 # 二哈嵐說世界
我有以下幾點僅供參考:
1、彩禮有沒有,彩禮給多少,需要根據家庭情況來確定
2、不是彩禮給的多就會幸福,也不是說男方不去借錢湊齊這個彩禮錢就是不愛你
3、婚姻大事終身幸福不是靠彩禮來決定的,你們在一起三觀合適,有上進心彼此能感受到對方的付出,共同為家庭奮鬥才是最重要的!
4、彩禮給你十幾萬讓你別跟你父母聯絡以後別養老,也不可能。(除非你只顧自己)所以,別計較這麼多,幸福靠自己。
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5 # 無網不歡1
還是先搞清楚彩禮到底是什麼?買斷女方的一切權力?給女方家的養育女兒辛苦的感謝費?給女方個人的進門費?還是隻是充個面子的禮數?還是女方家賣女兒給兒子的娶老婆錢?或者是女人攀比誰的bb賣的多?這些搞清楚了才好說給不給?給多少合適?
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6 # 江湖論壇壇主二哥
我只能說,彩禮多,為什麼多?為什麼有的地方彩禮高的離譜?原因在哪裡?如果大家都能買的起房子,都能開得起車,那彩禮還會多要嗎?一個女孩,一天相親10來個男孩,男女比例嚴重失衡,國家應該出臺相應政策,雖然放開二胎,可是有幾個敢生?生了能不能養的起,房子,車子,票子是硬體。幼兒園培訓班,小學培訓班,中學補習班等等,怎麼養?生的起養不起。
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7 # 笑忘叔
彩禮這個東西,無非涉及到三個東西,貪婪,面子和信任。
很多人覺得,我養了半輩子的女兒要出嫁了,怎麼也得賺一筆吧!或者把養女兒的錢多少拿回來點!然後,又要女兒養老,又要女兒孝順,說是傳統,可傳統是下了聘禮那就是買斷式的婚姻,除非被休,否則一年可能都回不去一次,更別說還養娘家父母的老,了,嫁出去的女兒,潑出去的水!既然做不到買斷式的婚姻,就別要那買斷式的錢。
再說面子,什麼東西涉及到面子,就一定變了質,你若富有,大可追求面子,只要不影響生活品質,可老百姓追面子始終要有個度,你要的十萬二十萬的彩禮只是個數字和親戚朋友之間吹噓的資本,可卻讓男方一家人犯了愁,很多人會說,挺大個老爺們結婚連二十萬都拿不出來,你還結什麼婚啊!對於婚姻我們為了一份保障去要求對方有車有房,這沒什麼過分的,可為了面子你要對方去借錢做彩禮,這是不是有一些本末倒置了。
最後說信任,既然走到了最後一步還是沒有絕對的信任,哪有愛情可言,一開始就沒有了愛情,在漫長的歲月,你又去消耗些什麼
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8 # 醬缸
個人觀點不喜勿噴
我認為彩禮還是要給的,一是中國老祖宗留下來的傳統,二是這也算是對女方家的尊重。
結婚是個高興的事喜慶的事,不能因為彩禮問題鬧得不可開交,量力而行,男方有錢就多出些,男方沒錢女方可以理解少要彩禮。一個是不能因為彩禮問題兩個人鬧矛盾最終導致兩個感情好的戀人結不成婚,二是如果男方因為彩禮問題婚後困難經濟緊張吃苦的還是小兩口,現在據我所知有的農村都貸款給兒子結婚,三這樣女方以後也在男方家抬不起頭會得不到尊重。最重要的是以後得日子怎麼過而不是眼前這點小錢,如果因為這點錢來回扯皮,那這感情也是沒到位,這婚結不結也沒啥意思。
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9 # 皇家流浪漢TT
如果你有一個問題找不到答案,那一定是你問錯了問題。
(請注意彩禮百度詞條的最後一句話:國家曾一度廢止,但在民間始終頑強存在。)
其實該問的是:為什麼會有彩禮?
當你把彩禮的歷史搞明白,自然就知道現在該怎麼看待彩禮了。
彩禮是古代婚禮程式之一,必備程式。
因為在古代,嫁女兒其實真的很像賣女兒,核心就是女兒出嫁之後不再有贍養父母的義務。
【出嫁的女兒不需要贍養父母】請注意這是最核心的問題。
所以才會有“嫁出去的女兒潑出去的水”“賠錢貨”這些說法,因為父母辛苦養育長大的女兒,嫁給夫家之後就是夫家的人了,跟我再沒關係。
“生是王家的人,死是王家的鬼”這裡的王家指的是夫家,可不是自己姓氏的家庭。
所以姓李的女子嫁給王姓丈夫之後便會被稱作王門李氏,死後墓碑亦是如此。
這同樣也解釋了為什麼古代重男輕女的思想那麼嚴重,
因為只有兒子才會贍養老人。
假如一對父母,生了一個女兒,一個兒子,女兒出嫁後,兒子不孝,老人流落街頭。
這時所有人都會罵這個兒子不孝,但沒有人會罵女兒。
因為在那個年代的價值觀裡,出嫁的女兒本就沒有贍養父母的義務。
不孝之子是成語,不孝之女聽過嗎?
“孝”字下面是什麼呢?
這種價值觀下,嫁女兒收彩禮實在是一件100%正確的事,無論從道德還是現實層面都是,
所以古代從來沒有抨擊彩禮制度的事情發生。
你養了一個女兒18年,嫁出去之後完全不會再贍養你,甚至可能一輩子都不會再見到,收彩禮難道不合情合理嗎?
反而陪嫁妝才有些不合理吧,所以才會有“賠錢貨”的說法。
所以,現在清楚了吧,彩禮只是一個名詞,它代表的是,因為女兒嫁出去之後不再贍養父母,那我養育女兒這麼多年的投入總要有對應的補償吧。
在古代,合情合理,無人質疑。
而現代,彩禮制度存在的核心已經沒有了,從法律和現實層面都實現了在贍養父母方面兒子女兒是平等的。
現在有哪個女兒出嫁後會完全不管自己的父母呢?
上面古代的例子放到現代,又會怎樣,一個女兒一個兒子,父母流落街頭,還會有人覺得女兒完全沒錯,沒義務贍養父母嗎?
時代和價值觀都變了,但是陋習卻沿襲了下來,為什麼呢?
不要用觀念老舊,頑固不化來解釋,真的那麼老舊,為啥女兒有贍養義務的新觀念這麼快就接受了呢?
國家出了新法律,女兒有贍養義務,ok,我接受,迅速執行。
同時頒佈的另一條法律,取消彩禮制度,no,沒門,想都別想。
有沒有意思!
真正的原因其實是那個我們經常聽到卻總不理解的人群——既得利益者。
一個既得利益者,她已經得到的利益絕不會輕易放棄,而如果有了新的利益她也會極力的去攫取。
在彩禮這個事情上,既得利益者是誰,你懂的。
與時俱進之所以能成為國家層面宣揚的東西,是因為它真的很難。
像本人這些80後,大多是獨生子女,結婚之後同時贍養雙方的父母,根本看不出兒子與女兒的區別。
可是為什麼在結婚的時候男女的差別還是那麼大呢?
老家鄰居,親兄弟二人,就是因為一個生了兒子,一個生了女兒,你看那生活質量的差距太明顯了,生女兒的整天想吃啥吃啥,想怎麼花錢怎麼花,也不用想怎麼打工多賺錢。生兒子的呢,為了給兒子在市裡買套房天天起早貪黑做小生意,平時也是省吃儉用,不敢亂花一分錢。
說起來心頭就隱隱作痛。
隱忍是華人最大的優點,同時也是最大的悲哀。逆來順受,聽天由命,不管這不公是誰造成的,發生在我身上了就是我的命,認了吧。
彩禮制度在現代社會真的是一件非常錯誤的陳規陋習,但是要徹底消除還任重道遠。
就像魯迅先生說的:一個賴瘡, 長在別的地方會被迅速的清除,但是長在了中華名族的頭頂,那就變成了老祖宗留下來的瑰寶,要好好保護起來,不能忘了老本。
好在,歷史潮流從來不以某些人的意志為轉移,時代進步也是不可阻擋的。
現在,完全如古代賣女兒一般的收彩禮已經很少了吧,大多在不徹底拋棄老祖宗彩禮制度這塊賴瘡的前提下進行了改良。
比如本人所在的山東煙臺,還是有彩禮風俗,但是一般都會陪嫁等值的嫁妝,家境好的甚至會幾倍的陪嫁。
或者女方父母不管收了多少彩禮,都會全數交給自己的女兒,那麼彩禮和嫁妝其實都是雙方父母資助小兩口的生活費啦。
這也算是一種與時俱進。
所以,在我身邊,似乎從來沒聽說過因彩禮而鬧掰的,
最重要的是因為感受到了公平,既然婚後贍養雙方父母方面是公平的,那麼結婚時雙方的付出也應該是公平的。
所以,很多時候,表面的問題可能是彩禮,其實本質是某一方感覺到了不公平。
真的會因為彩禮問題而鬧到不可收場的,我想大概就兩種情況,
一種真的是女方父母食古不化,完全按照古代賣女兒的標準來要彩禮,透過嫁女兒獲得一筆直接收入,但又不放棄女兒贍養自己的義務,這就不公平了,男方自然會有意見。
另一種看起來實在是太傻,但真的屢見不鮮的情況是,女方父母要很高的彩禮,但其實他們並不是想自己留著,還是會以各種方式最後給到小兩口,之所以要這麼高彩禮的唯一目的就是為了面子!!!
為了在家人親戚和周圍朋友面前有面子!!!
蒼天啊,如果因為你的面子最後攪黃了自己女兒的婚姻,你也真算一個合格的好家長呢!
即使沒攪黃,彩禮的這根刺在未來女兒的婚姻中也一定會時不時的扎痛她。
如果你被彩禮這麼一個其實很簡單的問題就弄的焦頭爛額,
那我準備給你升級一下:
為什麼結婚一定要男方出房子呢?
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10 # 西雁76
中國地域遼闊,各地方嫁娶風俗不一樣,江南地方富裕些,尤其是城市裡,傳統觀念也不明顯,男女雙方經濟地位獨立,所以只是兩個人的愛情家庭組合,沒有明顯的嫁出娶進之分,當然也沒有彩禮這一說,雙方父母有錢出錢有力出力,幫助小家庭的建立。
但還有很多地方,尤其是偏遠山區、農村,女孩子嫁到男方後,就成了男方的人,為男方家庭付出所有,不要說為男方生兒育女,連個人收入也都是男方家庭所有,那麼作為女方父母,辛苦養大孩子,男方在娶媳婦的時候適當給女方家彩禮,作為對女方父母的答謝也是應該的。如果男方不出彩禮補償,作為貧窮地方的人家,養女兒淨賠錢,那麼重男輕女、生下女兒就丟棄或弄死的現象會更加嚴重,男女比例失調也會更加嚴重。
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我們國家的彩禮由來已久,起源於我們中國古代的聘娶婚制。“六禮”中的“納徵”或稱“納幣”,即為彩禮之意。男女雙方透過彩禮建立關於婚姻的約定,產生道德約束力,對於維持婚姻關係的穩定起著重要作用。彩禮在現在也有種說法是象徵著代嫁女人的價值,或者說是對女方家庭的合理補償。
中國的彩禮最早追溯到周朝,周朝是華夏禮儀的集大成時代。每個朝代的婚姻嫁娶都是有彩禮的,彩禮是我們中華文明的一部分,不管時代如何更迭,都起著必不可少的作用,成為了我們文化中的一部分。
在當代,彩禮對於我們這些未婚的年輕人來說已經成了一種負擔,為了結個婚,就得努力賺彩禮錢,不然女方家屬不肯讓他們的女兒嫁給我們,當然也有些開明的父母,體諒男方家庭,只要女兒好,要的比較少。有些地方的彩禮居高不下,超出了年輕人的承受能力,這時候的彩禮已經讓我們對婚姻產生了恐懼了,很多年輕人如果想要結婚都會推到很晚,等賺到彩禮錢了再結,形成了晚婚晚育。當然有些女方家收的彩禮錢大多數為男方購置電器之類的東西,有些也會在原彩禮的基礎上自己增加返還給男方。很多時候女方家要求比較多彩禮也是為了給自己的女兒能有點保障,自己也是原封不動的以另一種方式返還給男方。最糟糕的就是彩禮去了,也沒有返還什麼。
彩禮是習俗也成為了一文化,我們要尊重這種傳統文化,並且理性對待。彩禮的多少也是要量力而行的。畢竟別人家養了這麼久的女兒嫁給你了,你也得把對方父母當自己的父母一樣孝敬。