劉備一哭一塊地，宋江一笑一個人。小說中的他們就是這樣。

劉備和宋江兩個都是真實歷史的人物，也都是小說中的人物。有意思的是，他們被人最初瞭解都是因為小說。這真拜了羅貫中和施耐庵兩位先生所賜。題主問的應該是小說中的二人。

簡單的說一下歷史上的他們吧。歷史上的劉備用虛偽來概括我認為不太恰當，他既有理想也務現實，投靠多個勢利還能保持半獨立的狀態僅僅靠虛偽未必能辦到,真真假假的本來就難以分辨。說句題外話，有多少人能完全瞭解自己甚至不改變本性呢？

（題主配圖，劉備劇照）

歷史上的宋江記載並不多，宋江、吳加亮36人起義，雖勇猛作戰但終究寡不敵眾，降於朝廷。

小說中對於細節的描寫就比較多了。題主問的應該也是小說裡的兩人。劉備給人最多的印象就是哭，宋江給人的印象是圓滑的笑面虎。劉備一哭一塊地，宋江一笑一個人。

挺尷尬，很巧合。

（題主配圖，宋江劇照）

劉備一直以仁義為名，所以劉表舊地，劉璋之地他奪的看似都有點痛苦。其實也沒那個必要，按當時的情況，所有地都屬於皇帝，皇帝情同虛設，劉備又不是不知道。他們雖然同為宗室，但是宗室卻各懷鬼胎。有鬼胎而不勤王已經失了大義大忠，劉備奪了本應該是理所應當的事，沒必要做出那個姿態。大家說是吧？

（李雪健老師的宋江）

宋江坑人是一坑一個準，宋江要麼虛偽要麼自以為是。前者是假裝忠義的幌子為了自己，後者是自認為大家都應該認可唯皇帝獨尊。個人認為，前者的比例大些，因為他本身就是制度的違反者。被他坑上山的有些人以死亡告終，確實是可恨。

至於誰更虛偽，留給大家吧。

劉備雖說有點虛偽，但他還是寧為關張報仇而不怕丟命。宋江則不然，他為自己光祖耀宗，將眾兄弟送上了斷頭臺。宋江小人虛鬼也。

一直以來，流行著這樣一種觀點：劉備虛偽惑眾以謀取自立皇位，宋江腹黑且出賣兄弟以換取個人高官厚祿。

譬如：劉備和宋江誰更虛偽？

藉此機會，我談談個人對此二人的觀感。

史述：劉備，中山靖王之後，家道中落的皇親國戚。少不甚好讀書，性寬和（即包容力強，心懷寬仁），喜歡遊歷交友，少年有大志，專好結交天下豪傑之士；宋江仗義疏財，樂善好施，江湖人稱“及時雨”。這就引發出第一個問題：你身邊如有這樣對待你的兩個朋友或熟人，你說他們是真誠待你的嗎？答案是肯定的！因為，這樣做是需要長時期一貫付諸於行動的，並非嘴上說說而已；他們一個是有可能帶攜你前途的貴人，一個是可以扶危濟困的貴人，急難時可以相托相投，你願意認可他們的人品嗎？我想，人人求之不得！譬如，宋江擔著血海乾系，飛馬急救因劫取“生辰綱”已淪為死罪逃犯的結義弟兄晁蓋，他能夠預見到可以圖一個逃犯的什麼回報？這純屬真情義氣！如果是但憑一時衝動或冒死寵絡這麼個即將亡命天涯，前途未卜，自身難保的逃犯，有何意義？連虛偽的付出都不值得！

無論是劉備或是宋江。他們在此初時，並不知以後的人生軌跡將往何處去，沒有必要也不可能提前許多年去自我包裝來收買人心，沽名釣譽。所以，這些是他們本真的一貫行為表現，並不是刻意虛偽。

後來，各自有了自已的事業，需要的是兄弟人才的支援助力，以實現各自的理想，做出一些撫慰部下的舉動和付出一些必要的代價，這是每一位領袖者都會這麼做的。譬如劉備馬前摔子。無由撫慰忠臣意，馬前摔子以解趙雲愧疚心結。凡遇難事皆哭於人前，無非是希冀眾人支援的一種情緒表達習慣，難道後來這些追隨者支持者們都沒有得到他們所追求的回報嗎？結果，全都適得其所。至於他三讓徐州，是知道憑自已當時的實力不能守；讓荊州，也是因為此時的荊州是眾矢之的，各方勢力覬覦，憑當時的實力亦不能守，要之何益？進奪西川，是因劉璋闇弱，劉備不取則終為張魯或曹操所取，正如多人爭取一個即將從樹上自行掉落的果子，劉備不取，別人定取，與劉璋是否宗親兄弟關係沒有什麼實際意義。皆因審時度勢之為，並非虛情假意。所以，劉備並沒有為了實現自己的抱負而對不起誰。這足以證明劉備這個人並不虛偽。

至於宋江，後來接受招安，你說他是為公還是為私？你說他能預見到死的不是他甚至被俘的也不是他麼？於公而言，誰願意終身為匪為盜？願意終老梁山，人老力衰終至被官府剿滅並連累家族宗親？他謀求的是為大家復為良民，安居樂業或邊庭上一刀一槍，博個封妻廕子，洗白有罪之身！於私而言，他作為梁山領袖自然會獲得當朝褒獎官位高於其他的兄弟，這是歷史的附帶，而非其刻意所求。至於為實現這個公益，死了那麼多兄弟，只是包括連他自已在內都不可逆料的結果。但是事實證明，這些是必須付出的不可預見的慘痛代價，是為梁山眾兄弟謀求一個合法安全歸宿的代價。起碼保全了27人復為良民。甚至後來他自已被奸臣所害，也非其所能預見。否則，梁山眾兄弟如果不走接受招安一途，定會是另一種命運歸宿～終被官軍剿殺！所以，宋江並不虛偽，也沒有刻意出賣兄弟以換取官祿為目的。

我們要據實進行深層思考，方能明辨因果：

梁山的主流大眾，都是被各種不同原因逼上梁山的，沒有幾個是自願找座山去躲避官府，天天提心吊膽地擔心武警來剿滅你，安心大塊吃肉大口喝酒大枰分金銀的。假如換作你，你願意長期過這樣的日子嗎？

縱觀其二人的因果發展，並非虛偽之人。只能說是作為一個領袖人物的個性特質和審時度勢的決斷結果。

謝邀！劉備和宋江誰更虛偽？《三國演義》與《水滸傳》兩部名著的作者羅貫中與施耐庵，把劉備與宋江歷史文物，刻畫的淋淋盡致。劉備作為政治人物，劉關張桃園三結義，為蜀漢江山，劉備有政治上掩蓋的虛偽。宋江作為水滸聚義廳首領，宋江帶有哥們義氣的虛偽。應該說，劉備與宋江沒有可比性，不能相提並論，一個是漢朝皇帝，一個落草為寇的土匪頭子，怎麼能混為一談呢？作為文學作品來說，都是虛偽性的高手，劉備摔孩子活買人心，成為歷史典故，也成為劉備虛偽的代名詞，從政治角度上來說，劉備是為了籠絡人心。劉備從善意角度上出發的。而宋江則不同，各義上為兄弟著想，走招安道路，還用毒酒害兄弟，宋江表現在心狠手辣的虛偽。總之，劉備與宋江作為文學上刻化的歷史人物，都帶有虛偽性和欺騙性，劉備多數以善義的虛偽，宋江以惡義的虛偽，最後結果不同，劉備建立了蜀漢政權，而宋江一夥沒有得到好的結局，許多兄弟死在虛偽的欺騙之下，只有幾個人走掉保住了性命。如果有比較的話，宋江比劉備更虛偽，更殘酷。

雖然是這樣說，但是劉備和宋江都是上位者的身份，上位者的身份角度所提供的更多是更長遠的目標或者是自私自利，如果非要說誰更虛偽，兩個人一樣。

宋江等人認為，迫害忠臣的只是奸臣和貪官，所以我們造反的目的就是反貪官，不反皇帝。只有打倒了貪官，才能讓好官重返皇帝的官場做官。其結果是，在皇帝的指導下，梁山的弟兄們逐步在官場中葬送了性命，沒有幾個有好結果的。可見虛偽的面紗害死了梁山的起義隊伍。

劉備以仁義道德的面紗闖天下，然而在利益的面前，連劉家弟兄們的土地也要搶奪，也把面紗摘了下來。所以虛偽的面紗都是一樣的，沒有多與少之分。

宋江豈能與劉備相比較。宋江真小人！

劉備大英雄！

宋江出身於富家子弟，參加工作的單位又是縣衙門地方押司，封建社會的衙門是行政、法律一把抓的施行所在，而專注亂判＂葫蘆案＂的縣老爺是沒有時候讀法律條文的，都是旁邊的師爺（押司）拿辦法，出主意，自然有人脈和油水，所以宋江的唯一途徑就是錢財開路，他有錢！

黑眼睛見不得白銀子，於是江湖颳起一股＂及時雨＂美稱，對一般百姓，施錢買藥、買棺材，眾生頂禮膜拜，其名聲讓他討得閻婆惜，當他頭上綠油油一片之時，毫無猶豫揮刀殺姦夫淫婦。

縣衙居然護送江州避難，這一路上開始，不知道宋江有多少銀子，但凡有點能力的，他都送銀子，送，送，送，不愧姓宋。

宋江以白銀開路，引起江湖豪傑們的景仰，莫不倒頭便拜口稱：哥哥！

為了收服秦明，設計害死包括其秦家老小的一眾百姓，迫使秦明上了梁山。為了使秦明死心踏地，又設美人計，將花榮妹子嫁給秦明。宋江以白銀收買人心主要是出於對名利的追求，可偏要擺出一付虔誠、慷慨、豪邁狀，當危及自身安危，毫不猶豫殺惜。李逵老母被虎吃了，宋江聞言眾人大笑，在對待頭把交椅的問題上，明知盧俊義不可能坐頭把交椅，卻再三推辭，目的是折服盧俊義，鞏固自身地位而己。

當宋江投降朝庭後，部下殺了官方代表，他卻怕＂須是要連累我等眾人＂，將惹禍的軍校推出斬首，然後又一付善人樣說：＂自上梁山以來，第一次壞了自家兄弟＂。

梁山眾好漢一個個慘死，他不敢吱聲，僅只落了幾滳淚水而已。當朝廷賜下毒酒，他臨時也拉上遠在潤州的，脾氣爆臊的李逵＂星夜至楚州，騙李逵喝了致命毒酒，

他在潯陽江口題反詩自喻黃巢，宋江提鞋都不配。

他就這樣以＂及時雨＂的名聲，架空晁蓋，明是＂替天行道＂，卻手腳相殘，鎮壓義軍方臘。

縱觀巜水滸傳》對宋江的描寫，他不能稱之為造反英雄，只是一個把水泊梁山作為敲門磚，投靠朝廷的忠臣良史而已。

談談劉備

巜三國演義》確實有許多描寫劉備哭的場景。大家立馬會說：劉皇叔的江山一一哭來滴！長板坡＂劉備摔娃兒一一收買人心＂。於是，認為蜀國江山是哭出來滴，是一個只會哭、抹眼淚、只會拉關係套交情的窩囊廢，這是《三國演義》對劉備的描寫。

劉備的流涙史

第一次流淚是初見趙雲，二人惺惺相惜，分別時＂執手垂淚，不忍相離＂。

點評：趙雲在蜀中時，幾乎都是劉備的警備司令，如陪劉江東招親，足見劉備慧眼識英雄。

第二次也是為趙雲所哭，那是徐州解圍，趙雲辭去，玄德揮淚而別。

第三次流淚＂斬蔡陽兄弟釋疑，會古城主臣聚義＂，劉備關羽劫後重逢，關羽＂迎門接拜，執手啼哭不已＂，劉備面對兄弟流淚，能不流淚嗎？

劉備大哭是因徐母被囚，徐庶要辭時，先是＂聞言大哭＂，與徐庶見過後＂相對而泣，坐以待旦＂，臨別時，劉備＂淚如雨下，凝淚而望＂。

再流淚就是諸葛亮了，諸葛亮＂猶抱琵琶半遮面＂，故意不出山，試探劉備，劉備失望之極，淚沾袍䄂，衣襟盡溼。

這次流淚是為追隨他渡江南下的新野、樊城百姓而哭，正是：＂臨難仁心存百姓，登舟揮動淚三軍。至今憑弔襄江口，父老猶然憶使君。

以後趙雲單騎救阿斗，血戰而歸，劉備哭了。

公子劉琦英年早逝，魯粛過江三討荊州，荊州城宴張松，落鳳坡龐統殞命，劉備都哭！（龐統祠墓）

最具典型的哭是他鳩佔雀巢奪了劉璋的益州，劉璋出城投降，劉備出寨迎接，下邊握手，上邊流淚，說：＂非吾不行仁義，乃勢不得已也＂。

再往後關羽兵敗被殺，張飛橫死，劉備火燒連營八百里，白帝城託孤，劉備清醒中絕對淚流不止，淚如雨下，淚如湧泉。

不哭了，一部蜀國史上冊也就完了！

按巜三國演義》的描寫劉備確是多愁善感的一代帝王，哭出來的江山雖然不妥，但也證明劉備沒有像宋江那樣言行不一，毒害自家兄弟吧！

而且在漢未的軍閥混戰中，宦官和外戚兩個最腐朽的政治集團兵戎相見，京師一片恐怖血腥，在＂興晉陽之兵＂的喧囂中，漢民族開引進外族董卓參加內戰的惡劣首例，為中原漢族大屠殺埋下伏筆。

曹操、袁紹、孫策這些豪門大族展開角逐，劉備一個打草蓆的能躋身三足之一，足見劉備的道德和人格力量的威力。

劉備聯吳抗魏，漫天烈焰寫下赤壁之戰的輝煌詩篇。

劉備壯志未酬，永安宮託孤，不視血緣繼承為正統，以蜀漢政權的長治久安為重，一片坦承，天日可鑑⋯

所以，說英雄，誰是英雄？唯使君耳！

人之所以虛偽，有時候是沒辦法的事，尤其是那些頭頭腦腦，不用些手段怎能領導人。

劉備如此，宋江如此。

劉備摔孩子，刁買人心，這是沒辦法的辦法。試想，當時劉備還在東奔西逃，趙雲為了救阿斗差一點丟了性命，劉備一沒有官可封，二沒有金銀可賞，不用點辦法怎麼能籠絡人心？後來劉備做了皇帝，有了資源就不再虛偽了，對於立功的將士，他直接給予封賞。

宋江的虛偽，更是沒辦法的辦法。人家劉備當皇帝，可以任意封賞功臣。宋江有什麼，除了虛偽，他什麼也沒有。在徵大遼凱旋後，朝廷對梁山將士幾乎沒有封賞。不但不封賞，而且怕他們鬧事，禁止他們進城。因此梁山將士多有不滿。如果不是方臘造反，滿腹牢騷的梁山將士還不知道會發生什麼事呢？

徵方臘的損兵折將，讓宋江的虛偽暴露得很徹底。可以說，宋江是在哭聲中征討方臘的。立功不能受賞，打仗還必須死人，這讓將士們很寒心。怎樣帶好兵，成了宋江面對的最大難題。

因此沒有資源的宋江迫不得已，只得用他的表演，用他的感情義氣來凝聚士氣。具體做法是哭和殺來解決問題。

一有將士死亡，開始是憂傷，接著是哭。對俘獲的敵方將領則以報仇的名義採取殺戮政策。可惜的是，方臘的反抗讓梁山將士的死亡太多，宋江哭得過多，表演也就變得漏洞百出。這讓很多人看清了宋江的真面目。因此有些將領便開始另謀其它出路。

總的說來，宋江的虛偽遠遠超過劉備。事實上劉備還真不算虛偽，他為了給兄弟報仇不惜一切征討東吳，成了千古仁義的典範。

宋江更虛偽。

為何說宋江最虛偽呢？因為從他說的跟想的，是不一樣的，他想得到的是封妻廕子光宗耀祖，把自己洗白，混個大官當一當，而他口口聲聲說的是，替天行道，為了弟兄。

而劉備的言行，還算一直，恢復漢室是口號，稱霸一方是目的。

但，我想說的是什麼呢？

宋江的虛偽不可怕，作者本來就在小說裡諷刺他的虛偽了。

可是，劉備的虛偽，《三國演義》的作者並未給予深刻諷刺，實際上，劉備是作為一個十分正面人物來塑造的，作為奸雄的曹操的對立面來塑造。

最可怕的是《三國演義》作者的邏輯，劉備那麼仁德，怎麼就打不過曹操，並且還四處流亡呢？計謀有徐庶諸葛亮龐統，武有張飛關羽趙雲，再加上自己仁德佈於天下，怎麼還能成為喪家之犬呢？

劉備可以稱之為梟雄，有雄才大略關張趙諸葛亮盡心竭力。宋江可位賊寇，為一己之私，向朝中奸賊曲意逢迎，劉宋不可同日而語