關於“死貓掛樹頭，死狗棄水流”一俗，民間曾流傳過這樣的傳說：一次，貓向老虎求教“展威”時，老虎正想向貓學習“吸血”，然而老虎素知貓秉性狡黠，深怕自己功夫傳授後，貓學會了會負心失約，因而強調要有擔保人。此時，貓見狗在場，便懇求它出面氶保。狗既答應，老虎即地將“展威”的技能全部教給貓，貓果真學到了本領就躲到樹上，不肯教老虎“吸血”。老虎受騙後暴跳如雷，立誓要把貓降撕碎。貓見老虎上不了樹，倚在樹上洋洋自得，誇耀自己本事，並取笑老虎不會爬樹，揚言自己就是死也要死在樹上，絕不讓老虎毀壞屍首，叫它不必傻等。老虎一聽，在樹下大發雷霆，徒喊奈何，偶一回首即撲向狗，找擔保人是問，狗見來勢不妙拔腿就跑，恰好路邊是一片芉田，因勢闖進芉叢藏身，芉葉翠綠如蓋，掩蔽了狗，使狗倖免一死。因此，狗感激芉蘆的救命之恩，遂發誓京不傷害芉，死後還要化成水肥灌溉以報答其恩。故而自古迄今，狗不肯吃芉。同時，狗一見貓總是咆哮追逐想報受騙之仇。由此，民間即出現了貓死掛樹頭，狗死棄水流的陋習。
另有一說，說貓捕鼠，犬守夜，皆有功於人類，加上迷信思想，認為貓犬死後有“神”常可崇人，故死後送給一紙箔，以示祭弔，甚至還有人為之做“貓功德”，“狗功德”。嗚呼，愚昧至極！殊不知貓捕鼠，犬守夜乃生物之本領也，何“神”之有？試問：所有的山貓，野狗散居山林，死後屍體何人為之掛樹頭，棄水流？其神崇過誰？還是我們的勞動先民聰明，在很早以前就懂得將貓犬馴服為家畜並利用其生理本能來為人類服務
關於“死貓掛樹頭，死狗棄水流”一俗，民間曾流傳過這樣的傳說：一次，貓向老虎求教“展威”時，老虎正想向貓學習“吸血”，然而老虎素知貓秉性狡黠，深怕自己功夫傳授後，貓學會了會負心失約，因而強調要有擔保人。此時，貓見狗在場，便懇求它出面氶保。狗既答應，老虎即地將“展威”的技能全部教給貓，貓果真學到了本領就躲到樹上，不肯教老虎“吸血”。老虎受騙後暴跳如雷，立誓要把貓降撕碎。貓見老虎上不了樹，倚在樹上洋洋自得，誇耀自己本事，並取笑老虎不會爬樹，揚言自己就是死也要死在樹上，絕不讓老虎毀壞屍首，叫它不必傻等。老虎一聽，在樹下大發雷霆，徒喊奈何，偶一回首即撲向狗，找擔保人是問，狗見來勢不妙拔腿就跑，恰好路邊是一片芉田，因勢闖進芉叢藏身，芉葉翠綠如蓋，掩蔽了狗，使狗倖免一死。因此，狗感激芉蘆的救命之恩，遂發誓京不傷害芉，死後還要化成水肥灌溉以報答其恩。故而自古迄今，狗不肯吃芉。同時，狗一見貓總是咆哮追逐想報受騙之仇。由此，民間即出現了貓死掛樹頭，狗死棄水流的陋習。
另有一說，說貓捕鼠，犬守夜，皆有功於人類，加上迷信思想，認為貓犬死後有“神”常可崇人，故死後送給一紙箔，以示祭弔，甚至還有人為之做“貓功德”，“狗功德”。嗚呼，愚昧至極！殊不知貓捕鼠，犬守夜乃生物之本領也，何“神”之有？試問：所有的山貓，野狗散居山林，死後屍體何人為之掛樹頭，棄水流？其神崇過誰？還是我們的勞動先民聰明，在很早以前就懂得將貓犬馴服為家畜並利用其生理本能來為人類服務