因為這些人的推廣，有更多的人喜歡相聲，相聲的觀眾不在拘泥於老年人，有很多年輕人也去聽相聲，去學習中國傳統文化。

一花開放不是春，百花齊放春滿園。

相聲真的火了嗎？是火，網上火，炒作火，罵的火，吹的火，捧的火，牛逼火，吹捧炒罵牛可都集中在德雲社郭德綱一家身上了，這叫火嗎？這是虛假繁榮，經不住一盆涼水。

五六十年代，那才是紅火極點，就北京天津相聲群體上百家之多，都有各自的演出地點，外地巡演也是長期化，每年除夕之夜，全國廣播電臺全部轉播中央臺的，笑的晚會，從晚七點三十分開播到凌晨十二點，接近五小時，家家幾呼都聽，笑聲一波高似一波，站在衚衕裡都能聽得見，真是全華人民用笑聲歡聚一堂。

演員陣容強大，作品優秀，正能量之高是如今無法相比擬的，侯寶林大師的，《夜行記》馬三立泰斗的《買猴》劉寶瑞連著三段一起播放的《山東鬥法》《連升三級》《黃蛤蟆》馬季的《找舅舅》《蹬山英雄》郭榮起的《打牌論》等等……等等……

作品的優秀，品味高，語言邏輯性強，人生啟發性高，一些作品還帶有一些教育意義，是今天相聲望塵莫及的，如今更甚者，把一位三俗相聲人捧上了天，作品缺乏完整的邏輯性，東一榔頭西一棒子，罵人損人不離嘴，髒話瞎話張嘴就噴，央視春晚給他成人的機會了，他又如合，更是借用自己的宣傳平臺，有誰罵誰，僱用網軍謀體，水軍團夥大肆吹捧炒作，飼養黃牛炒作，造成票價假緊張的現象，和瘋狂抬高票價，這是火嗎？真火嗎？經的住長期的考驗嗎？

時也，命也；時也，運也！

現在的確是相聲的最好時代！

相聲作為一種傳統的表演形式，曾在很長的一段時間內蟄伏著，甚至只是作為很小一部分觀眾的專屬享受和消遣。曾經央視的著名節目《曲苑雜壇》的開場白對曲藝的概括頗為具體：相聲、小品、魔術、雜技、評書、笑話、說唱一曲。君請看！曲苑雜壇，曲～苑～雜～談！

不必說相聲的歷史，單看小品，趙麗蓉將小品首次作為一個新的喜劇表演形式帶到央視春晚後，陳佩斯和朱時茂作為繼承者做到了發揚光大；及至趙本山時期達到頂峰……而後雖有蔡明、潘長江常年鎮守，沈騰為首的開心麻花強勢崛起……短短几十年光陰！捫心自問，現在的春晚小品你還會看嗎？

再說魔術，餘謙火了幾屆春晚之後，魔術類的節目在春晚的收視率早已江河日下；接著看雜技，雜技的歷史相較於其它類的節目更早，但因為受眾群體太小，一直不溫不火，想大力推廣和發展非常之難；然後再看評書，在快節奏生活的今天還有幾個人能夠耐住性子去聽？更何況老一輩的評書藝術家去世後，傳承都是個問題；最後說笑話，在網路段子滿天飛的年代，我講個笑話還能把你逗笑嗎？

可是，雖然其它曲藝形式大都沒落，但是人們渴求歡樂的訴求卻是有增無減的，咋辦？傳統戲劇演員做著新的改變和嘗試：比如以趙本山為代表的二人轉演員、小品演員往影視方向發展；以沈騰為代表的開心麻花團體往影視方向發展；以宋丹丹、賈玲為代表的喜劇演員往綜藝方向發展……

剩下了相聲往哪方向發展？影視，以郭德綱為代表的相聲演員曾經做過嘗試，可拍一部撲街一部（自己去看郭德綱曾經鼓搗過的影視作品）；往綜藝方向發展，嗯對！《笑傲江湖》、《相聲有新人》等綜藝節目的火爆證明了這條路是對的！

相聲像趙本山一樣走影視之路不通，趕緊繞道；走綜藝之路通了，趕緊趁熱打鐵。更何況現在是網際網路的時代，智慧手機的時代！但是進軍綜藝也不能脫離老本行啊！於是乎，以前要買票、做在茶館裡嗑著瓜子聽的相聲，一下坐在電腦邊、坐在電視機前、捧著手機都能看、都能聽了，何樂而不為呢？問題是，它不用買票、不用去佔位置，它真的能把你逗笑啊！

對於傳統相聲來說，段子就那些——萬變不離其宗！可對於現在的相聲來說：網路段子、流行歌曲、當下熱點……應有盡有！你喜歡呆萌逗逼型的，去看岳雲鵬；你喜歡小鮮肉偶像型的去看張雲雷；你喜歡傳統型的去看高峰；你喜歡傳統和創新結合的去看張番劉銓淼……你要什麼，我給你什麼？只要能逗你樂，改變、創新，我都能做！只要能持續逗人樂的喜劇表演形式能不火嗎？

但是，不得不說現在相聲大火的主要功勞是以郭德綱為首的德雲社導致的。那些抱著老古董固步自封的所謂主流相聲演員能夠把相聲帶火嗎？

本來一個曲藝形式的火爆，是應該百花齊放、滿園春色的！但是，不無遺憾地發現：在相聲大火的今天，僅此只有以郭德綱為代表的德雲社一家火爆異常，這顯然不是一個正常的現象！

但是，星星之火可以燎原！那些認為相聲不應該是這樣發展、不應該是這樣火爆的人終究會慢慢發現：相聲是一種喜劇形式，主要的目的是為了把人逗樂！觀眾樂了，一切不就已經夠了嗎？

相聲的火，恰恰說明了現在的人太不容易笑了！當你每天過得都跟喜劇似的，你還會去聽相聲嗎？

業餘相聲愛好者，一家之言，不喜勿噴！

一度被小品壓著衰落，郭德綱的小劇場效應產生了社會效果，本央視曲苑雜談觀眾認口，推出的洛桑受歡迎，但主持人說因得罪某人被砍掉，姜昆開始吃香是文革，人們缺少娛樂節目，姜氏照像節目帶來諷刺，受歡迎，但此後姜也就是老虎類勉強，再無好節目，但郭氏堅持雅俗共賞受歡迎，姜氏路越走越窄，可見現相聲受歡迎是郭氏適應了社會需要，但能否長久，還要看能否跟上社會需要

幾百年的幽默文化藝術，在郭德綱德雲社的傳承中得到了發揚光大，並且郭德綱在各種形式的媒體中賣力推廣，使得更多的人瞭解認識了這門傳統文化藝術。使得更多人愛上相聲，可以說郭德綱功不可沒。

因為工作壓力大了，電子裝置讓人疲倦了，人們更開始關注人與人之間的交流，更喜歡真人講解一件事情或者說一個笑話，以前是抱著一本笑話書樂一天，現在看笑話書都覺得頭疼，這時候聽就很簡單了，聽別人說 看著對方的表情 肢體動作，這就開心了。也就造就了相聲 脫口秀 短影片的火爆

現在我們看到那麼多人看相聲學相聲，相聲破天荒超過了小品的存在感，那必須有老郭一份功勞。相聲起源於明清，民國時候是在街頭、茶館表演，在新中國主要是春晚和觀眾見面，但要說商業化劇場化，老郭的做法可以說激活了相聲的吸金潛力，相聲演員不用到處找場子演出了，觀眾每晚上有自己等待的角兒。

從相聲本身特點來說，首先就是簡單容易操作，一張桌子幾張嘴，單口對口群口，有的逗哏有的捧哏，這就行了，不像小品得折跟頭打把勢，還要做道具。

另外它能很好的傳播傳統文化，相聲裡很多段子還有貫口都是前人傳下來的，我們聽著有很強的文化認同，覺得有嚼頭，像什麼地理圖，燒花鴨燒子鵝，一聽都是我們喜聞樂見的東西。

還有就是他表現形式很靈活，講究說學逗唱，很多相聲名家都是半個曲藝家，什麼河北梆子，京劇，都有模有樣的，郭德綱唱戲就很有味道，達到了雅俗共賞的目的。

相聲能不能繼續火下去，還得看新一代相聲後輩能不能有所突破，開拓創新，頭兩年趙本山利用自己影響力和趙家班弟子把二人轉搬上了劉老根大舞臺，開始也挺火，到後來就是太在乎商業利益了，二人轉本身唱的功能、講傳統故事的功能被弱化了，上臺就開始逗悶子，怎麼熱鬧怎麼來，不是模仿明星唱歌就是翻跟頭，東拼西湊，把前人留下的純粹的東西糟蹋了，這兩年也就冷了不少，所以相聲要一直火，必須堅持練好基本功，打好傳統文化這副牌，千萬別掙到錢了就漂，就開始吃老本，那就總有涼那一天。

相聲名詞最早來源宋朝記載“像聲”諧音而來，根據資料顯示，“像聲”就是現在單口相聲最早的母版。宋人在趕集市的時候形成“葷段子”慢慢慢慢成為一種娛樂脫口秀。直到清朝後期有北京成為真正的相聲（二個人互相對口）發源地推向中國乃至世界，今天的西方的Talk Show，現代小青年比較流行的吐槽大會歸根結底母版起源都是中國發明。

文明歷史決定文化淵源，許許多多年輕人崇洋媚外根本原因就是對我們中國自己的歷史文化沒有興趣去好好研究！！！筆者可以告訴年輕人，這個世界上中國何止四大發明啊！你們最喜歡的足球⚽️就是中國發明，早在唐朝就有“鞠球”，這個鞠就是今天世界足球⚽️的祖宗。

相聲相比中國其它戲曲曲藝為什麼獨此一家大火？現在除了名震一時的德雲社，還有許許多多如苗阜王聲組合，盧鑫玉浩組合，馬軍盛偉組合結社相聲社團。

相聲一軍凸起完全是順應自然和潮流，現代社會工作節奏比較快，工作壓力和強度顯然增加，年輕人可以輕輕鬆鬆揮灑焦慮藝術作品代表不多，除了玩遊戲之外。德雲社在郭德綱于謙創新現代相聲同時，努力保留傳統相聲說學逗唱基本功，努力保留傳統相聲太平歌詞和聲韻律仄，但是為了迎合今天年輕人胃口，不得不打插邊球發明一些點到為止的讓你們自己去意淫的葷段子……因此最後迎來了相聲界之間“相間大戰”！！！圍繞著低俗和高雅一詞爭論不休，明槍暗箭，指鹿為馬，濫竽充數，臺上臺下，明諷暗刺，陰損暗傷，互相吐槽，藝人相“親”的新聞層出不窮，成為了今天自媒體平臺上主要文字貨源。

相聲基本藝術特徵是什麼？是引人開懷大笑！！！人是什麼“東西”？這是最重要對人的本質上徹底以認識和認知。老百姓開門七件事：油煙柴米醬醋茶，吃飽喝足後就是：笑樂閒磕玩耍要。你要怎麼個高雅？當然你也不應該太低俗！！！

最後回答問題：相聲為什麼火了？筆者回答因為“文人或者藝人相輕”，老百姓看熱鬧！！！

相聲：國粹之一吧，經典流傳，包袱夠響，說的到位，這就是經典，誰去聽這得好好屢屢，關鍵是現在社會對年輕人的壓力太大，他們可以說的上是一個時代的擔當，也可以說是一個時代的支柱，所以就目前所知道的聽相聲的年輕人居多，但是也不乏有些年長老師們，他為了緩解學習生活上的挫折聽聽美妙語言的魅力，來慰問一下自己心靈的對知識的學習，好的相聲可以說是一個精神支柱吧，國民女神高圓圓，就曾經說過，在自己最困難的是聽著郭老師的相聲度過的，這也是為啥經典詠流傳，相聲也是其中之一啦.

相聲現在分為傳統相聲和商業相聲。傳統的在侯寶林大師的推動下，少了一些粗俗黃色的東西，更雅了些。但是離普羅大眾又好像遠了些，不是那麼接地氣了。商業相聲是以郭德綱為代表的德雲社，在傳統的說學逗唱上加了些個人特色的表演，調侃，。因為郭德綱的字正腔圓，反應極快，博聞廣記和踏實的多讀了些中國古文化著作，得到了很多人的喜歡。所謂相聲又火起來，其實也是因為他。就算不是他一己之力，但其人的相聲功夫和經營本事，當屬一代宗師。

相聲是一種以"說、學、逗、唱"為特點的娛樂節目，相聲火的原因可能是它獨有的特點造成的。比如它可以給單調的生活增加些樂趣，給人們的生活增加了快樂，人們還可以從有意義的相聲節目裡面獲得一些科學知識。

相聲火了其實就說明了一個問題，“相聲作為一種表演形式市場是存在的”，首先這裡有一個最核心的問題，相聲一定是喜，喜的作用就是讓人發笑，而在我們目前這個社會，能讓觀眾笑是一件很討好的事情，販賣笑聲是一件極具暴利的事情。

相聲因德雲社而起，喜劇類節目開始或多或少的吸收了經驗，也開始變得越來越好看，從這一點上來說，德雲社有一功。

其實德雲社就做了一件事情，但這件事情讓相聲重回大眾的視野，重新迎合大眾的審美，就是讓已經身處廟堂之中的相聲回到小劇場。

德雲社之前，相聲只有一個聲音，大家羞於搞笑，羞於傳統，這樣讓相聲躋身進入廟堂之中，成為藝術，正如侯老爺子所說，經過他們這一代人的努力，相聲才從小劇場、茶館、路邊走進大劇院，走進電視熒屏。可惜這一去，也就離老百姓遠了，相聲開始不再好笑，相聲的沒落由此開始，沒落的原因只有一個，沒人聽，不好聽，不再受歡迎，也就是說，不再符合市場規律。

德雲社發出了相聲迴歸小劇場的聲音，北京相聲大會張文順老爺子算得上是個明白人，從此，相聲有了第二種聲音。