面子和尊嚴是兩個層面的問題，有不少人不能屈分這兩個層面，所與把虛榮看的太重反而使自己在別人心中失去尊嚴。尊嚴是每個人都有都應該被所有人重視的。但是很多情況下因為自己掌握不好而被別人輕視而失去尊嚴。所以，一個人在社會中要想有尊嚴很大程度上是自己的行為決定的。而所謂面子多數是人們沒有把虛榮和尊嚴搞清楚，錯把虛榮當都成當成尊嚴來圍護。所以有時因太愛面子倒使自己失去尊嚴。

面子和尊嚴的區別在於面子是外在的而尊嚴是內在神聖不可侵犯的。例如辦各種事都得心應手，有時候一個電話就能解決，受到很多人的尊重！而尊嚴卻起決於個人的人生觀，有些人為了利益就不要尊嚴了，有些人卻堅決不會出賣尊嚴！

兩者在生活中表達並無嚴格區分，尊嚴包括更多是學理概念，比如哲學，社會學，法學。包括人性尊嚴，人格尊嚴，尊嚴感受和尊嚴觀念，面子通常是人尊嚴的維度來說的，表明人的一種社會地位和在外形象。

尊嚴是不可踐踏的，是神聖的，一個人可以不要性命，但是不可以不要尊嚴，面子是什麼，只不過是我們自以為是給自己的禁錮罷了。

有面子讓人羨慕，有尊嚴讓人尊敬 個人感覺尊嚴是面子的底線,也就是最基本的面子,面子是在尊嚴之上發展的產物。

感覺區別很大。首先，華人很講究面子，做人做事喜歡漂漂亮亮的，與其是男人，特別講究；含有你敬我一尺，我還你一丈的思想；其次，所謂尊嚴，是一個人對社會的貢獻度，獲得社會認可的一種方式，有地位尊嚴，人格尊嚴兩種區分。【僅供參考】

差不多十年前吧 我好像回答過這個問題，面子和尊嚴 現在來說面子和尊嚴都不重要 你的能力 和創造的價值 這些有了 面子 尊嚴都有了。這些東西不是他人給的 而是自己掙得

尊嚴是關乎人格問題，面子是關於臉面問題，二者之間存在很大的區別。人們常說做人不可活得一點尊嚴都沒有，這裡的尊嚴指的就是生命的價值和意義。魯迅說，有的人活著，他已經死了，有的人死了，他還活著。這些都是尊嚴往深一層的理解。往淺一點來說，尊嚴是我們為人處世的原則，是不容他人踐踏的。例如，清潔工人，為我們帶來乾淨的環境，那對清潔工來說，付出勞動來獲得生活所需，這是他的尊嚴，同時也是他給這個社會帶來的意義，若有人看不起他，說一些難聽的話，那就是踐踏別人的尊嚴，這是不容他人詆譭的。同樣的對於拾荒者來說，靠自己的雙手來養活自己和家人，這份工作也是關涉到他的尊嚴，你可以說他的工作不是那麼的體面，但不可說別人的工作低人一等。而對於年輕力壯，卻以乞討為生的人，我們可以說他活得一點尊嚴都沒有，因為只想好吃懶做。而關於面子，它往往屬於貶義詞。人們常常形容那些為了得到別人讚賞，來做一些自身能力不足的事情為打腫臉充胖子。這就是典型的要面子不要裡子。逢年過節，一些人為了在親戚朋友面前顯示自己的能力，租車回來顯擺，這可以理解，但是為了讓自己贏得更多的面子，把辛辛苦苦一年賺來的錢都拿去充大頭鬼，甚至還負債，這就是面子作怪問題了。面子是表層的，是很形式的東西，而尊嚴卻是深層次的東西，是關於人格和生命價值問題，所以尊嚴和麵子不可一概而論。

二者確是有所關聯，但並不是一個包含另一個的關係。面子有時候會關乎尊嚴，卻不代表尊嚴。

大家肯定會聽過這麼一句話：“你不給我面子是吧”，或者你不怎麼怎麼樣就是不給我面子，其實在這個情境裡面子無關尊嚴，它只是表現出了一種意志，不容他人反駁的強制性意志；還有常說一對夫妻妻子在外人面前不給丈夫面子，那麼這個面子就和尊嚴關係很大了。所以說，有的時候面子並不是非要不可的，它只在關乎尊嚴時才是不容置喙的。

尊嚴則是不同了。人活著就得有尊嚴，它是人的立世之本，一個人沒了尊嚴也就會沒了自己的靈魂。你可以同情路邊撿垃圾拾荒的人，但你不可以看不起他們，因為他們靠自己的雙手養活自己；而有些人穿著光鮮亮麗，這卻是透過搖尾乞憐而得來的，這樣的人，是沒尊嚴的。

所以說，尊嚴是一定要守住的，而面子有時卻是可以捨棄的。

你看看菲律賓總統就知道了。我們是窮啊，這個無可否認，所以請求大家幫助我們。他就是這樣放下了面子，為自己的國民去求人。結果呢？現在都認為他是一個偉大的總統。

我認為面子和尊顏大治相同，朋友給你面子，和對你的尊重要取決於自己所作所為的好壞，當然那要看是那一類形，正義之人，善良之士，自然朋友也就善良，講道德。不善之人，也就不幹人事，交友也就不三不四，這樣的人面子和尊言是靠胡作非為，靠金錢堆出來的。

同樣是面子和尊顏，有著天地之差，天壤之別，這就是常人說的君子和小人之分。當今社會有些人，只認金錢不認人品人格，不分好壞。三官經文中講的很真實:你割人之肉，不念他疼，只念自富。

這樣的作惡，實在不該做啊。