這個問題有著非常大的廣譜性，我說出四、五個理由來，不一定對，大家商榷。
第一、需要一個穩固的性伴侶。飽暖思淫慾、食色性也，性的需要應該依然是第一位的，就像吃喝拉雜睡一樣，性的衝動，從來都是人的本能，有一個互相可以滿足自己性需要的伴侶，是結婚的最大的目的；
第二、傳宗接代的需要。人類的繁衍、香火的延續都需要兩性的結合，也許年輕的時候不怎麼覺得，有的是指腹為婚的、有的是一見鍾情閃婚的、還有的是媒人撮合朋友介紹的，但是不管怎麼樣，結婚的目的就是要個孩子，有的想要很多的孩子，讓結婚這種勞動也能產生出結果、結晶來，也是結婚的目的而且是主要的目的；
第三、感情寄託的需要。可以好不誇張的說，人生在世，不如意處十之八九，每個個體的人都是孤單的、寂寞的，同性之間本身存在一種互相排斥、互相攀比、互相矛盾的因子，異性之間卻是互相吸引、互相愛慕、互相刺激可以產生火花的，男人把女人作為精神追求的寄託、女人把男人做為靈魂寄付的依靠，感性的就是一種天然的磨合、一種情感的互補、一種互為的依賴；
第四、休慼與共的需要。一個人在路上走很累，有個搭伴的、特別是一個異性搭伴的一起走，就可以輕鬆了許多，男人的剛性、女人的柔美，交織在一起，是一種天設地造的完美組合，風也在一起、雨也在一起，同甘共苦、患難與共，既是生活上的共同體、也是命運的共同體，有了婚姻的因素，兩個人結為一體了，苦難的人生路上不再寂寞了，不再害怕沒人陪伴、沒人傾聽、沒人遮風擋雨了，這是婚姻的最大優點；
第五、社會分工的需要。男人性子大多粗狂、抽象、感性，大多做力氣活、做外在的需要面子、氣勢、攻擊型事務的；女人的性子大多柔軟、心細、理性，大多做細活、做內在的需要算計、緩衝、防守型的事務的，男女結合、組成家庭後，可以優勢互補、各取所長，在人生路上、各自工作、在人際交往、家裡家外、生兒養女、養老送終等各個方面，就能互為幫襯、互相促進了，沒有家庭、沒有婚姻、沒有幫襯，這些事也可以做，但是總會覺得差些什麼，總有不是很對稱的時候的。
這個問題有著非常大的廣譜性，我說出四、五個理由來，不一定對，大家商榷。
第一、需要一個穩固的性伴侶。飽暖思淫慾、食色性也，性的需要應該依然是第一位的，就像吃喝拉雜睡一樣，性的衝動，從來都是人的本能，有一個互相可以滿足自己性需要的伴侶，是結婚的最大的目的；
第二、傳宗接代的需要。人類的繁衍、香火的延續都需要兩性的結合，也許年輕的時候不怎麼覺得，有的是指腹為婚的、有的是一見鍾情閃婚的、還有的是媒人撮合朋友介紹的，但是不管怎麼樣，結婚的目的就是要個孩子，有的想要很多的孩子，讓結婚這種勞動也能產生出結果、結晶來，也是結婚的目的而且是主要的目的；
第三、感情寄託的需要。可以好不誇張的說，人生在世，不如意處十之八九，每個個體的人都是孤單的、寂寞的，同性之間本身存在一種互相排斥、互相攀比、互相矛盾的因子，異性之間卻是互相吸引、互相愛慕、互相刺激可以產生火花的，男人把女人作為精神追求的寄託、女人把男人做為靈魂寄付的依靠，感性的就是一種天然的磨合、一種情感的互補、一種互為的依賴；
第四、休慼與共的需要。一個人在路上走很累，有個搭伴的、特別是一個異性搭伴的一起走，就可以輕鬆了許多，男人的剛性、女人的柔美，交織在一起，是一種天設地造的完美組合，風也在一起、雨也在一起，同甘共苦、患難與共，既是生活上的共同體、也是命運的共同體，有了婚姻的因素，兩個人結為一體了，苦難的人生路上不再寂寞了，不再害怕沒人陪伴、沒人傾聽、沒人遮風擋雨了，這是婚姻的最大優點；
第五、社會分工的需要。男人性子大多粗狂、抽象、感性，大多做力氣活、做外在的需要面子、氣勢、攻擊型事務的；女人的性子大多柔軟、心細、理性，大多做細活、做內在的需要算計、緩衝、防守型的事務的，男女結合、組成家庭後，可以優勢互補、各取所長，在人生路上、各自工作、在人際交往、家裡家外、生兒養女、養老送終等各個方面，就能互為幫襯、互相促進了，沒有家庭、沒有婚姻、沒有幫襯，這些事也可以做，但是總會覺得差些什麼，總有不是很對稱的時候的。