蘇軾，字子瞻，號東坡居士。他作為唐宋八大家之一，是北宋著名的文學家，書法家，畫家。他開創了詞的豪放一派，是宋代文學最高成就的代表。蘇軾應中制科考試，即通常所謂的“三年京察”，不出所料，入第三等，為“百年第一”。像這樣千年難遇的奇世怪才，二十一歲赴京參加科舉考試，便中了進士，聲名大噪，卻只拿了第二名，榜眼。蘇軾為何沒中狀元，成了大家心中長久的疑惑。那就讓我來談談這歷史趣聞。有人說，正是因為蘇軾文章寫得太出色，因此才丟了狀元。聽來覺得矛盾，不錯，蘇軾與狀元擦肩而過，其實是一個歷史誤會。話說北宋仁宗嘉佑二年，蘇洵攜蘇軾和蘇轍入京一起參加科舉考試。這一年很特殊，群英薈萃，不但有三蘇，還有同為唐宋八大家之一的曾鞏、王安石變法中的二號人物呂惠卿、理學思想家程顥。而主持科考的主考官，正是我們熟知的，著有《醉翁亭記》的歐陽修先生。點檢試卷官是詩壇宿將梅堯臣。作為副宰相參知政事的歐陽修，為國選材，策論命題為《行賞忠厚之至論》。此題出自《尚書·大禹謨》孔安國的註文“刑疑付輕，賞疑從眾，忠厚之至”。蘇軾才華橫溢，文章簡短精煉，讀起來擲地有聲，精悍有力。文章開門見山，直抒胸臆，讚歎了先王的仁政愛民。蘇軾寫道：“賞疑從與，所以廣恩也。罰疑從去，所以慎刑也。當堯之時，皋陶為士，將殺人。皋陶曰殺之三，堯曰宥之三。《書》曰：罪疑惟輕，功疑惟重。與其殺不辜，寧失不經。過乎仁，不失為君子；過乎義，則流而入於忍人。故仁可過也，義不可過也。《春秋》之義，立法貴嚴，而責人貴寬。”他以忠厚立論，扣緊主題，從賞善懲惡兩個方面加以說明。又引經據典，層層遞進，闡述儒家的慎刑思想。蘇軾此文語言平實，卻是旁徵博引，波瀾橫生。歐，梅二人被其清新灑脫的文風，酣暢淋漓的論辯所吸引。梅堯臣說此文可評第一，歐陽修認為此文脫盡五代宋初以來的浮靡艱澀之風，與其提倡的平實文風如出一轍，不禁擊掌讚歎。但即使如此，最終蘇軾被撥後一個名次，點為第二名。回顧歷史，原因有二。第一，歐陽修治學嚴謹，博覽群書，為當時文壇領袖，驚喜之餘，對其中“殺之三，宥之三”的出處有點拿不準，便謹慎地將蘇軾撥後一個名次。第二，案卷都是密封的，無人知道答題人是誰。歐陽修當時作為文壇宗主，為人自信，這第一名狀元，不自覺的就想到自己的得意弟子曾鞏，又覺這份答案的文風與曾鞏很像，為了避嫌，只好將案卷排為第二名。事後歐陽修得知此人為初出茅廬的蘇軾時，概嘆道：三十年後，世人就只知有蘇軾，而沒有人知道有我歐陽修了！歐陽修問到蘇軾典故的出處時，蘇軾答道：“何必知道出處！”為此不禁對蘇軾的豪邁、敢於創新極為欣賞，而且預見了蘇軾的將來：“此人可謂善讀書，善用書，他日文章必獨步天下。”所以，不管蘇軾是不是狀元，蘇軾令人驚歎的才華已為千古佳談，一個狀元又算什麼呢？
蘇軾，字子瞻，號東坡居士。他作為唐宋八大家之一，是北宋著名的文學家，書法家，畫家。他開創了詞的豪放一派，是宋代文學最高成就的代表。蘇軾應中制科考試，即通常所謂的“三年京察”，不出所料，入第三等，為“百年第一”。像這樣千年難遇的奇世怪才，二十一歲赴京參加科舉考試，便中了進士，聲名大噪，卻只拿了第二名，榜眼。蘇軾為何沒中狀元，成了大家心中長久的疑惑。那就讓我來談談這歷史趣聞。有人說，正是因為蘇軾文章寫得太出色，因此才丟了狀元。聽來覺得矛盾，不錯，蘇軾與狀元擦肩而過，其實是一個歷史誤會。話說北宋仁宗嘉佑二年，蘇洵攜蘇軾和蘇轍入京一起參加科舉考試。這一年很特殊，群英薈萃，不但有三蘇，還有同為唐宋八大家之一的曾鞏、王安石變法中的二號人物呂惠卿、理學思想家程顥。而主持科考的主考官，正是我們熟知的，著有《醉翁亭記》的歐陽修先生。點檢試卷官是詩壇宿將梅堯臣。作為副宰相參知政事的歐陽修，為國選材，策論命題為《行賞忠厚之至論》。此題出自《尚書·大禹謨》孔安國的註文“刑疑付輕，賞疑從眾，忠厚之至”。蘇軾才華橫溢，文章簡短精煉，讀起來擲地有聲，精悍有力。文章開門見山，直抒胸臆，讚歎了先王的仁政愛民。蘇軾寫道：“賞疑從與，所以廣恩也。罰疑從去，所以慎刑也。當堯之時，皋陶為士，將殺人。皋陶曰殺之三，堯曰宥之三。《書》曰：罪疑惟輕，功疑惟重。與其殺不辜，寧失不經。過乎仁，不失為君子；過乎義，則流而入於忍人。故仁可過也，義不可過也。《春秋》之義，立法貴嚴，而責人貴寬。”他以忠厚立論，扣緊主題，從賞善懲惡兩個方面加以說明。又引經據典，層層遞進，闡述儒家的慎刑思想。蘇軾此文語言平實，卻是旁徵博引，波瀾橫生。歐，梅二人被其清新灑脫的文風，酣暢淋漓的論辯所吸引。梅堯臣說此文可評第一，歐陽修認為此文脫盡五代宋初以來的浮靡艱澀之風，與其提倡的平實文風如出一轍，不禁擊掌讚歎。但即使如此，最終蘇軾被撥後一個名次，點為第二名。回顧歷史，原因有二。第一，歐陽修治學嚴謹，博覽群書，為當時文壇領袖，驚喜之餘，對其中“殺之三，宥之三”的出處有點拿不準，便謹慎地將蘇軾撥後一個名次。第二，案卷都是密封的，無人知道答題人是誰。歐陽修當時作為文壇宗主，為人自信，這第一名狀元，不自覺的就想到自己的得意弟子曾鞏，又覺這份答案的文風與曾鞏很像，為了避嫌，只好將案卷排為第二名。事後歐陽修得知此人為初出茅廬的蘇軾時，概嘆道：三十年後，世人就只知有蘇軾，而沒有人知道有我歐陽修了！歐陽修問到蘇軾典故的出處時，蘇軾答道：“何必知道出處！”為此不禁對蘇軾的豪邁、敢於創新極為欣賞，而且預見了蘇軾的將來：“此人可謂善讀書，善用書，他日文章必獨步天下。”所以，不管蘇軾是不是狀元，蘇軾令人驚歎的才華已為千古佳談，一個狀元又算什麼呢？