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1 # 肖穎50
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2 # 8090撿漏時光
說的人挺多的了，大多不錯的。其他就不推薦了，增刪卜易和卜筮正宗可以入門，南懷瑾大師的易經雜說和系傳別講也是很好的書。
入門後，再就是看易經本身即可
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3 # 姚安平夢言
如果重視易理，我認為傅佩榮的講座好些。其實讀易經你就老老實實一個字一個字去讀原文，逐字理解，自己感悟。我感覺易經就是一部中庸之道的哲學。占卜方面，卦底就擺在那裡瞭解一下就行了，沒必要深究。因為世上沒有一個人能準確預測未來。算卦的都是騙人的，自己的命運都掌握不了，還給別人算，實在可笑。
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4 # 有話少說
《易經》，即《周易》。在《史記，太史公自序》裡，司馬遷稱《易》。為西伯（周文王）所作。孔之為之作序，稱《易大傳》。
儒家奉《周易》為經典，有孔子作序，故，《周易》又稱《易經》。而《易大傳》又稱《易傳》。《易經》與《易傳》合為一體，後人常經與傳不分，都當作《周易》或《易經》。
其實，很容易區分，《易經》部分，包括六十四卦卦符，卦辭，爻辭，盡是占卜吉凶之辭，別無其它。
據《史記，周本紀》，西伯（周文王）在伏羲八卦基礎上演繹為六十四卦。就是說，伏義八卦是八個三爻卦，文王演繹的六十四卦為六爻卦。
至於孔子作序的《易傳》，不是《易經》，而是易學之一。
《易經》卦辭爻辭無“陰陽”二字，也無陰陽概念。
是《易傳》用陰陽之說解《易經》八卦，且《易傳》沒有五行。
《易經》無太極，無陰陽，《易傳》有太極，但無太極圖。
太極，太極圖，陰陽五行，，，等等，都不是《易經》裡的。《易經》只有，六十四卦卦符，卦辭，爻辭。
搞清楚這一點，學《易經》就很容易入門了。
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5 # 道正勝
不要一味的迷信這個！懂啦就不想看了！
就好比看聖經：明眼的人，都知道是乎悠人的！
科學的擺正人生價值觀，不要想投機取巧；什麼事都要講水道渠成！
你是吃這碗飯的，你自然明的懂！如果你沒有這種天份，易經跟你講了你還是不會懂！
就好比賭博的人，一個沒有膽量的人是不適合玩賭一樣的道理！
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6 # 劍氣東來
占卜這個東西真是講悟性的，腦子不好使，把易經讀爛了也不行。我說你活不過三年，死了肯定是我洞察天機，沒死？你肯定是這三年內做了好事了，改命了。但也只能換三年命，不信明年你光做壞事試試？碰上個一根筋，真不做好事，當然是遇到貴人了，比如我！不然你早被抓起來槍斃了。哈哈
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7 # 君一易經大義
《易經大義》以象丶卦丶爻丶辭、理為基本要素，以陰陽丶八卦丶六十四卦為基本單元，以承乘比應為基本邏輯，以元亨利貞為基本內涵，注重象辭對應，辭從象出，詮釋《易經》原理，破解《易經》難題，具有一定的可讀性。謹予推薦！
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8 # 泥水勞人
所有的書都是人寫的，人無完人，自然書就無完書了。如果說誰的好，都差不多，只是各有優劣。現在的書價格很低，不妨多買些比較的讀一下，看那本書更合自己的口味。不能聽別人說，愛吃肥肉的不一定合適愛吃瘦肉的口味。只有自己去品味才能知道它的味道！易學書籍多如牛毛，有的連書名都沒辦法找到，所以看需要那種研究了。
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9 # 無為24472
誰著的都無所謂；都可看，都不可從；全部是抄襲，抄也抄不對。
相比較，以故明清時人″王夫子、王船山"老先生所著，(清曾國藩效刊)《船山易學》還可以。最起碼的是，以便好《易》者，往下學。
還有"南懷瑾"先生著《易經雜說，易經系傳別講》，屬於他選集的第三冊。書內《易》圖，可以為好《易》者，畫圖作導圖。
敝所聞、所見、所識《易》之古今叢書，皆只是《易》學基礎中之初級知識，而且絕大多數不當；請諸君明辨。
另言:《易》學無師，勿上當；即便有，也是可遇不可求也。現在國內外包括網上所有大師、名師全部是狗肉，勿聽，勿信，慎之。
《易》學是勤於時間的沉澱，自學吧！那是君的命也！
哈哈哈哈哈…笑，笑天下可笑之人！憐，憐天下好易之君。哈哈哈哈哈哈！
為，為天下諸君不為之事！！！
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10 # 天邊的一團雲
初見南懷瑾《易經雜說》以標題“雜說”二字就以為是雜亂之說並不在意。後來想學易，把學校圖書館講易的全都翻了一下，不得其門，又去書店把講易的翻了一遍，更加困惑，偶然見又翻出《易經雜說》，草看一遍若有所得，自覺先前所遇各書，皆門外耳。普通書店講易的書，多在解釋64卦的字意，繁瑣雜亂，越看越暈，何見解釋易之大易？
但也不能認為南懷瑾先生這一本就是易學全貌，但的確是最佳的一本“入門書”。如果詳細研究，會慢慢耗盡畢生心血，所以最後還是淺嘗即止。把握一個大原則為最好:心存善念，對人對事。
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11 # 名利任人忙
易經入門買誰的，重易理。
這個很難回答，因易有三易，連山、歸藏、周易，學風水占卜的複雜難學，要有明師帶，學哲理的最好讀易傳，個人建議。
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12 # 易坤說命理
推薦周易全解，金景芳，這本書寫的內容，客觀，有理有據，好好看這本書，對你學習易經，會有很大的幫助，這本書可以說是近代最權威的一本書了，看過這本書，再看其他書，高低一目瞭然。如果你的文言文水平好，看清代之前的古籍是最好的。
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13 # Sj51586581987
僅就我個人的學習感悟而言。
閒時經常遇到朋友交流或者是有朋友提問要求解答問題，我會用這兩三本書來檢視解決問題：
一本是曾仕強在百家講壇上講授的課程《解讀易經》一本是田園、齊恆的《易解人生》。另外一本是［宋］朱熹撰．廖名春點校的《周易本義》。這三本書各有特點。
前一本仕強先生的講座大眾化，比較適合普及易常識，而且是針對管理人員提高管理水平能力而講的。很適合結合實際工作參考。
田園從小在北京長大，和齊恆從事經濟學，之後轉先天易的學習研究。經過鳳凰衛視世紀大講壇講巜伏㠖易與中華文明之根》的演講之後，出版了《易解人生》。這本書有人說淺且簡單。我經過反覆推敲和對人對事參照書中有關提示，回答朋友提出的問題，深感有新意。新在何處呢？
新在不需要運用人的四柱，只用一個人的真實姓名，就可以推斷這個人在先天八卦方圓模型圖的具體位置。書中最妙的是應用了中國漢字起源筆劃《康熙字典》測試人一生的金、木、水、火、土屬性。進一步用1至8個數，表達出來一個人從出生開始的本命、成功、失敗、衰退四個卦象。指出自然象、社會象、提醒一個人出生之後的努力方向和在社會生活的扮演什麼職業角色為好。這實際上是運用了易的哲學思想來指導人生。在人生旅途中，身體健康容易產生出來什問題，需要防止，在社會生活的需要規避哪些風險。我易學中的六十四卦，每卦的聯絡與變化實際上已經點出了人生在歷練中的精神品格應該如何塑造！保持成功的機率，防止失敗和衰變。三十而立之前與家庭背景有密切關係，而年之年開始走向未來適合在哪個領域展現自己的才華。
人的一生很短暫，但是人人都有機會獲得人生價值。關鍵是人的思維方式一一世界觀和方法論問題。人生最大的困惑就是不容易戰勝自己。一旦戰勝就會站在新的歷史高度正確的對待自己。
另外一個最大的用處就是對整個宇宙的出現的文明前、文明發端以及過去、現在和未來可以用易學進行歸納總結，在此基礎上進行推演和預見未來。整個過程中是動態而不是靜止，是辨證而不是教條，是相對而不是絕對！
人們常常說中國古人睿智常常用＂前知五百年後知五百年＂來讚歎。而當我們放下自我，結合自己人生的經歷深入進易學領域學習思考問題，就會把思想從世俗觀念中轉化為常青的精神。從容淡定的笑對人生，善良的對待每一個人！
最後一本書很適合在課堂上教授學生，把其中一些基本知識講解給他們。讓他們慢慢的在成長中尋找自己的方向和位置。
我不主張去用四柱預測定人生死！是否發財致富。這樣就會抗害老百姓。這是不義之舉！有人會走到易的死衚衕，用這種方法發橫財。民間有句話說：暴露了天機，老天爺不答應！
我更相信因果關係。為人誠信善良，會給自己增加快樂哈！行善積德吧！
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14 # 唯玉72818844
學易經首先要學古代漢語，就是文言文，不然那是一頭霧水，第二就是說說易經入門和易理的概念？入門太簡單了，只要你愛好就可以，背會了六十四卦名和爻詞，說你不入門都很難，再說易理，其實易經是一套完整的理論體系，很嚴肅的一套理論，涵蓋了政治，經濟，打仗，旅行，婚姻等等社會的方方面面，個人認為我們所談的易理應該是易經理論形成完整理論的基礎知識。除了文言文，易經找一本不要太厚的就可以，關於易理的書，推薦隋朝蕭吉寫的《五行大義》，可以體會到：臨壑而知地厚，登山方覺天高。
回覆列表
建議，你如果能把“金木水火土”一字不拉的安放在太極圖面上的各個區域（每個區域中只允許安放一個字）。你就會得到完整的易經。