一個健康的社會一定是良性發展的 慾望得到控制 權利得到制約 人文得到關懷 人民安居樂業 可人性是有缺陷的 所以這是個悖論 不管是哪個政權 不管他曾經多麼輝煌 最終都會走向衰敗甚至被取代 人性都是自私的 人性使然 國家亦然 其實人就是個矛盾體 有他永遠解決不了的矛盾 慾望 訴求 自由 權利 當矛盾從量變積累到一定程度 就會產生質變 人就會爆發 國與國之間也是這樣 民族矛盾 階級矛盾 信仰矛盾 人與人之間的矛盾 階級矛盾 利益矛盾 觀念矛盾都是無法解決的 只有擱置和調和 沒有別的辦法 隨著時間的推移都會慢慢走向激化 主要還是人性的弱點 可就是矛盾交織和差異化生命才有了意義 不停地取代才會延續下去 這是禮物也是毒藥 凡事都是一體兩面的 人類這一路走來也是在不停地開啟潘多拉盒子 所以最開始的時候 人們都是最單純的也最容易獲得幸福 因為知足所以長樂 而最開始的時候都是經歷了流血犧牲以後換來的 這就是輪迴 終究逃不過物極必反的自然規律 所以理想的社會只有政權建立之初才有短暫的繁榮期 沒有絕對意義上的健康 只是相對來說百廢待興才有了發展的空間 有了欣欣向榮之勢 才能短暫的良性發展罷了 ...

一個人身體健不健康，一是精神意識，二是身體形色。五臟六腑功能正常，心主血主神明為君，心安天下安！肺主氣，肝主筋，脾主肉，腎主骨，各器官各就其位，各司其職。若犯上作亂，人就得大病了。人道亦政道！凡小人倒行逆拖，凡上作亂，社會必然動亂。所以沒有倒行逆施能治好國的。治國要有方略，不能摸黑瞎乾結果會誤國誤民。人民要像愛護心臟一樣愛護黨中央核心，因為如心臟一樣，一旦受邪受病，生命就結束了。凡小人犯上作亂。全黨全民要共誅之！

雖然西方民主國家三權分立有一定合理性，為什麼說社會主義國家不搞三權分立比西方體制更優越?有充分的例項具體體現在哪裡。要搞明白。

從毛澤東時代過來的人就知道，人人爭做好人好事，爭取最大限量做好自己的本質工作，自覺不生產和堅決杜絕假冒偽劣產品，自覺維護公共秩序，絕對都認為自己是國家主人，爭取把國家建設的更好更富強！沒有法官胡亂判案，沒有醫生超常規開藥，沒有教師不認真講學，這就是這個時代所說的，也不相信的傻逼時代，但確實存在過。

應包含以下幾項最基本的內容——民主:政府、官員由選舉產生，自由:人民思想、信仰、言論不受限制，法治:法律公正且至高無上。

官員是由老百姓選舉的，監督獨立，沒有貪腐。司法、就業、養老特遇公正，官員沒有特權，言論自由，沒有汙染，生態良好，

健康就是指沒有病，人不健康叫病人，國家社會不健康叫亂象，應該多問問到底健康不健康，什麼屬於健康什麼樣又叫不健康，不健康又如何制定修正，小到家庭，大到社會，再大就是世界國與國的健康關係

上上下下守規矩，誠信至上。當多大的官也不要以為自己特殊，搞的象神似的。從歷史看多大的官到後來也是老百姓茶餘飯後的笑談。

謝邀請！一個健康的社會其定義應當是佑護真善美沒有憂慮，沒有顧忌，沒有阻滯地持久發揚光大;應當是好人有褒獎可茁壯成長，發場光大，歪風邪氣不可能得寸進尺、暢通無阻地翻出千奇百怪的潛規則，讓良知與正直寸步難行;應當是英雄流血不流淚，陌生人倒在地上有人主動去扶起來，沒有名目繁多的亂收費、敲竹槓;應當是社會主流意識形態老少皆知，深入人心，以春風化雨，細雨潤物般地滋養人民的心靈;應當是人民互相關心幫助，而不是將人們重新劃分為三六九等;而是以權謀私受到懲治與監督，損人利己、損公肥私得到猛烈批判與制止;而是人民群眾不再成為金錢的奴隸，不再成為掙錢的機器;而是社會各流與德高望重者們為人師表，率先垂範，不可能成為帶頭挖國家集體牆角的陰陽人、兩面派。健康的社會就是弘揚主旋律，傳播正能量，虐待老人的現象銷聲匿跡;夫妻反目離異的事情不再成為時尚;使假摻假冒名頂替的羞恥事情不再被人們當成羨慕的對相。

老百姓衣食住行比較有保障，就業 醫療 等比較均衡，房價相對來說比較適合大眾消費水平，社會犯罪率比較低！遇見倒地的敢扶了，醫院不以盈利為目的！百姓秉公守法，國富民強，各個景點不在亂收費宰客！

是公平，公正，廉潔，沒有特權，沒有人為的三六九等，沒有老幹局，人人平等，老百姓買的起房，看得起病，人人有平等教育的權利，社會沒有套路

1.法制健全，法律面前人人平等。2.和諧。“和”者，人人有飯吃之謂也；“諧”者，人人皆有話語權之謂也。3.百業俱興，百姓安居樂業