【創 1:1】 起初 神創造天地。 神看光是好的，就把光暗分開了。

【利 19:2】 “你曉諭以色列全會眾說：你們要聖潔，因為我耶和華你們的 神是聖潔的。

【撒下 22:33】 神是我堅固的保障，他引導完全人行他的路。

【詩 7:11】 神是公義的審判者，又是天天向惡人發怒的 神。

【詩 73:26】 我的肉體和我的心腸衰殘，但 神是我心裡的力量，又是我的福分，直到永遠。

遠離你的，必要死亡，凡離棄你行邪淫的，你都滅絕了。但我親近 神是與我有益，我以主耶和華為我的避難所，好叫我述說你一切的作為。

【約 3:33】 那領受他見證的，就印上印，證明 神是真的。 神所差來的，就說 神的話，因為 神賜聖靈給他，是沒有限量的。

【約 4:24】 神是個靈（或無“個”字），所以拜他的，必須用心靈和誠實拜他。”

【約 8:42】 耶穌說：“倘若 神是你們的父，你們就必愛我，因為我本是出於 神，也是從 神而來，並不是由著自己來，乃是他差我來。 你們為什麼不明白我的話呢？無非是因你們不能聽我的道。 你們是出於你們的父魔鬼，你們父的私慾，你們偏要行。他從起初是殺人的，不守真理，因他心裡沒有真理；他說謊是出於自己，因他本來是說謊的，也是說謊之人的父。 “我將真理告訴你們，你們就因此不信我。 你們中間誰能指證我有罪呢？我既然將真理告訴你們，為什麼不信我呢？ 出於 神的，必聽 神的話；你們不聽，因為你們不是出於 神。”

【加 3:18】 因為承受產業，若本乎律法，就不本乎應許；但 神是憑著應許，把產業賜給亞伯拉罕。 這樣說來，律法是為什麼有的呢？原是為過犯添上的，等候那蒙應許的子孫來到，並且是藉天使經中保之手設立的。 但中保本不是為一面作的， 神卻是一位。 這樣，律法是與 神的應許反對嗎？斷乎不是！若曾傳一個能叫人得生的律法，義就誠然本乎律法了。 但聖經把眾人都圈在罪裡，使所應許的福因信耶穌基督歸給那信的人。

【林前 11:3】 我願意你們知道，基督是各人的頭，男人是女人的頭， 神是基督的頭。

《聖經》中的寶貴話語太多：

“主耶穌啊，我願你來！”——啟示錄22:20

耶和華上帝說：“我是自有永有的。”——出埃及記3:14

“主上帝是昔在、今在、以後永在的全能者！”——啟示錄4:8

“耶和華比萬神都大。”——出埃及記18:11

“上帝愛世人，甚至將他的獨生子賜給他們，叫一切信他的，不至滅亡，反得永生。”——約翰福音3:16

“凡稱呼我主啊主啊的人，不能都進天國；唯獨遵行我天父旨意的才能進入。”——馬太福音7:21

“人活著不是單靠食物，乃是靠上帝口裡所出的一切話。”——馬太福音4:4

“你或向左、或向右，你必聽見後邊有聲音說：“這是正路，要行在其間。””——以賽亞書30:21

耶穌說：“我要求父，父就另外賜給你們一位保惠師，叫他永遠與你們同在，就是真理的聖靈……”——約翰福音14:16-17

“虛心的人有福了，因為天國是他們的……清心的人有福了，因為他們必得見上帝……。”——馬太福音5:3-12

“起初上帝創造天地……”——創世記1:1

“太初有道，道與上帝同在，上帝就是道。”——約翰福音1:1

“上帝就是愛。”——約翰一書4:8

“萬事都互相效力，叫愛上帝的人得益處。”——羅馬書8:28

已經不止十句了！

、"生命在他裡頭，這生命就是人的光。光照在黑暗裡，黑暗卻不接受光。"（《新約·約翰福音》第1章） What has come into being in him was life, and the life was the light of all people. The light shines in the darkness, and the darkness did not o vercome it. "John 1-4,5" 這是我最經常誦讀的一段經文，也是基督教神學思想的核心。這裡的"光"指的是耶穌基督，"生命"指的是永生--戰勝死亡，獲得真理。

2、"你們要進窄門，因為引到滅亡，那門是寬的，路是大的，進去的人也多；引到永生，那門是窄的，路是小的，找著的人也少。"（《新 約·馬太福音》第7 章） Enter through the narrow gate; for the gate is wide and the road is easy that leads to destruction, and there are many who take it. For the gate is narrow and the road is hard that leads to life, and there are few wh o find it. "Matthew 7-13,14" 這是耶穌"登山寶訓"中最短的一段，但卻是整個新教精神的核心。對於清教徒而言，人生就意味著無盡艱險，就意味著走窄門。

3、" 愛是恆久忍耐，又有恩慈；愛是不嫉妒，愛是不自誇，不張狂，不作害羞的事，不求自己的益處，不輕易發怒，不計算人的惡，不喜歡不義，只喜歡真理；凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐；愛是永不止息。"（《新 約·哥林多前書》第1 3章） Love is patient; love is kind; love is not envious pr boastful or arroga nt or rude. It does not insist on its own way; it is not irritable or re sentful; it does not rejoice in wrongdoing, but rejoices in the truth. I t bears all things, hopes all things, endures all things. Love never end s. 基督教是"愛的宗教"，這就是使徒保羅對愛的詮釋。從古到今不知有多少人因這段話而皈依基督教，可見"愛是無可比的"。

4、"死啊，你得勝的權勢在哪裡？死啊，你的毒鉤在哪裡？死的毒鉤就是罪，罪的權勢就是律法。感謝上帝，使我們藉著我們的主耶穌基督得勝。"（《新 約·哥林多前書》第15章） Where, O death, is your victory? Where, O death, is your sting? The stin g of death is sin, and. The power of sin is the law. But thanks be to Go d, who gives us the victory through our Lord Jesus Christ. 使徒保羅用優美的語言闡明瞭基督教的脈絡：原罪與墮落，犧牲與救贖，勝利與永生。總體說來就是"用愛戰勝死亡"。

5、"草必枯乾，花必凋殘，因為耶和華的氣吹在其上；百姓誠然是草。草必枯乾，花必凋殘；惟有我們上帝的話，必永遠立定！"（《舊 約·以賽亞書》第40 章） The grass withers, the flower fades, when the breath of the LORD blows u pon it; surely the people are grass. The grass withers, the flower fades ; but the word of our God will stand forever. 舊約的最大特點是"信念"。這句話就是無比堅定的信念，既是相信上帝，又是相信作為上帝選民的自己。以色列人的輝煌，大半緣自信念。

6、"我知道我的救贖主活著，末了必站在地上。我這皮肉滅絕之後，我必在肉體之外得見上帝。"（《舊約·約伯記》第19 章） For I know that my Redeemer lives, and that at the last he will stand up on the earth; and after my skin has been thus destroyed, then in my fles h I shall see God. 這是約伯的信念。無論承受多麼巨大的打擊、多麼絕望的境遇，都不可放棄希望、放棄信仰。亨德爾為此句作的詠歎調也極為感人。

7、 "不可封了這書上的預言，因為日期近了。不義的，叫他仍舊不義；汙穢的，叫他仍舊汙穢；為義的，叫他仍舊為義；聖潔的，叫他仍舊聖潔。"（《新 約·啟示錄》第22章） Do not seal up the words of the prophecy of this book, for the time is n ear. Let the evildoer still do evil, and the filthy still be filthy, and the righteous still do right, and the holy still be holy. 我最開始就是看了《啟示錄》才傾向於基督教的。《啟示錄》中有很多讓人不能不動容的話，這句只是其中代表而已。

8、"誰能使我們與基督的愛隔絕呢？難道是患難嗎？是困苦嗎？是逼迫嗎？是飢餓嗎？是赤身露體嗎？是危險嗎？是刀劍嗎？……然而，靠著愛我們的主，在這一切的事上已經得勝有餘了。"（《新 約·羅馬書》第8章） Who will separate us from the love of Christ? Will hardship, or distress , or persecution, or famine, or nakedness, or peril, or sword? No, in al l these things we are more than conquerors through him who loved us. 聖保羅真是無與倫比的傳道者，他的講道是如此氣勢磅礴且發人深省。這段話繼承了舊約的信心，增加了新約的愛，完美地體現了基督教精神。

9、"我又專心察明智慧、狂妄和愚昧，乃知這也是捕風。因為多有智慧，就多有愁煩；加增知識的，就加增憂傷。"（《舊約· 傳道書》第1章） And I applied my mind to know wisdom and to know madness and folly. I pe rceived that this also is but a chasing after wind. For in much wisdom i s much vexation, and those who increase knowledge increase sorrow. 《傳道書》是舊約中我最喜歡的篇章之一，傳道者的話雖低沉消極，卻又蘊涵著希望。能夠用來戰勝愁煩和憂傷的，只有一件事："信仰"。

10、"哈利路亞！因為主我們的上帝，全能者作王了。……世上的國成了我主和主基督的國；他要作王，直到永永遠遠。……萬王之王，萬主之主。" （《啟 示錄》第11、19章） Hallelujah! For the Lord our God the Almighty reigns. The kingdom of the world has become the kingdom of our Lord and of his Messiah, and he wil l reign forever and ever. 這也是亨德爾歌劇《彌賽亞》中大合唱《哈利路亞》的歌詞，它是至今唯一能讓我多次熱淚盈眶的歌曲。從這短短的幾句話中我們可以看到無窮的勝利喜悅。歡呼 吧！因為勝利屬於我們。

一個人總是要有信仰的