傳承了中華民族的優秀傳統文化，把中華民族優秀的優良傳統，孔老夫子以及先師的孝道和為人之道，透過自己學習帶來家族家庭的改變。在家庭中，父母與子女生活的時間較長，對子女影響最大的是父母的言行舉止。父母對子女的愛，是人類最偉大最生動的一種情感體驗，它發生在每一個家庭中。父母的愛是子女健康成長的首要條件，也是家庭教育的基礎。如果把孩子的壞習慣歸於孩子身上而不從自己身上找原因，這是家庭教育中本末倒置的現象。這種父母不但沒有教育好子女，還往子女身上推責任。而為了使子女健康成長，孩子幼時必須嚴格教育，同時在子女的成長過程中要給予適當的關心和愛。愛子女必須教育子女，嚴格教育子女才是真正的愛子女。家庭教育的內容主要是品德修養和人際關係的處理, 而以身作則和實際示範的身教方式較說理的言教有效。

傳統文化，屬於歷代社會習慣，是幾千年文明史的沉澱，有精華有糟粕，在現代，對傳統文化批判的繼承的基礎上，不斷髮展和完善。

傳統文化的基本內涵大致概括為四個方面：一、基本思想：自強不息、厚德載物、 剛健有為、天人協調。二、價值指向：注重人的內在修養。三、價值觀：重家族、重血緣的家庭倫理本位。四、核心內涵：孝悌忠信、禮義廉恥、仁愛和平。

傳統文化講倫理道德，講人倫關係，指五倫：父子有親 、君臣有義 、夫婦有別 、長幼有序 、朋友有信。輔以十義：父慈子孝、君仁臣忠、夫義婦順、兄友弟恭 、朋友信義。這些基本的傳統文化遺產在現代仍有現實意義。

在現代社會，有些傳統文化可能已經不適用了，什麼三綱五常，三從四德，但是有些卻依然值得借鑑和傳承。

學習傳統文化能給我們正確處理家庭關係，促進家庭和諧方面提供以下幫助；

一、建立以愛情為核心的和諧恩愛夫妻關係 。夫妻關係是家庭倫理關係的根本，在家庭關係中起著主導作用，是一個家庭保持完整的基礎，也是家庭和諧幸福的決定性因素。現代社會夫妻關係的形成以愛情為基礎，夫妻關係的維繫 也以愛情為基礎，愛情是夫妻婚姻關係的必要條件。夫妻間一旦失去了愛情，夫妻關係的大廈就會倒塌。因此，夫妻問愛情的培育，永葆愛情之樹常青就是處理夫妻婚姻關係的核心所在。

二、建立以責任為核心的尊老愛幼的和諧代際關係。家庭除了夫妻關係，代際關係就是最重要的關係了。代際關係主要包括夫妻雙方與其父母之間的關係、夫妻雙方與其子女之間的關係以及夫妻雙方的父母與其子女之間的關係。代際關係是家庭關係的重要組成部分，處理好代際關係對整 個家庭來說都是十分重要的。第一，孝敬老人。孝敬老人是中國的傳統美德，家庭養老也是現代家庭的重要職能之一。人既有物質上的需要，更有精神上的滿足。關於孝，傳統文化主張“孝”不僅僅是指子女從物質上贍養父母，而且重要的是要尊敬、善待父母。一是在物質上供養父母。俗話說：“羊有跪乳 之情，鴉有反哺之義”，更何況有感情有理性的人呢?父母付出種種代價，嘔心瀝血把子女撫養成人，獨立於社會，一旦父母年老體衰，行動不便，子女應盡最大可能滿足父母在物質方面的需要，使他們衣食無憂。二是心理上理解尊敬父母。理解尊重是人的自然需求，年輕人如此，老年人也是如此。人到老年難免想法增多，孤獨、恐懼是許多人常見的精神現象，子女更要在精神上安慰體貼父母，經常問寒問暖，多鼓勵他們 增強戰勝困難的信心，消除他們的孤獨感，使他們感受到家庭的溫暖。因此，平日裡子女一聲親切的問候，一句祝福的話語，甚至一個關切的眼神，等等，往往就能成為父母心頭的驕傲自豪和永遠溫馨的回憶。第二，教養子女。教養子女也是中國的傳統美德，教養子女也是現代家庭的一個重要職能所在。“子不教，父之過”，一定程度上體現了父母在對待子女方面的重要責任。家庭是子女的第一所學校，父母是孩子的第一任老師，父母怎樣對待子女，會直接影響子女的自然發育、心理健康、態度行為、價值觀念及未來作為。因此，父母在教養子女方面有著不可推卸的社會責任。一是儘可能為子女提供較好的物質生活條件，保證他們良好生長髮育的物質需求。生孩養孩，天經地義，生而不養，道義難容。二是督促子女學習，幫助他們形成良好的學習習慣。現代社會是一個學習型社會，不學習難以立足，不學習難以作為。良好的學習習慣直接決定一個人的學習狀況、工作特點、社會選擇及個人的人生作為。三是教育子女立德。德為人先。人是社會性的人，一個人對社會來說，無才無德是廢品，有才無德是危險品，有才有德才是合格品。因此，父母從孩子懂事時起就應始終把道德教育、做人教育放在首位，使他們養成遵紀守法、講道德的良好習慣，並樹立遠大理想，終身為理想信念而自覺奮鬥。在現代社會條件下，家庭自然有了一些新的特點，因此父母在教養子女方面也有了一些新的要求：一是平等相待。平等相待是現代社會處理親子關係最重要的原則。它要求徹底打破等差家庭社會秩序，建立人格平等，互相尊重，互盡義務，共享權利的家庭親子秩序。在父母與孩子之間，孩子並不需要絕對服從父母的意志，而是要對孩子平等交流、適當引導啟發，鼓勵孩子獨立思考。二是理性關愛。對子女既不能放任自流，不聞不問，也不能百依百順，溺愛過度。放任自流是不及，是行不通的，溺愛過度是過，“過猶不及”，溺愛過度也是行不通的。嚴父慈母是傳統家庭的基本構架。隨著孩子的“金貴”，這一構架正在錯位。嚴父少嚴，慈母更軟，一種奉孩子若“皇帝”、如“太陽”的心理模式較為普遍。應該承認“生子當如孫仲謀”的願望是好的，然而“越俎代庖”的遷就和不管不教的行為都是錯誤的，應該是寬而不洩，愛而不溺，適當掌握分寸，使孩子從小養成奮發進取的良好心態和堅韌不拔、頑強拼搏的精神狀態。三是交流溝通。現代社會生活複雜，變化多樣，父母與子女之間容易產生“代溝”，因而容易互相埋怨，互不理解，互不信任，進而使矛盾激化。因此父母要多瞭解子女的生活，加強溝通和交流，善於發現和提出問題，互換角色，設身處地思考問題。四是表揚鼓勵。表揚是正面的，是肯定，是引導，批評是反面的，是否定，是拒斥。子女是特殊的教育物件，對待子女既要批評，更要激勵和賞識，使他們在賞識中辨別是非，分清醜惡，在表揚中感到自信，學會自豪，在鼓勵中增加勇氣，增強前進的信心。

三、建立以友愛為核心的互幫互助的和諧鄰里關係。與鄰為善；與鄰為寬；與鄰為助。

當下社會，有些年輕人對傳統文化的認識和理解出現了一些偏頗，有些人盲目挑戰傳統文化的精華，在處理家庭關係上不接受傳統理念的習慣，也缺乏正確的現代觀念實踐，所以家庭關係處理不好，搞的自己很狼狽，家人也不舒服。因此，正確的開啟方式是，學習傳統文化，溫故知新，批判繼承，探索發展，為新時代的和諧家庭建設積累理論和實踐經驗。