朱元璋廢除宰相，加強了中央集權。把權利牢牢的掌握在手裡，大明朝那麼多的奇葩皇帝，無論怎麼作，當木匠，不上朝等等，權利在皇帝手裡，怎麼幹政。魏忠賢那麼的得瑟，還不是崇禎一句話，說辦就給辦了。

權利在皇帝手裡，權利沒有，那當然穩坐釣魚臺了

明朝的后妃多來自於平民家族，其家族勢力很弱，缺乏威望、人脈。其次，皇后父兄等外戚僅僅授予芝麻綠豆的小官，沒有任何實權。所以，明朝後妃想幹政的話，既缺乏法統、輿論的支援，在朝中、宮中也缺乏家族的援助。

回答這個問題前，我仔細想了想好像還真沒有看到過明朝外戚干政的例子。

我覺得原因有三：

1.明朝是極度推崇禮教的時代，像這種大多數時罵以皇帝為榮的時代，看不起外戚是很正常的。朝臣們本就以攀權附勢為恥（至少表面上是這樣），又怎麼會與外戚過度親近，幫助外戚？

2.明朝皇后妃子們大多出自中下層甚至民間。在宮外壓根沒什麼根基。咱們可以看看正統朝的張太皇太后和萬曆朝的李太后，都是可以干預皇權的後宮主宰，也照樣提不起外戚，只能依賴朝臣與朝臣合作。而且還是以朝臣為主導地位的。

3.這是最重要的，明朝官員都喜歡用祖法來說事。朱元璋在位時就定下了規矩，不準外戚干政。更強的是，開國的馬皇后和固國的徐皇后（朱棣）都是賢后的表率，都拒絕了皇帝給她們親屬的封賞。成例在此，後世還有誰哪個皇帝敢開先例？（朱祁鎮是個例外，不過對比他差點亡國的政績，提拔外戚這事顯然問題不大。）

實屬個人見解，有錯誤煩請指教

明代皇室有規定，大凡公主的婚配，多選擇民間英俊善良的男子，不許文武大臣的子弟娶公主為妻，這是為什麼呢?

明朝的皇帝非常忌諱外戚干政，擔心大臣武將用子女聯姻的手段來干預朝政，甚至發生搶班奪權的危機。為了徹底斬斷外戚干政的危險，明皇室便下了死命令，不許皇家和大臣武將聯姻。所以，皇家公主的婆家往往都是寒門之輩，在政治上沒有多大的地位，也就不會透過聯姻的方式來施加影響力。從洪武大帝到崇禎皇帝，雖然宦官干政的危險沒有消除，在特定的年代還非常劇烈，可是，外戚干政倒是有效地避免了。

明代皇室的公主都是金枝玉葉，掌上明珠，對她們的婚嫁，皇家自然都極其重視，無不是千挑百選，風光大嫁!

於是，民間男子爭當駙馬爺，成為明代一道獨特的風景。由於官府和民間脫離，皇家又高高在上，如何瞭解駙馬爺，如何挑選駙馬爺，成了一個大難題。那個時候，沒有科學的鑑定方法，只能靠口碑相傳和別人的推薦。駙馬爺的好壞高低、優良中差，也就完全憑一張嘴而已。

分享一下自己的見解

儒家文化的影響，隨著封建王朝的發展，儒家文化滲透進封建王朝統治的各個層面，特別是宋明理學進一步發展，女子無才便是德更是深入人心，這就導致了後宮文化水平不高，更進一步來說政治水平不高！作為自己孃家人和皇權的聯絡紐帶，為孃家人謀取不到更大的政治利益！

再加上明朝也很注重後宮不能幹政這一鐵律，即使有皇帝特別寵信的後宮妃嬪，也不會違背這個原則，撐死也就能為孃家人謀點官職和錢財！

唐朝以後門閥世祖隨著王朝更替，戰亂日益衰落，沒有影響力特別大的世家大祖（像袁紹家這種四世三公的），這樣即使是因為政治聯姻，女兒嫁給皇帝，也是沒有謀奪皇權的本錢！！！！

明朝建國時，朱元璋接受文官們的建議：必須要堅定“後宮不得干政”的鐵律，並將其定為祖訓。從中國歷史長河看來，歷代王朝但凡衰落，多少都與外戚有些聯絡，如剛剛滅亡的元朝，在元順宗、成宗時期的後黨勢力作亂，導致元朝民變四起；遠的還有西漢的呂氏外戚，東漢的霍光外戚干政等等，所以國家要想穩定，必須要堅定“後宮不得干政”的鐵律。對此，朱元璋全盤接受，即後宮不能幹政，外戚只能享受榮華富貴和爵位，並將這條定為祖訓。因而後續皇帝一直堅持執行，一直對後宮保持高度警惕；發展到嘉靖帝，甚至把外戚的爵位都取消了；之後直到大明朝滅亡也沒有外戚掌權。

明朝時期，文官集團很是強大，堅決反對外戚干政。光有皇帝堅持“後宮不得干政”的原則是不行的。皇帝天天跟妃子們在一起，妃子們吹吹枕邊風，哪天一不留神皇帝就會把妃子的親戚提拔了，重用了，這無疑是一個危險的訊號。所以文官集團但凡發現皇帝的風吹草動，就聯名上奏，發揚文官不怕死的精神，最後嚴格把關“後宮不得干政”的原則。縱觀明朝的文官集團，在決策以及實行權力過程中，都是佔有重要地位的，所以文官集團的嚴格把關也是一個重要原因。

明朝的後宮妃子，大都來自民間的秀女，因而外戚地位低下，難以形成政治力量。來自民間的女子，在朝中並無外戚大臣。縱使女子得勢，也沒有朝中勢力的足夠支撐，自然就難以形成左右國家的勢力。

遍觀明朝歷代皇后，馬皇后嫁於太祖時，太祖尚在寒微之時，成祖徐皇后出自開國勳貴之家，其後的皇后確實是由朝廷下旨自各地官員、軍民之家採選而來。

上圖孝慈馬皇后

仁宗張皇后和宣宗胡皇后分別是在洪武年間仁宗為燕世子時，永樂年間宣宗為皇太孫時採選自民間，出身於普通武官之家。宣宗孫貴妃，在胡皇后因病無子被廢后，於宣德三年（1428）冊立為後，其父先世為農家，初為永城縣主簿，只是個低品階職官。正統六年（1441），明朝歷史上第一次自民間採選皇后。後選得金吾右衛都指揮僉事，海州人錢貴之女，於正統七年（1442）五月，舉行大婚之禮，並冊立為皇后。

上圖明英宗孝莊錢皇后

明代從開始自民間採選后妃以來，其中有一部分出身自武將家庭或軍戶者，還有不少來自低品級官吏、地方儒生或平民之家，有些甚至家中極為貧困，如憲宗邵貴妃，其父在杭州是以淘沙尋金為生，因貧困，將女兒賣給杭州鎮守太監，邵貴妃才由此入宮。而思宗周皇后家也是家境貧窮。可見自民間採選后妃之後，后妃的來源確實已絕於勳臣權貴之家。

上圖孝定太后李氏，萬曆皇帝生母

不過一朝選在君王側，不管從前後妃的孃家人有無官職、是貧是富，既然已是皇親國戚，后妃之父兄在冊後封妃時也多會被授予官職，又以武職居多，比較多見的職位有兵馬司指揮、錦衣衛幹戶、錦衣衛指揮使等，又以錦衣衛官職居多。按《春明夢餘錄》所記，“自正統後，貴妃、尚主公侯、中貴子弟多寄祿衛中，遞進用事。”之後又可能因后妃地位的提升，皇帝榮寵推恩，再次加官進爵，升至都指揮使、都督同知等職，乃至進封侯伯。

上圖孝定太后之父武清侯李偉墓的翁仲，位於北京通州西海子公園

但即便外戚得到再多的追崇，也只是名號上的風光和物質上的富足，畢竟后妃之家出自民間，並非高門大戶，本無權勢根基，“雖爵至公侯，位為師傅，亦優遊食祿奉朝請而已”，即便出現恃寵而驕、怙恩負乘之徒，“所好不過田宅、狗馬、音樂，所狎不過俳優、伎妾，非有軍國之權，賓客朋黨之勢”。

所以，明朝的后妃選自民間，而“不選公侯家”從源頭上就大大降低了外戚干政的可能。清人趙翼所著《廿二史札記》中言：“來自民間，則習閭閻生計，可以佐人君節儉之治。若必出於勳舊，則勳而兼戚，戚而兼勳，王氏禍漢，賈氏禍晉，可為前鑑。”由此看來，祖宗所定家法，確實“其意深遠矣”。

漢朝有呂后竇太后權傾朝野，唐朝有武則天以周代唐，宋朝有劉太后臨朝稱制還把宋仁宗當貓養了十年。反觀大明一朝，真心沒有強勢壓君女主，沒有壓君女主，外戚又能成什麼事？

在明朝歷史中，有三位女主，有強權機遇

第一位，是馬皇后，朱元璋的老婆，強悍，和屬下的驕兵悍將文武百官，都是殺出來的交情，而且身為郭子興義女，眾人皆服從。如果朱元璋早死，馬皇后確有可能成為呂后一角，不過馬皇后到底沒活過朱元璋

第二位，是孫太后，朱棣孫媳婦，朱瞻基老婆。1449年，他兒子英宗被俘，大明無君，太子兩歲，這時如果能讓幼君登基，那太后臨朝或許能有機會，不過以于謙為首的大明文武，立了英宗的弟弟朱祁鈺

第三位，是張太后，弘治皇帝朱祐樘媳婦，唯一的老婆。她的皇帝老公早死，她的皇帝兒子早死，外在藩王出身的繼任皇帝嘉靖只有15歲，在朝中還有盟友內閣首輔楊廷和。可以說，臨朝稱制就在眼前，可惜，連同楊廷和，都被嘉靖三年幹翻了，那年嘉靖18歲

馬皇后就不提了，遇到朱元璋啥也不用說。這孫太后和張太后，為什麼就不能成為壓君女主呢？

或許是朱元璋遺訓，後宮不得干政

或許是天下選妃，後宮之主皆出自平民

或許是明末的那句話，女子無才便是德

七獵八娼九儒十丐，個人認為，經歷過元朝打壓之後的明朝大夫階層，對女子束縛達到變態程度。三從四德之害，連後宮女主，都不能倖免，否則就算無外戚幫襯，出一個劉蛾也應不是難事，畢竟人家劉太后也是孤女出生

當然，大明官場連皇帝都敢換，女後又算得了什麼呢，順帶搭贈罷了

明朝後妃出身大多不高，成為后妃之後其母家又被嚴格約束。歷朝歷代，外戚干政都是讓統治者非常頭疼卻又似乎無可奈何的一個巨大症結。然而國祚延續200多年的明王朝卻並沒有外戚干政，這在歷史上是非常罕見的。

鑑於以往後妃外戚禍亂朝綱的教訓，明朝從一開始就嚴格約束外戚勢力。

首先，就是明朝後妃出身普遍比較低。一般封建王朝都講究個門當戶對，即便現代社會，英國王室的威廉王子迎娶平民王妃凱特都引起轟動。然而，除了明成祖朱棣正宮徐皇后之外，明朝後妃幾乎都是出身平民，很多明朝皇后都是普通小門小戶出身。

明朝皇室選擇后妃，講究個身家清白，並不看重門第有多高貴。相反，明朝為了避免外戚干政，如果其母家勢力大了，父兄官位高了，還真不一定能夠被選中。

其次，明朝對后妃的嚴格約束。明朝在皇后之下設立眾多的妃嬪，等級禮法森嚴。雖然明朝昏庸荒唐的皇帝不少，可明朝祖訓“後宮不得干政”卻堅持了下來。

歷史上很多外戚都是因為家族女兒入宮得寵而興盛，然而在明朝，即便女兒貴為皇后，其母家要榮譽可以，要富貴可以，要權勢不行。甚至很多貴為皇親國戚，其母家兄弟就與朝政仕途絕緣了。

其實歷代都有後宮不能幹政的教條，但幾乎都沒啥作用，然而明朝是個例外，這也與當時明朝的歷史背景有關。

明朝時期封建禮法森禁，女性被約束得非常嚴格。而明朝內閣等崛起以後，即便如同張太后等那樣垂簾聽政，也無法做到大權獨攬——死腦筋的讀書人可不好對付。所以，明朝雖然沒有外戚干政這種說法並不準確，準確來說，明朝有掌權的后妃，但是亂政的外戚倒還真不怎麼見。

良好的制度使明朝免於后妃干政、外戚弄權。

1、對后妃嚴格要求，使其不得干政

歷史上的外戚干政其實是從后妃開始的，后妃希望自己的母家強大，對自己有支援，所以開國之初，朱元璋就昭告後宮：「……后妃雖母儀天下，然不可俾預政事。至於嬪嬙之屬，不過備職事，侍巾櫛；恩寵或過，則驕恣犯分，上下失序。歷代宮闈，政由內出，鮮不為禍。惟明主能察於未然，下此多為所惑。卿等其纂女誡及古賢妃事可為法者，使後世子孫知所持守。」-------《明史·后妃傳》

後世都照此辦理，終有明一朝沒有出現后妃專權的現象。

2、不加封外戚

明朝開國後，朱元璋想給馬皇后家裡人加封，馬皇后說：「國家爵祿，宜與賢士大夫共之，不當私妾家。」------《明史·外戚傳》而且援引歷史上其他王朝外戚專權、跋扈導致禍及自身及家人的例子，拒絕了明太祖的好意，到臨終馬皇后仍然勸朱元璋不要加封外戚，不要驕縱外戚使他們做大。定國之封，文皇后謂非己志，臨終猶勸帝，毋驕畜外家。------《明史·外戚傳》

開國如此，後代也以此為規矩沒有給外戚封爵也沒有額外提拔這些人。外戚中只有應明英宗時候的孫繼宗，因為參加了奪門之變，輔佐英宗再次登基，因功進侯爵，參與國家大事。

有機會掌權的后妃有明武宗的母親張太后、萬曆皇帝的生母李太后，張太后在武宗死後沒有繼承人的情況下決定讓嘉靖皇帝繼位；李太后在萬曆年幼時與張居正共同執掌超綱直到萬曆親政。但是這兩人都沒有專權，因為沒有外戚作為支援，皇帝大了就得把權利交給皇帝。至於憲宗的萬貴妃、萬曆的鄭貴妃，也只能在宮內跋扈，做不到專權。

另外內閣制和言官制度也不容許后妃與外戚結合，朱元璋建立明朝後建立了言官制度，大臣們可以放開了提意見，上至國家大事，下至後宮瑣事，有啥想法，你就儘管說來，說錯話了也不會砍頭。明史記載：

而在廷諸臣好為危言激論，汰如壽寧兄弟，庸駑如鄭國泰，已逐影尋聲，抨擊不遺餘力。故有明一代，外戚最為孱弱。------《明史·外戚傳》

壽寧兄弟指的是周壽、周彧兄弟，周彧為長寧伯，故曰壽寧兄弟。都是憲宗生母周皇后的弟弟，鄭國泰是萬曆鄭貴妃的弟弟，這些人在朝中驕橫跋扈，被言官彈劾，對他們不遺餘力的抨擊，最終兩家的後人都被逐出朝廷。