我的切身感悟，你要想讓孩子走向社會不吃虧還是有點狼性好，你若想讓孩子走入社會後容易被人拿捏就學溫良恭儉讓，就這麼簡單。

教育孩子是各位做家長最頭疼的一件事。一句話概括：因人施教、做好模範、循序漸進。

1、因人施教：每個孩子的性格不一樣，外在和內在表現也不一樣。充分了解自己的孩子是非常重要的前提，其實每個孩子都有家長不知道的另外一面，有時比你想象中強大和優秀 。從同學和老師的口中可以大體瞭解孩子的外在表現，內在表現就要日常生活中細細的觀察了。分析孩子的優缺點和個性，採取針對性的教育方式去引導和鼓勵孩子。這時對於家長來說教育孩子就是要仁義禮智信、溫良謙恭的了。在家尊重長輩、愛護弟弟妹妹。在外團結同學、尊敬師長、有禮貌、講文明。

2、做好模範：不要低估孩子天生的模仿能力。孩子從出生到走路到上學，無時無刻的不在模仿著身邊的人，作為家長的我們更是模仿的主要目標。家長的一言一行嚴重影響到孩子的言行舉止。常聽身邊的朋友說：哎呀！你家孩子太像你了，行動坐臥都像。完了孩子成了家長的復刻版了。所以家長的舉止要給孩子做出最大最好的典範，尊敬父母、團結鄰居、夫妻和睦相處，健康的生活方式無時無刻的不給孩子做模範，潛移默化的在孩子的心中生根發芽。

3、循序漸進：誰都是從爬過來的，沒有天生就直接走路的。孩子也一樣，如何培養孩子是一個循序漸進的過程，一口吃不了胖子，更不能拔苗助長。

對於孩子來說做什麼事情需要狼性，做什麼事情需要仁義禮智信、溫良謙恭。需要家長在日常生活中循序漸進的做好引導和溝通。讓孩子能充分認識學習到狼性和仁義禮智信、溫良謙恭的不同運用場合和方法，讓孩子樂觀積極進取、健康快樂成長。

最後再加一句，平等對待孩子，和孩子做朋友。不要把家長的思維強加給孩子，重要的是引導和溝通，讓孩子擁有健康的身體，快樂的童年。

假設，什樣的教育便出什樣的人。

全體狼人，個人生活會如何？

全體好人，個人生活會如何？

狼人與好人混居，好人死絕？其中的好人與狼人又各自會如何？好人受狼人剝削，是的，好人相互扶持，狼人也會保護好人（不是好心，是護食）；其中，狼人會如何？享受日夜互防鬥殺的樂趣？

生命在於擁有財富多少？欺凌就是快樂？

得的多？失的多？或許是秤碼用的是甚麼？而且是在於眼光有多深多遠！

一個有趣的問題，狼人與好人混居，最終最後，社會的主導權，會是由好人還是狼人執掌？

人類的發展中，今日的狀態，是仍在發展中，還有很長的路在前面！

說實話，狼這個動物自古以來文人對它沒好感，一說到狼，豺狼成性，狼狽為奸，尤其是小說《中山狼傳》發表之後，華人對狼的印象真是壞透了。大家認為狼就是忘恩負義，恩將仇報，噬血成性的動物，白眼狼，中山狼都是罵人的詞。但是，近幾年情況有了變化，有狼的電影，有狼的歌頌文章，還有把羊和狼放在一起養的例子，更有甚者在家裡養狼，做狼迷。目的都是說，狼其實很好，按過去的說法，是給狼“翻案”。當然，我們管不了！可是你去問問西北老鄉們，狼到底好不好？因為那裡狼多，據以前的報道，汽車拋了錨，狼就圍了上來，等待將司機當晚歺，它們實在也餓了。還有陜北寧變和甘肅一帶，不主張一個人夜晚間出門，因為，可能回不來，那裡的狼還是狼！所以我不建議孩子們具有狼性，因為許許多多的罪犯都是因為狼性給害了。

此外，你提出培養禮義仁智信，溫良恭儉讓的問題，這都是中國傳統道德觀，我們國家現在提倡的中國公民價值觀中，就有許多提法是汲取了這些傳統觀的合理核心的理念。現在中國公民價值觀，小學生都會背了。我感到還是按照國家要求的標準去培養孩子比較好，這樣孩子素質提高了，也更容易融入社會，會更快地成長。為了培養孩子言行符合你提的那八個字，可能要讀許多古書，你也累孩子負擔也重。但是家庭教育還是重在父母以身作則！

我認為要教育孩子仁義禮智信溫良恭儉讓。

因為我們生活在一個人的世界裡，狼，或者狼性，是不錯，但是，狼，是無法生活在人的世界裡的。

沒看現在狼都沒有幾隻了嗎？

你可能要說，不，我說的是狼性。

其實是差不多的，狼性兇狠狡詐，這可能會得逞一時，但終將被湮滅，因為人不會喜歡有狼性的 人，這樣的“狼”，對敵人狠，對陌生人狠，也可能對朋友狠，甚至需要的時候對親人都狠，只要它能生存。

狼心狗肺的人，誰會願意和他相處？

或者你說不是完全那麼狼性？那我問你如何把握？有多少狼性是個度？60%？50%？40%？30%？根本無法把握！

而仁義禮智信溫良恭儉讓，我們教育孩子的時候也要與時俱進，有分辨地辯證地去教育。

譬如仁義，仁者愛人，義不容辭，但是，這都是有條件的，對敵人不能講仁義，對異己不能講仁 義。即使對朋友，仁義，也是有限度的，好朋友，可以，普通朋友，斟酌慎重。

再譬如禮，禮是規矩，而不是腐禮。

再譬如智，智珠在握，即使碰到狼性的人也不會吃虧。

再譬如信，現在已經是信用社會了。

溫良恭儉讓就更不必說，這是個人修養的問題，不是說你必須這樣，而是說，你的本質是應該這樣的 。

做人的時候，溫良恭儉讓。

做事的時候，仁義禮智信。

記得家裡老人講過，他們以前讀書的時候，學校的牆上寫著八個大字，左邊四個：禮、義、廉、恥；右邊四個：孝、悌、忠、信。

這八個字是華人安身立命之根本。修身齊家治國平天下，修身列在首位。

禮義廉恥，一個人的內在修養；

孝悌忠信，一個人的外在風骨；

這才是華人最應該牢牢記住並傳承下去的精髓。

這才是華人對外輸出的價值觀和世界觀。

天下熙熙，皆為利往；天下攘攘，皆為利來。

熙熙攘攘之間，逐利日盛而廉恥不知。

狼性，為達目的不擇手段，只看結果不問過程；

人性，禮義廉恥孝悌忠信，仁智溫良恭儉讓。

每個人都有自己的選擇，認識不同，目標不同，選擇不同。

孩子是未來的人，人是社會中的一份子，社會中沒有全是仁義禮智信溫良恭儉讓的，也沒有全是狼性的，兩方面的人都有，及既有好人也有壞人，才是符合社會實際的。正如有陰就有陽，有正就有反，有正就負，有好就有壞，才是辯證唯物主義與科學基本關係。因此，此提問不合邏輯性，是為命題！單用仁義禮智信溫良恭儉讓教育會受狼性吃掉，單用狼性教育就會變成狼社會。是不是？狼性和仁義又不可能共存！

野心，古時不提，現時常議，真正野心，野心家在那裡，家庭教育學狼道，父母兄弟姐妹必然成為試驗品，進步犧牲品。

兩者都不好！

孩子有了“狼性”——只知貪婪，兇狠，最終也只能“興於狼性，敗於狼性”。

孔子儒家提倡的“仁義禮智信，溫良恭儉讓”——本是專對“執政者治世者——即君孑的”，意在使他們保護寬厚，無為，勿使自我意志代替民眾意志而騷擾百姓。而普通百姓大眾只在法的容許與不限制的範圍內自由行為即可，民眾及孩子要什麼“仁義禮智信溫良恭儉讓”！除非孩孑長大後去治世

我個人認為教育孩子還是以仁慈，厚愛，恭儉為好，狼是什麼動物，它是肉食動物，所以具有狼性的孩子，將來他追求的人生價值都是建立在犧牲他人利益之上的，這種人他為了自己，就缺少愛，我們說愛是世界上最偉大的力量，一旦缺少它，他將來的路就不會走得太遠。中國是個禮義之幫的大國，幾千年的文化傳承就是在這種仁愛之中延續至今的。