當上門女婿倒插門，應該由女方家付給男方家裡彩禮錢！因為男子是倒插門給女方家裡傳宗接代！所以，女方必須要給男方彩禮錢！

人又臉樹有皮你經濟條件好可以牛逼的出彩禮娶老婆，上門女婿說明你狗屁不是財力不夠家裡困難，你是為了滿足褲襠那點東西需求難不成給你彩禮割了你褲襠那點東西走人，人又臉樹有皮你是那樣都不沾沒皮沒臉，你也真好意思在這裡說丟盡男人的臉，你是爺們不是生下來就吃軟飯骨頭軟了就不知道自己姓啥性別。

什麼上門不上門，夫妻商量好在哪裡生活的問題。婚姻是兩個人的事！在哪裡生活是個人自由！夫妻是主體，有空閒雙方父母家走動照顧。

我感覺既然是上門女婿去的話，可能他本身就經濟實力不算是很好，所以再讓他拿錢的話就沒有太必要了，有點難為他了。

年輕小夥子去女方家裡做上門女婿這樣子的情況，放在20年前還是比較常見的。那個時候大多數都是因為家裡男丁比較多，多的可能有4到5個的。家庭條件也不是很好造成兄弟們娶媳婦困難。一直這樣發展下去的話有打光棍的風險。在迫不得已的情況下才決定去女方家裡做上門女婿。這種現象發生在農村家庭比較多。相比較城裡就會少很多了。城裡人那個時候的個人思想在某種程度上來說，還是跟農民伯伯的思想有點不一樣的。他們都是有份穩定的工作。更多的夫妻可能都是雙職工。從時間上來講也沒有那麼多時間和精力多生孩子。大多數夫妻家庭也都只有一個小孩。更談不上說誰家的小孩長大了，到女方家去做上門女婿。

幾十年後的今天，男方去女方家裡做上門女婿的情況會少很多。我們也很少見到。但還是有少量的這種情況存在。造成這種情況減少的最大原因，就是人們的思想觀念有了很大的改變。之前老一輩人的思想觀念就是，不管家庭條件如何，都是想透過多生孩子來增加家裡的勞動力。要的就是人丁興旺。現在的人們在這個競爭激烈，個人生活壓力很大的情況下。大多數家庭選擇只生一個小孩。達到了那種“少生優育”的理想狀態。發展下來的結局就是大多數都家庭夫婦都只有一個小孩。沒有多餘的孩子給別人家了。在一些比較偏遠的山區，經濟發展相對而言比較落後，交通訊息都不是很發達。人們的思想還比較守舊。可能還是有多生孩子的習慣。孩子多了娶媳婦困難只有走這條路。不管是農村還是城裡。如果家庭裡面只有一個孩子的話，按照華人的傳統習俗來講，是絕對不可能去做上門女婿的。

那麼男方去女方做上門女婿到底要不要給彩禮錢呢？這個問題就要看男女雙方兩個人的意見了。可能有人會說，男方都“混”到去做上門女婿的地步了。哪裡會有什麼錢給女方家裡彩禮？應該女方給男方彩禮才對。還有就是，不管男方個人經濟條件如何，都應該拿出一部分錢給女方。對於這個問題都是各有各的道理。我們既不能說男方不給錢有錯。也不能說女方的要求不對。個人覺得，如果男方在個人經濟條件允許的情況下。還是適當拿出一些錢來帶到女方家交給她父母手裡。畢竟女方家裡也不容易。房子和酒席錢都準備好了。你兩手空空去也不太好。在經濟上幫忙分擔一些也是應該的。這樣大家心裡和麵子上也都過得去。對雙方都是有好處的。

這意思是不是你去給人當牛做馬還要搭上生活費和盤纏？這得賤到什麼程度才發此問？別人不但白送一個大男人還要搭上積蓄？你家是住白金漢宮還是青瓦臺？

反過來問女方:我娶你不給彩禮，你在塔上N萬塊錢才行，你看不把你祖宗十八代全問候一遍算我輸。當然了，這裡是廣義的討論婚嫁習俗，不是狹義上的個例。比如美國大兵涮一個EASYGIRL就無需拿彩禮，弄不好還收穫一大筆(B)呢！如果你老丈人是特朗普或者權貴富豪，只要人家高興樂意要你，你可以自帶乾糧伙食去他家效犬馬之力，這叫高攀。如果是平常人家，你熱臉去貼冷屁股搭上老本也未必能換來尊重。這不是錢不錢的事，這叫破壞行業規則。

當然了，郎有情妾有意，周瑜打黃蓋的事別人無權過問。這只是小機率事件，你拿到網上問上門女婿該給女方拿多少彩禮才合適？送你倆字:姥姥！你這是光屁股打狼~膽大還不害臊！

千百年來，男娶女嫁是一種傳統預設模式，也是父系氏族關係延續的基石。作為男人去做上門女婿，本身自帶吃軟飯嫌疑，大多有無奈而為之的因素。而女人嫁人就沒有當上門女婿的鴨梨山大！因為男人自古以來被認定為家中頂樑柱，保護神，國之脊樑。女人們可以"商女不知亡國恨，隔江猶唱後庭花"。男人則不能，要麼戰死沙場，要麼叛變投敵。如果也去唱"後庭花"？則被視為懦夫，爛泥，娘炮……

總之，女人嫁人以後無需多大能耐，只要恪守婦道，別人不會說三道四。而男人嫁人以後，就是人家家裡的守護神，頂樑柱。如果無所作為的話，別人會認定為"廢物點心”！這也是男人的悲哀之處。

你如果是個"扶不起的阿斗"，你覺得拿點彩禮就能讓別人高看你一眼嗎？就好比有些"富婆”被美國大兵騙得五迷三倒，人財兩失，到最後被棄之如撇履！為什麼會這樣呢？因，為，太，賤！！！

沒什麼不合適！日子好過就過下去，刻苦努力創造大豐收，每年給自己父母部分零花錢。利用女方的好條件養育子女！何樂而不為呢！