判斷一個人是否愛你和你是否愛一個人，並不難。
判斷標準就是：他和你在一起是不是開心、快樂和滿足，是不是願意付出不計較，是不是很在意你的感受，是否能包容並且願意自我調整來適應你。反之亦然（那些認為只是要求對方來適應自己的不要再槓了，是互相適應的意思，這四個字一直都在這裡啊，無奈還要打個括弧囉嗦一下）。
這是最簡單直接的判斷方法。
其實從根源上探究，也就是他內心深處最想要、最需要的，你能不能給。但這個很複雜，因為常常人都不清楚自己最想要和最需要的是什麼，更不必說需求本身也是在變化著的。
如果一個人聲稱非常愛你，卻總是生氣不滿意，也會計較付出和得失，不能包容不在意你的感受、也不願意調整自己來適應你，那麼他只是愛你的一部分、或者他只是因為你愛他而愛你，又或者他只是軟弱孤獨離不開你。那樣還真不能算得上是什麼愛，可很多人的愛似乎也就是那樣而已。
補充：
其實愛情本身就是一個變化著的不穩定的東西，因為人會變、需求也在變。曾經愛過，現在很可能已經不愛了；現在不愛的，也許將來會成為自己最珍視的。所有的判斷標準只是為了讓自己知道現在或者某一段時間愛情的狀態，並不能對哪一份愛情下定論。
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還可以從另一種角度分析情感：
前提：因為人都是最愛自己的。
所以：會有兩種方式愛自己。
一、他是不是從你身上，看到了自己欣賞、佩服和想要成為的某種人。
你是優秀和美好的，特別是在他心目中，你某些方面比他要優秀（在普世價值觀的基礎上，每個人對於優秀和美好的定義又會有所不同），他和你在一起覺得榮幸和驕傲（通俗來講有面子）。固然符合普世價值觀是一方面，更主要的是，你自身的某些資本（外形、個性、學識和能力）是他相對缺乏並且非常喜歡和欣賞的，那麼他和你在一起會覺得快樂和強大，心靈上的互補，會有一種相對完整和美好的自我感。
因為和你在一起，對方獲得了一種更高的自我認同。他因為愛你而更愛自己，這樣他對你的愛會相對寬廣和無私。因為這是一種自我的昇華。
二、他是不是從你眼裡，看到了一個討人喜歡的、可愛的自己。
你愛他崇拜他，或者你需要他離不開他，並且能夠包容和付出。沒有人會拒絕送上門來的既得利益，一份全心全意的愛是很難得的（當然前提是他喜歡你、至少不討厭你或者他被愛的資源很有限）。
在這樣一份愛面前，在你的眼中，對方看到了一個重要和有價值的自我、一個美好可愛的自我。他因為愛自己而愛著你，這樣他對你的愛會相對狹隘和自私。因為這不過是對自我的寵溺罷了。
在情感關係中，這兩種愛的方式或存其一，或二者兼具。至於那些為了生存和生活等等現實利益產生的情感，無論關係多麼緊密不可分割，相對而言，品質就差多了，心靈的愉悅程度會差很多。
然而，不得不承認，在這個強大的物質世界中，精神需求往往會在物質需求面前低頭，所以現實利益常常扮演著更重要的角色，成為情感的必要不充分條件。所以很多人的婚姻並沒有令人愉悅的愛情。而心靈的互相吸引反而成了充分非必要條件，也因此很多相愛的人不一定會在一起。
以上列舉了情感中的一些因素。人與人之間的情感很複雜，所以並沒有純粹的非此即彼的情感，往往會各種因素混雜其中，糾纏不清。所以人會覺得很迷惑，會思考愛與不愛這樣的問題。
判斷一個人是否愛你和你是否愛一個人，並不難。
判斷標準就是：他和你在一起是不是開心、快樂和滿足，是不是願意付出不計較，是不是很在意你的感受，是否能包容並且願意自我調整來適應你。反之亦然（那些認為只是要求對方來適應自己的不要再槓了，是互相適應的意思，這四個字一直都在這裡啊，無奈還要打個括弧囉嗦一下）。
這是最簡單直接的判斷方法。
其實從根源上探究，也就是他內心深處最想要、最需要的，你能不能給。但這個很複雜，因為常常人都不清楚自己最想要和最需要的是什麼，更不必說需求本身也是在變化著的。
如果一個人聲稱非常愛你，卻總是生氣不滿意，也會計較付出和得失，不能包容不在意你的感受、也不願意調整自己來適應你，那麼他只是愛你的一部分、或者他只是因為你愛他而愛你，又或者他只是軟弱孤獨離不開你。那樣還真不能算得上是什麼愛，可很多人的愛似乎也就是那樣而已。
補充：
其實愛情本身就是一個變化著的不穩定的東西，因為人會變、需求也在變。曾經愛過，現在很可能已經不愛了；現在不愛的，也許將來會成為自己最珍視的。所有的判斷標準只是為了讓自己知道現在或者某一段時間愛情的狀態，並不能對哪一份愛情下定論。
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還可以從另一種角度分析情感：
前提：因為人都是最愛自己的。
所以：會有兩種方式愛自己。
一、他是不是從你身上，看到了自己欣賞、佩服和想要成為的某種人。
你是優秀和美好的，特別是在他心目中，你某些方面比他要優秀（在普世價值觀的基礎上，每個人對於優秀和美好的定義又會有所不同），他和你在一起覺得榮幸和驕傲（通俗來講有面子）。固然符合普世價值觀是一方面，更主要的是，你自身的某些資本（外形、個性、學識和能力）是他相對缺乏並且非常喜歡和欣賞的，那麼他和你在一起會覺得快樂和強大，心靈上的互補，會有一種相對完整和美好的自我感。
因為和你在一起，對方獲得了一種更高的自我認同。他因為愛你而更愛自己，這樣他對你的愛會相對寬廣和無私。因為這是一種自我的昇華。
二、他是不是從你眼裡，看到了一個討人喜歡的、可愛的自己。
你愛他崇拜他，或者你需要他離不開他，並且能夠包容和付出。沒有人會拒絕送上門來的既得利益，一份全心全意的愛是很難得的（當然前提是他喜歡你、至少不討厭你或者他被愛的資源很有限）。
在這樣一份愛面前，在你的眼中，對方看到了一個重要和有價值的自我、一個美好可愛的自我。他因為愛自己而愛著你，這樣他對你的愛會相對狹隘和自私。因為這不過是對自我的寵溺罷了。
在情感關係中，這兩種愛的方式或存其一，或二者兼具。至於那些為了生存和生活等等現實利益產生的情感，無論關係多麼緊密不可分割，相對而言，品質就差多了，心靈的愉悅程度會差很多。
然而，不得不承認，在這個強大的物質世界中，精神需求往往會在物質需求面前低頭，所以現實利益常常扮演著更重要的角色，成為情感的必要不充分條件。所以很多人的婚姻並沒有令人愉悅的愛情。而心靈的互相吸引反而成了充分非必要條件，也因此很多相愛的人不一定會在一起。
以上列舉了情感中的一些因素。人與人之間的情感很複雜，所以並沒有純粹的非此即彼的情感，往往會各種因素混雜其中，糾纏不清。所以人會覺得很迷惑，會思考愛與不愛這樣的問題。