正值壯年（四十五歲）的耶律德光，

在北返途中染上了一種熱疾，

高燒不退。

據《遼史》記載，

耶律德光這個高燒，

那可是真正的高燒，

燒到全身堆滿冰塊，

併吞冰入腹，

也無法降溫，

沒幾天就口吐鮮血而死。

如果可以，

他和他爹耶律阿保機，

都應該享受“工傷”待遇，

因為那位也是死在出徵還都的途中。

耶律德光嚥氣的地方，

是河北欒城，

離遼國國都上京還遠著呢，

但是他媽述律後得知訊息，

一定要“生要見人，死要見屍”。

這就有點為難文武大臣了，

那種熱得要命的天氣，

恐怕還沒走到半路，

屍體就腐爛，

而成一具白骨了，

而一具白骨，

顯然無法交差——

誰能證明這是我兒子？

你們是不是把他給害了，

然後隨便弄具白骨來糊弄老孃？

述律後的懿旨，

愁死了伴駕的文武大臣。

這種時候，

最有用的是廚師。

一個名叫羊鬍子的御廚說，

要想屍體不腐爛，

唯一的辦法是做成羓。

所謂“羓”，

相當於我們四川人愛吃的臘肉，

做起來很簡單，

先在肉上面抹上一定的鹽巴，

醃好後再掛起來晾乾。

在沒有冰箱的時代，

要想使肉不腐爛，

唯一的辦法是在上面抹鹽。

若在平時，

御廚的話音一落，

估計腦袋也得跟著搬家——

這樣做，

不是把咱們的君主當牲畜處理嗎？

可是除了這麼辦，

又能怎麼辦呢？

大臣們一商量，

只得同意把他們的君主當牲畜來處理。

對御廚來說，

這種活兒倒不陌生，

只見他熟練地一刀把耶律德光的肚子破開，

取出內臟扔掉，

然後像處理一大塊羊肉那樣，

朝屍體上面撒鹽，

最後裝在一個鹽罈子裡運回上京。

有人說，

耶律德光是中國歷史上唯一一個木乃伊君主。

這話太抬舉他了，

因為真正的木乃伊可不是這麼處理的，

至少塗的不是鹽巴，

而是防腐的香料。

更重要的是，

古埃及人這樣處理死者的遺體，

是表示對死者的敬意。

那個御廚朝屍體胡亂撒鹽的時候，

有過敬意嗎？

僅憑這一點，

耶律德光也不配叫“木乃伊君主”，

叫他“臘肉君主”倒比較合適。

遼國皇帝耶律德光是病死於征戰回朝的途中。由於他的老孃述律太后說生要見人，死要見屍，而當時的技術無法在盛夏保證遺體不腐爛。於是就有軍中大廚提議把他的遺體制成臘肉，也就是帝羓。人們把他的遺體用刀切開腹部，取出內臟等，然後用鹽醃製，做成了“木乃伊”，這才把遺體帶回的遼國都城。太后一見遺體成了木乃伊，當場昏死過去，醒來後下令處死了那個廚子。

耶律德光，他是遼朝的第2位皇帝。他是耶律阿保機的次子，史書上記載他從小就很聰慧，而且長得也挺帥的，深受耶律阿保機的喜愛。

耶律阿保機也對他寄予很大的希望，在他20歲的時候就任命他為天下兵馬大元帥，並隨耶律阿保機參與了一系列戰爭。在戰爭中他很勇猛，戰功卓越。

在他25歲的時候，耶律德光繼承了帝位，成了遼朝的第2位皇帝。他在位期間制定了一系列政策，像整改賦稅，鼓勵百姓生產，改革官僚等。他雄心勃勃，胸有大志，軍事上奪取幽雲十六州，他一直有平定中原的野心，可以說他還是一個很有作為的一個皇帝。

在公元947年，耶律德光率軍南征滅了石敬瑭的後晉，但在滅晉後，他的軍隊擾民太嚴重了，燒殺搶掠是不惡不做，中原地區起義不斷，百姓紛紛起義抵抗遼軍的侵略，遼軍是節節敗退。

這樣的情勢下，耶律德光不得不下令撤軍回國，軍事上的失敗，令他很惱火，急火攻心就生病了。在病重期間，耶律德光不聽太醫的叮囑讓他遠離女色，他卻仍是我行我素，縱慾無度。結果走到欒城，今河北灤縣的時候，病情加重了就一命嗚呼了，時年45歲。

當時遼國的太后耶律德光的生母聽到耶律德光身亡的訊息後，十分的悲痛，傳來懿旨說：生要見人，死要見屍。當時可是炎熱的夏季呀，要是就這樣將耶律德光送回去，還要幾個月的時間才能到達遼國都城上京，那時候早已經腐爛發臭了。

這可難為了當時的這些隨駕大臣們，後來隨駕的文武大臣腦洞大開，想到一個辦法。就是他們少數民族醃製牛羊肉的法子，把牛羊的內臟掏空，然後再撒上鹽巴，醃製起來，用現在的話說就是醃製臘肉。

在當時那種情況下，大臣們也是無奈之下才用這個法子的，就這樣，耶律德光也就成了中國歷史上唯一的木乃伊皇帝。

遼國皇帝耶律德光是死在征服中原的回程上。

在唐末，遼國開始興起，因為有大量的中原人逃難遼國，使遼國迅速掌握了各種技術。而此時，中原大亂，開啟了五代十國時期，其實在五代十國的早期，遼國完全不是中原軍隊的對手，中原軍閥李克用以及其兒子李存勖經常大敗遼軍。

但到了後唐末期，後唐皇帝李從坷跟軍閥石敬瑭爭天下，石敬瑭一看實力相差太大，為了爭奪天下，他向耶律德光投誠，願意認耶律德光為父，並獻出幽雲十六州。

遼國從此得到了最重要的戰略要地，其戰馬可以隨時抵達河朔之地。

到了石敬瑭去世，後晉的第二位皇帝石重貴大概也是稍要些臉，覺得再叫耶律德光皇帝爺爺面上無光，所以跟耶律德光撕破臉皮。耶律德光就此南下，

其間入侵了三次，最後一次才成功，耶律德光短暫的成為了中原皇帝，可是，南方太熱了，他也呆不住，另外，他也沒有統治中原的智慧，大軍進來後，太原的劉知遠等人頻頻動作，耶律德光害怕被抄了後路，放棄中原準備回老家，結果半路就死了。

死時正是夏天，屍體不好保護，當時一位廚師想了一個辦法，把他的內臟淘幹，然後用鹽醃上。其實這在北方的遼人中，是常見的處理方式。也算是中國版的木乃伊吧。

公元九四七年正月初一，開封城外，經歷了數年血戰，還差點把老命搭上，耶律德光終於來到了他夢寐以求的大都會面前。

進入開封以後，耶律德光宣佈將晉國改為大遼國的一部分。也就意味著趙延壽跟杜重威兩位難兄難弟手上的支票現在可以拿去擦屁股了，耶律德光自己要回當中原皇帝。

中國，已經踏在我的腳下，天下，就在我的手心！

平心而論，耶律德光是一位英雄人物，武功了得，智力發達，思維敏捷，政治人物的厚黑術也學得不錯，但可惜，他也不是萬能的，像許多曾經進入中原的塞外梟雄一樣，犯了一個錯誤。這個錯誤屬於認識論的範疇。

七百年以後，著名思想家、史學家顧炎武在他的《日知錄》裡寫到：有亡國，有亡天下。。。保國者，其君其臣，肉食者謀之；保天下，匹夫之賤與有責焉耳矣。

耶律德光先生揮軍南下，降伏杜重威，直入開封，所滅的不過是晉朝（還是山寨版的），征服的不過是晉朝的君臣（肉食者），而要亡天下，還要問一下天下人。

耶律德光脫下了寬鬆的中原帝服，重新穿回他的契丹小秋褲，精製鎧甲，至於貂帽貂衣就不適和穿了，畢竟天氣已經熱了。

此時，是他進入開封的三個月後。現在，他要告別開封回他的西樓。

走出開封，回過頭，他告訴隨從：“天下人叛我是應該的，我犯了三個錯誤。”

“第一個錯誤是不該命令各鎮搜刮錢財。”

進入開封，耶律德光專門找來了管財務的（判三司），提了一個要求：契丹大軍三十萬，消滅了晉國，應該發點獎金，這個事情你趕快去辦。

讀過紅樓夢的都知道，劉姥姥揹著一包土豆茄子進了大觀園都能討點銀子回去，耶律德光大老遠的領著狼虎之師進了中原，總不能走空趟，打發一點錢是應該的。

這裡順便提一下杜重威先生，老杜實在可憐，不但打的白條耶律德光沒有兌現，竟然還被分配了指標，限期交多少錢上來。

“第二個錯誤，是我不該讓人去打草谷。”

進入開封以後，趙延壽找到了耶律德光，向他提出一個很現實的問題。

“遼兵數量眾多，是不是向各鎮徵調一下軍糧。”

是呀，遼軍號稱數十萬呢，點人頭應該也有十來萬，這麼一大堆人總得解決糧食問題吧。可耶律德光聽到後卻笑了。

“我們國家不用調什麼糧食，要吃飯，自己動手，豐衣足食。”

“我們管這個叫打草谷。”

這個打草谷，跟草沒有半毛錢的關係，跟谷也沒有半兩的關係，說白了，就是搶糧搶錢搶豬羊活動。相當於給遼兵發了搶劫牌照，奉旨搶劫。所到之處，除了草沒剩下什麼（財畜殆盡），其禍害程度絕不亞於後來的日本鬼子掃蕩。

　

正是這二個錯誤，才搞得天下紛擾，亂兵四起。

耶律德光終於承認自己征服了晉朝，卻遠沒有徵服天下。最後，他說出了第三個錯誤。

“我應該早點遣諸位節度使歸鎮。”

進入開封后，耶律德光下令各路節度使到開封開會，等各地節度使進京之後，耶律德光將他們控制了起來。

要是有這些節度使坐鎮，各地的兵變都不會變成燎原之勢了。

我不得不說，耶律同學的前二條總結得很好，但第三條就有點失去準心，要是前二條不糾正，節度使來或不來，民變就在那裡。

而且，正是有一些節度使沒有聽從召喚，才讓耶律德光選擇了易裝北遁這條路。

太原劉知遠沒有來。

正月，也就是耶律德光做自我檢討的三個月前，太原。在得知耶律德光已經進入開封后，劉知遠緊急下達了分兵防守的任務。

石敬瑭死了，石重貴北飄了，兩位世之最強者終於不可避免的要面對面較量。

這些年來，劉知遠一直處在防守狀態，你來我就打，你走我不追，在隱忍中積累起力量。

現在是出兵太原，驅逐遼兵的時候嗎？

劉知遠叫來了一個人，交給他一封信，讓其到開封面見耶律德光。

這位接受使命的人叫王峻，字秀峰，相州安陽人，據記載小時候以唱歌起家的，現在是太原的客將，專門負責外交事務。

不久後，王峻來到開封，見到了耶律德光，遞交上劉知遠的信件。

開啟信件，耶律德光就開始了他跟劉知遠的第一次較量，在掃一眼之後，耶律德光露出了笑容，因為他看到了自己想看的東西。

在信的開頭，劉知遠熱烈祝賀耶律德光進入開封，主持大局。

這應該是承認我的地位了吧，可耶律德光的笑容還沒綻開到面部神經充分舒展，就僵在那裡，因為劉知遠繼續說道：

“太原夷、夏雜居，戍兵所聚，未敢離鎮！”

這個意思就是。。。（省略藉口若干），所以，雖然你老人家召喚各路節度使進京搞見面會，但對不起，我實在抽不開身。

我們知道，婉拒有時候比直接拒絕更傷人，因為他不但拒絕你，還用藉口來汙辱你的智商。接下來劉知遠又說了一通看上去相當客氣的話：

“以應有貢物，值契丹將劉九一軍自土門西入屯於南川，城中憂懼，俟召還此軍，道路始通，可以入貢。”

大意是雖然我本人不能親自上門道賀，但耶律陛下也不要太生氣，我人不要，禮必須到，但有個問題，你的手下劉九一領著部隊從土門進入屯在了南川（離太原很近，現在就屬太原市。），嚇壞了城中百姓不說，還阻礙交通。等路通以後，我一定給你隨禮，慶祝你入駐開封。

所謂綿裡藏針就是這樣的，乍一聽好像挺重視，一不留情就會感覺好極了，可細想一下，這不說人貪財要紅包嗎，更汙辱人的是，你要拿紅包，還得把兵給退了。

以耶律德光的智商，自然看得出所有的門道，我相信第一時間，他的臉色應該挺黑的。

這是當世兩位豪傑的對話，生氣的一定是輸家，一般情況下，碰到讓自己生氣的，耶律德光會換作手談（包括使用外延裝置，比如兵器），但在考慮了一下，他發現自己並不一定搞得過劉知遠。

這些年，耶律德光不是沒到太原打過草谷，可每次派去的兵馬都被劉知遠當成野草間了苗，更不用說，今天的劉知遠兵強馬壯，還早有防備。

打不過，又不能掉身價的生氣。

控制情緒，拿出風度，要發火，那就輸給劉知遠了。

於是，耶律德光馬上調整心情，變換臉色，對劉知遠不遠千里送信來祝賀表示了讚賞，為了回謝劉知遠送來的禮物（暫時還沒送來），耶律德光決定賞賜劉知遠一根木拐。我們知道現在有些黑社會喜歡給你寄子彈恐嚇，但耶律德光還是比較實在，並不是要嚇唬劉知遠再不聽話就讓你下輩子拄木拐，實際上，這是一個極高的禮遇，只賞給重臣。

最後，耶律德光下令下令有關部門馬上起草回信，答謝劉知遠，不過一會，信擬了上來，耶律德光看了一下，然後放下，拿起筆，鄭重在劉知遠三個字前面加上一個兒字。

這大概是石敬瑭給耶律兄弟慣出的毛病，見了人，也不管年紀多大，也不管人家樂不樂意，耶律兄衝上去就叫兒子。這勁頭，當年以收義子聞名的李克用，王建也要自嘆一聲不如。

第一次交鋒，劉知遠綿裡藏針，耶律德光厚實應對。這是一次平分秋色的較量。

王峻踏上了回太原的路，回去要順當的多，不像來時要避著點遼國打草谷的騎兵，據記載，耶律德光的那根木拐比八仙鐵柺李的那根還要管用，遼兵見到，無不避讓。

這根神奇的木拐順利送到了劉知遠的手中。

可顯然，劉知遠對這根木拐並沒有多大的興趣，他急切地問了王峻一句話：

“開封那邊的情況怎麼樣？”

聽到王峻的回答，劉知遠會心地笑了，拄拐也罷，被當兒子也罷，第一次交鋒，他已經取得了自己想到的東西，那是王峻的回覆：

“耶律德光正在縱馬四掠，扣留各鎮節度使，並四處搜刮財物。”

果然是貪財啊。

那就打發他一點吧。

劉知遠準備了高檔絲織品跟名馬讓人送到開封當然，劉知遠本人是不會去的。

面對一堆花裡胡哨的絲布，耶律德光終於沉不住氣了，木拐也送了，厚臉皮認親也認親了，你就是不服從調令，這是鐵了心要跟我對著幹吧。

耶律德光再沒有心思跟劉知遠玩猜謎，直接點破了劉知遠的心思：

“你以前不服從南朝（後晉），現在又不服從北朝（遼國），你到底想幹什麼？”

我們說過，沉不住氣的人總是失敗者，耶律德光的失敗就從這次氣急敗壞開始。

話已經說破了，玩虛的是不行了，有一個湊到劉知遠身邊，提了一個建議。

“我們跟胡人鬧僵了，按王峻的報告，耶律德光如此貪婪殘暴，必定失要人心，他們一定在中原待不住。”

“我們發兵吧！”最後，這個人興奮的說道。此人是劉知遠的孔目官郭威。

望著這位一直跟隨在身邊的參謀，劉知遠卻搖頭了，接下來，他要給這位小兄弟展示奪天下的一系列絕活，當然，他沒有想到這位優秀學員有一天會將自己學到的東西用到他們老劉家身上。

劉知遠教的第一招是：等待。

“兵我們是要出的，但不是現在。”

“為什麼？”

“你不知道契丹新收了晉軍十萬降後，就駐在京城之外嗎？”

郭威恍然大悟，是的，現在揮師開封，首先遇上的不是遼兵，而是十萬晉兵，自己人打自己，最後便宜的還是遼人。

“那什麼時候是進軍的時候？”

劉知遠望著外面陰沉的天空，說了三個條件。

“等他們撈足了錢，意志鬆懈時。”

“等冰雪融化，天氣轉暖，他們歸心漸起時。”

“最重要的是，等天下形勢變化時。”

劉知遠猜到了每一步，耶律德光的皇宮內已經堆起成山的金銀，南來的暖風消融著積雪，而形勢終於開始發生變化。

涇州的彰義節度使史匡威關上城門，根本沒理會耶律德光的使者。史匡威的爺爺是原太原十三太保史敬思的孫子。

反抗的火苗已經點燃，收到訊息的郭威趕緊跑去向劉知遠報告，又提出了發兵的要求，劉知遠搖搖頭，依舊告訴他，現在還不是出兵的時候，我們還需要等待。

劉知遠在等待另一個人的反應。

劉知遠等的是張從恩，前面介紹過，張從恩是石重貴的岳父，現在石重貴被趕出了開封，他老人家最有資格站出來，更重要的是，張從恩駐紮的地方是潞州，這個地方是太原的命門。

以張從恩的水平是不會讓劉知遠等太久的，不久後，劉知遠就收到了張從恩的信，開啟後，劉知遠發出了會心的笑聲。

原來張從恩也接到了耶律德光的召喚令，可他老人家有點拿不定主意，專門來請教一下劉知遠，表示唯劉公馬首是瞻，劉公要去開封，我就去，劉公要反遼，我也反。

劉知遠馬上寫信回覆，真誠的回答了對方的問題：

“我就一塊小地皮，哪裡敢抗天下，張公你先走一步，我隨後就到。”

張從恩先生收到信，有了主心骨，馬上起程進開封見耶律陛下，從此張國丈就失去了舉大旗令天下的資格。

自然，在這個事情上，劉知遠有點不厚道，坑了張從恩同志，但幹大事的，除了對付敵人，對付個把同志也是必需的。

順便提一句，關於坑人這一課，不能算劉知遠給郭威上的課，因為就坑人這門課來說，郭威也是教授級的。

劉知遠接下來要給郭威下的第二課是暗示。

話說形勢已經明瞭，是時候出來振臂一呼，引領群雄了，可問題出來了，手下沒人勸劉知遠站出來，這大概是劉知遠老讓大家等，大家也就跟著等了，這說明，群眾是盲目性的，到了這個時候，就該主動引導一下。

劉知遠召開了一個會議，談起了最近的形勢，提到雄武節度使何重建投靠蜀地時，突然滿臉憂愁，來了一句：

“戎狄入侵中原，蹂躪天下，中原又沒有君主，現在藩鎮都外附，作為一方長官，我實在感到慚愧萬分！”

郭威同學很快領會了，馬上表示，國不可一日無主，劉公是時候站出來了。

劉知遠表示同意，但以什麼身份起兵驅逐遼人呢？事實上，後晉雖然倒閉了，劉知遠還掛著後晉朝的官職。

接下來，劉知遠要給郭威上了最重要的一課：試探軍心。

劉知遠召集軍隊，釋出講話，表示要率兵進入河朔，尋找被驅出開封的皇帝石重貴，把聖上接回來。

劉知遠聽到了他需要的答案。

“天下已經沒有君王了，現在能夠君天下的，只有大王！”

在震天的呼聲中，劉知遠終於斷定時機成熟了。

“諸道為契丹括率錢帛者，皆罷之。其晉臣被迫脅為使者勿問，令詣行在。自餘契丹，所在誅之。”

太原已發逐遼令！

事實證明，劉知遠選擇了一個合適的時候站到了前臺，中國的事情只要有人挑頭，那就好辦了，一時之間，應者雲集，陝州軍人揭竿起義，殺遼國官吏，送表太原。磁州刺史李谷秘密派人攻擊相州，晉州軍將起義歸附，澶州變民圍攻城內的遼國刺史，並向劉知遠請求增援。。。。。

這一套組合拳打下來，耶律德光終於坐不住了，開封是沒辦法呆了，要知道相州，磁州都在河朔地界，那是耶律德光回家探親的路，這兩個地方要全被地方佔了，那耶律先生想回家看看老孃，只怕要走海道了。

趁著河朔還沒成燎原之勢，趕緊回家待著吧。

打包好搜刮來的錢財，耶律德光撤退了，雖然只在中原呆了不到三個月，但也算瀟灑走一回。一路上，耶律先生不斷反思，終於做了那個深刻的檢討。

檢討完畢，接著上路，耶律德光還需要繼續完成他的人生旅途，一路上，他的心情還算不錯的，畢竟錢也到手，而且馬上就要回到故土，在他看來，在皇宮裡無聊時，就騎著馬到城外的草原跑一圈，打兩隻兔子，要是有鴿子，也打！到了晚上，騎馬回家。當什麼事也沒發生。

這才是真正的生活啊。

遺憾，耶律先生，這樣的生活你再也過不上了，實質上，你的人生旅途也就剩百來裡地。

行至臨城，耶律病倒，病症挺奇怪，發熱，全身發熱。

耶律先生本著輕傷不下車的原則，繼續向北走，來到欒城，他當年坐鎮降伏杜重威的地方，病情得到了飛躍式的發展，全身熱得受不了。耶律德光北歸時，帶走了不少中原的人才，比如馮道，李崧，李谷們，以及一些宮女，我猜想，應該是忘了帶點技術人才，比如御醫什麼的。耶律德光受不了燥熱，竟然全身都堆上冰，口乾了還抓冰吃。有病不看醫，隨便吃東西，想不死是不容易的。

行到一片林子，耶律德光一命烏呼。按理說，人死萬事空，事情就結束了，但耶律德光死在外面，就多了一些麻煩，總不能埋在中原吧，但運回去又不現實，天氣這麼熱，又沒有冷藏設施。當然困難是有的，但人民群眾的智慧是無窮的，根據商議，大家想出了一個辦法，將耶律先生開腔破肚，取出內臟，在裡面填入食鹽，進行脫水處理，具體工藝非常像某些地方做臘肉的方法。中原人將這個東西稱為“帝羓”。

所謂羓，就經過加工的大塊乾肉。中原人就是愛調侃，說白了，這應該算木乃伊。

另外提一下，耶律德光昇天的那塊地方叫殺胡林，據稱當年武則天時期曾經在這裡大敗突厥兵，又據說，正是耶律德光死於此處，後人才稱此林為殺胡林。

這是中原的福地。

謝邀請，耶律德光是太祖耶律阿保機的次子，耶律阿保機建立契丹國後，實則是耶律倍是皇子，耶律阿保機征服了渤海國，讓長子耶律倍鎮守。回來途中耶律阿保機病逝。太后述律平臨朝聽政，為了讓她喜歡的三子耶律李胡當皇帝，用盡了手段，但還是遭到眾人的反對。

耶律倍回來以後深知太后不喜歡他，自己又身單力薄退出了皇位爭奪。後逃到了南唐洛陽，遼國攻陷洛陽前被李從柯殺死，老三耶律李胡又無能，就這樣老二耶律德光撿漏當上了皇帝，就是遼太宗。

太宗前期太后述律平把持朝政，太宗皇帝能夠登基，首先是非常感謝述律平。但是沒有實權的耶律德光心裡非常鬱悶，決定南征後唐。此時南唐石敬唐被逼造反，約定遼太宗耶律德光南征，太宗皇帝一路殺到了洛陽城下，唐末帝李從柯看大勢已去自焚身亡。南唐滅亡。

此時中原戰火風飛，耶律德光二次南征班師回朝途中，高燒不退活活的被燒死，手下大將為了怕屍體腐爛，掏光了耶律德光的內臟用鹽把屍體醃製起來，運回草原。這就是耶律德光一生的大概簡介。終年45歲，在位20年，說是木乃伊不為過，我們也叫他肉乾皇帝。

至於耶律德光怎麼死的，又怎麼被做成木乃伊的？我之前恰好寫過一篇長文《此人20歲當上兵馬大元帥，欲一統中原，最後卻被做成了木乃伊》，附在此處僅供大家瞭解：

眾所周知，古埃及人習慣把人的死亡看成是到另一個世界“生活”的繼續，所以熱衷於製作木乃伊（人工乾屍）。因此，當我們一提到木乃伊，首先想到的就是埃及，彷彿木乃伊就是埃及的文化象徵。

和古埃及人不同，華人講究入土為安，並不習慣將屍體剖開做成木乃伊。然而，在中國古代，卻有一位皇帝在死後被做成了木乃伊。

那麼，這位皇帝到底是誰呢？他就是遼國第二位皇帝——耶律德光。

作為遼太祖耶律阿保機的次子，耶律德光原本也有著“吞併中原”的雄心壯志，而且他也確實不費吹灰之力就從後晉開國皇帝石敬瑭手中奪取了幽雲十六州，使遼國實力大增；但是，最後他卻因為好色早亡，成為了中國歷史上第一個、也是唯一一個死後被製成木乃伊的皇帝。

沒錯，耶律德光本來是一個王者，最終卻變成了青銅。如此巨大的轉變，到底是怎麼發生的呢？這事兒，其實還得從石敬瑭說起。

當初，石敬瑭和後唐末帝李從珂鬧掰了。為了當皇帝，他以割讓幽雲十六州為代價，請求耶律德光出兵攻打李從珂。最終，石敬瑭順利登基，順便還認了比他還小10歲的耶律德光為父，做了“兒皇帝”，並且每年納貢稱臣。

可是，沒過幾年，石敬瑭就死了，他的養子石重貴繼位，史稱“後晉出帝”。石重貴是一個奇葩，龍椅還沒坐熱，就覺得自己實力強大了，於是向耶律德光提出了“稱孫不稱臣”的要求（石重貴還真是有“骨氣”）。

耶律德光正愁沒借口吞併中原呢，沒想到自己的“乖孫子”給了自己一個理由。於是，耶律德光以此為藉口發兵南侵中原。公元947年，耶律德光只用了不到3年的時間就滅了後晉。

此時，生性好色的耶律德光終於暴露了他的本來面目，開始盡情享受後晉妃嬪。可是耶律德光沒有想到，中原的百姓並不想讓他好過。雖然後晉滅了，但中原的百姓並沒有屈服，他們舉起了武裝反抗契丹侵略者的義旗，直接打得耶律德光下令撤離中原、率軍北返。當然，耶律德光順便帶上了後晉的所有妃嬪，一路上縱情聲色犬馬。

不幸的是，在撤離中原的途中，耶律德光染上了熱疾。太醫診治之後，建議他遠離女色。結果，耶律德光偏是不聽，還自作聰明地將太醫臭罵一通：“你們都是不學無術，我得了熱病，正要女色洩火，怎麼能遠離女色呢！”最後，變本加厲、縱慾無度的耶律德光在欒城殺胡林（地名亮了）口吐鮮血，終於一命嗚呼了。

耶律德光病逝後，訊息很快就被送到了遠在遼國都城上京的述律太后那裡。述律太后得知愛子暴斃的訊息之後，悲痛不絕；但她強忍悲傷，下令傳旨：生要見人，死要見屍。

述律太后的這個決定可難壞了當時隨行的文武大臣和太醫，因為當時恰好是盛夏，人死後屍體很容易腐臭發爛。

正當所有的文武大臣和太醫為“如何把耶律德光的屍體完整地帶回去”焦頭爛額、束手無策的時候，有個叫魏三刀的廚師毛遂自薦、自告奮勇地出了個餿主意——我們可以把皇帝陛下的屍體做成“羓”，如此皇帝陛下的屍體便不會腐爛了。

“羓”是什麼呢？其實，說白了，“羓”和我們現在所熟知的臘肉差不多，本質上都是大塊的乾肉。“羓”的發明源於喜食牛羊肉的北方遊牧民族在炎熱的夏天儲存食物、防止腐爛的需要，但其做法卻非常簡單：把牛羊的內臟掏空，先用鹽醃，再烘乾。

所以，大臣們聽了這個十分大膽的想法之後十分驚恐，因為這意味著要像對待牲口一樣對待他們的皇帝，把皇帝做成臘肉。但是， 即便一萬個不樂意，他們還是同意了這個方案，因為他們實在想不出其他的辦法了。

因此，廚師魏三刀就像殺牛宰羊一樣剖開了皇帝耶律德光的肚子，然後把內臟掏空，細細地抹上鹽巴，然後讓屍體脫水、烘乾，將耶律德光的屍體做成了“帝羓”。雖然從我們的角度上看，“帝羓”就是臘肉；但是，從國際角度上來講，“帝羓”其實就是中國的木乃伊。

就這樣，耶律德光成為了中國歷史上第一個、也是唯一一個死後被製成木乃伊的皇帝。

耶律德光的屍體被運回遼國都城上京之後，述律太后為第一時間為他舉行了隆重的悼念儀式。遺體告別之際，她想再看兒子一眼，結果開壇一看，卻嚇得尖叫起來，差點暈了過去。

盛怒之下的述律太后發出一聲歇斯底里的吶喊：“到底是誰出的餿主意，把我兒子、你們的皇帝做成了‘羓’？”於是，廚師魏三刀當即被斬首。

耶律德光是遼朝第二位皇帝，遼太祖耶律阿保機的次子，是中國歷史上唯一的木乃伊皇帝。

他是怎麼死的？他到底做過什麼？

946年，耶律德光傾全國之軍隊討伐後晉，同年十二月，攻陷汴京，後晉亡國，耶律德光改國號“大契丹國”為大遼，年號大同。

但由於耶律德光滅絕人性的屠城等行為，被中原民間武裝力量打的死傷慘重，故不敢在中原停留，倉皇離開封北逃。

據說耶律德光在北逃途中屠城，相州城中男子全部被殺，婦女全被擄走。更為滅絕人性的是：他們連嬰兒都不放過！把嬰兒拋到入空中，用刀尖接住，慘叫聲聲……血光四濺……這幫畜生們竟哈哈大笑，並以此為樂，樂此不疲！

現世報很快就來了！耶律德光走到欒城（河北欒城縣）就病死了，才活了四十六歲。純粹報應！

就這樣一個雙手沾著漢民族鮮血的惡貫滿盈的鄶子手，他怎麼就成了木乃伊了呢？咱們一起去看看吧。

耶律德光的死訊傳到遼國，他的母親述律太后死活不相信才46歲的兒子會客死他鄉，傳令火速將屍體運到京城！當時正值盛夏，屍體腐敗速度很快，欒城離遼京城還有千里之遙，要是常規運輸，等運到京城，估計也蛆蟲滿身、面目全非了。

正當手下文武一籌莫展時，有個叫魏三刀的主張把耶律德光做成臘肉運回去，屍體便能完整儲存，回去也好交差。

大家都不敢啊！因臘肉都是動物肉，這不是把皇帝當畜生了嗎？這可是殺頭的罪！

說到這，我忍不住插一句：死了還被開腸破肚做成臘肉，這不是報應是什麼？！

但是，若屍體運到京城爛掉了，也是死罪！橫堅是個死，不如按魏三多的主意試試，興許還有個活路！

作死的魏三刀便粉墨登場了，他先把耶律德光開腸破肚，掏出內臟。再用鹽把耶律德光醃起來，把身體內的水分排出來。最後慢慢烘乾。完全是做臘肉的流程！

在魏三多的作死烹飪下，耶律德光就成了正宗人體臘肉，也成了中國古代唯一的木乃伊皇帝。

據說，當數十天長途跋涉把臘肉送到京城，述律太后開棺瞬間，差點被臘肉兒子的遺容嚇暈過去！當即下令將魏三刀斬首。

耶律德光（石敬瑭的父皇帝）是那個幫助後晉石敬瑭（自稱兒皇帝）消滅後唐的遼國第二位皇帝，947年，耶律德光在消滅後晉歸國途中暴斃。（耶律德光圖）

耶律德光親征滅後晉。

後晉石敬瑭為了保住自己的權利和地位，允諾契丹耶律德光，割讓幽雲十六州給契丹，每年納貢，自稱兒皇帝，換來了耶律德光的大軍，消滅了後唐，石敬瑭這個皇帝也是耶律德光冊封的。

942年，石敬瑭病死了。他的侄子兼養子石重貴奪去了帝位，其實石敬瑭有兒子石重睿，石重貴是篡權。這位看不起自己的叔叔石敬瑭，不但認了比自己小十歲的耶律德光為父皇帝，而且割讓了大片領土。石重貴在向契丹彙報登基和稱呼情況時出現不和，後晉和契丹鬧翻，契丹大軍藉故南下進攻，後晉先勝了兩次戰役。946年，耶律德光親率全國之師進攻，於12月攻破汴梁，滅亡了後晉，須知不想做兒皇帝那是需要強有力的軍隊做後盾。（石重貴像）

耶律德光到底是怎麼死的？

消滅後晉後，耶律德光選擇947年的大年初一進入汴梁，著實風光了一把，心裡美滋滋的，認為自己中原皇帝的位置已經穩坐，因為各地藩鎮也紛紛投降，並且大都來到了汴梁城。

耶律德光貪財好色，他自己搜刮後晉皇室的財寶，並且讓後晉的官員幫著搜刮，自己在後宮享受美色。別以為耶律德光搜刮了錢財會給契丹的將士，他讓派駐各地契丹官員自己搜刮，士兵們可以到處“打草谷”，錢財女人契丹士兵自己搶。

一時間後晉統治的地區百姓流離失所，妻女被搶。這下引起中原百姓的一致反對，以石敬瑭大將劉知遠（後漢建立者）為首，各地紛紛聚眾幾萬或幾千殺死契丹派遣的官員，攻擊契丹軍隊，原先歸降的藩鎮紛紛反叛，契丹統治者處於風雨飄搖之中，耶律德光怕回不了故土，急忙撤退。

路過相州（河南安陽附近）時，耶律德光下令屠城，只留下年輕婦女，其餘一律殺光，這是他殺人洩憤，眼看到手的中原皇帝，短短几個月就丟了。

耶律德光非常懊惱，和大臣們總結了經驗教訓，如不是措施失誤，契丹可以雄霸北方了，遊牧民族劣根性害了他。契丹大軍到達欒城（今天河北欒城縣），耶律德光突然病故，竊以為有以下幾個原因：

一、水土不服。契丹長期生活在西北地方，以遊牧生活為主，到了中原地區後，環境發生了變化，飲食也發生了變化，一般情況下會引起水土不服而得病。

二、過度縱慾。耶律德光消滅後晉後，俘虜了後晉的後宮，各地官員也紛紛送來美女讓他享受，異域的人遇到了“異域風情”，縱慾那是避免不了的，短短几個月掏空身體，身體免疫機能嚴重衰退。舉個縱慾直接死亡的例子：曾國荃的一員悍將（略去名字）在攻佔天京後，弄了幾十個美女在床，結果一個月左右這員悍將居然死了，曾國荃彙報朝廷是戰死的，為他遮掩縱慾而亡的事實。

三、心理落差大，從極度高興到極度壓抑。從耶律德光最後這一年的經歷來看，先消滅後晉，中原幾乎一統，做上了皇帝寶座，人生走上了巔峰，幾個月後灰溜溜撤退，損兵折將，從大喜到大悲，沒幾個人能承受的了。

在歸國前，他又得了熱病，加之路途顛簸，沒到故土就病亡了，年僅46歲。也許是屠城的報應吧！

耶律德光變成了類似“木乃伊”的乾屍。

耶律德光出征前，身體很好，出去沒多久就病故了。

有人說耶律德光的母親想看一看自己的兒子，下令才製作的乾屍，這純屬臆想。耶律德光死後彙報給他的母親這個過程是需要時間的，來回最少也要好幾天，正值夏天，屍體早就腐爛了。根據歷史記載，契丹貴族有製作乾屍的傳統，儲存完好的屍體。耶律德光死後，也就一兩天的功夫就開始製作乾屍了，將死者內臟掏空，塞進鹽巴，防止腐爛，類似古代埃及“木乃伊”的製作方法，將屍體儲存了下來。（遼懷陵標誌圖）

耶律德光死後葬在現在的內蒙古巴林右旗床金溝村北面的山中，稱遼懷陵（東漢還有一個懷陵）。因為耶律德光活著的時候經常在這附近打獵，故此埋在這裡，1976年被考古人員發現，不過現在墓葬周圍盜洞很多，估計早就被人洗劫已空了。（遼懷陵盜洞之一圖）

把耶律德光做成臘肉的是他的侄子耶律阮，為什麼把二叔做成臘肉，還得從遼國皇帝爭奪戰開始說。

耶律德光是遼國第二位皇帝，遼國開國皇帝耶律阿保機的次子，本來耶律阿保機活著的時候已經立長子耶律倍為太子，不出意外耶律倍將成為第二位遼國皇帝，但是皇后述律平另有心思，在耶律阿保機死後，經過精心策劃，讓二兒子耶律德光成了皇帝。耶律倍為了逃脫耶律德光的威脅，出走投奔了後唐。但是耶律倍的兒子耶律阮留了下來，並隨著耶律德光出兵攻打後晉。

在戰爭結束回來的路上，耶律德光暴病而亡，這時皇位的繼承人成了一個很大的問題，太后述律平最疼愛自己的小兒子耶律李胡，她的意思是立自己的三兒子耶律李胡為帝。耶律李胡勇武強悍，力大無比，但生性殘忍酷虐。大臣們並不願意這個有嚴重暴力傾向的人做皇帝，於是在半路上推耶律倍的兒子耶律阮為帝，在死去的耶律德光靈前繼位。等於是直接否定了述律平打算立為皇帝的耶律李胡。

耶律李胡

耶律阮把耶律德光的屍體像醃鹹肉一樣醃起來，帶著大部隊浩浩蕩蕩趕回都城，準備正式登基。

這裡不得不說說耶律阮那位偏心又強勢的奶奶述律平，這個人物可不簡單，歷史上傳說的女將不少，但確實記載在史料中，能夠騎馬打仗的還真沒幾個，大部分都是文學作品和小說杜撰，梁紅玉確有其人，但並沒打過仗，穆桂英和楊門女將更是杜撰出來的人物，但這個述律平可是個實打實的女將，她有專屬於自己的軍隊，而且戰績不俗，曾經帶兵擊退室韋大軍偷襲，並且親自上證，立馬三箭，射中敵人頭領。在諸弟之亂中，她當機立斷，下狠手處置耶律阿保機的手足兄弟，為後來阿保機登位做出很大貢獻。耶律阿保機死後，他自斷右手陪葬，後人稱其為斷腕太后。

斷腕皇后述律平

述律平是歷史上最為強勢的女人，也是歷史上最偏心的女人，對自己的大兒子橫豎看不上眼，奪了他的皇帝繼承權還不算完，最後逼得大兒子遠投他國。她的強勢也引起了一些大臣的不滿，於是才出現了半路上耶律阮靈前繼位的事情出現。述律平開始並不願意認栽，讓耶律李胡去攻打耶律阮，結果大敗而歸。述律平又親自帶領大軍與自己的孫子隔河對陣，準備時刻開戰，最後由耶律屋質出面，雙方調停，各退一步，才免去了祖孫對決的尷尬局面。

耶律阮正式登基以後，才為已經被醃成鹹肉的叔叔耶律德光風光大葬。

謝小蜜邀

讀後有感

首先我們基本可以肯定，把耶律德光做成“鹽漬木乃尹”這事不是他媽媽述律後的主意

947年三月十七日耶律德光踏上返鄉省親的旅程，四月二十一日，耶律德光死於欒城(現河北石家莊附近，當時已是初夏。

以車駕的速度從欒城走到遼上京(內蒙巴林左旗)至少還需三個月，以快馬的速度估計單程還需要將近一個月。(946年十二月耶律德光受石重貴降，947年二月才喝到他媽媽表示祝賀託人送來的家鄉美酒)。換句話說，等述律太后得到耶律德光的死訊，再把自己的意思反饋到治喪第一線已經是六月中旬。盛夏時節估計放上十來天耶律德光的體味就會大得讓人無法靠近，放將近兩個月的話應該已經失去了精心醃製的意義

其次，史籍中沒有關於開膛破肚操刀手的明確記載。“帝(羊巴)”這個稱呼也不是來自契丹人，用腳趾頭都能想到，這是在耶律德光入主中原三個多月時間中被霍霍壞了的漢人對他的尊稱

契丹主至臨城，得疾，及欒城，病甚。苦熱，聚冰於胸腹手足，且啖之。丙子，至殺胡林而卒。華人剖其腹，實鹽數鬥，載之北去，晉人謂之帝(羊巴)。~《資治通鑑》後漢紀一

契丹人破其屍，摘去腸胃，以鹽沃之，載而北去，漢人目之為“帝(羊巴)”焉。~《舊五代史》外國列傳一

契丹人尚土葬，講究葉落歸根。耶律德光死得又遠又不是時候，冰這種古代頂極奢侈品數量本來就不多，夏季在荒郊野外找冰既麻煩又效率低下。皇帝陛下如何保鮮這個問題可把隨駕大臣們為難壞了，出征時還活蹦亂跳呢，現在總不可能給太后送一堆腐肉回去吧

把皇帝開膛破肚做成鹽水鴨坯這事應該是大臣們群策群力急中生智的成果，估計廚子在這種事情上沒有太大的發言權

耶律德光在契丹君主中算得上一位有為之君。這傢伙有頭腦，善於尋找機會;性格堅韌，三次伐晉終於入主中原;也善於納諫，但文化隔胲和制度建設差異讓他最後把入主中原這事最後成功演變成了一次小靖康之變

耶律德光自己也模模糊糊意識到了這一點——中原這地真不是誰都能安安穩穩呆下去的

好巧，你們也是刁民

契丹除皮室和屬珊軍外，其他大多算民兵。而契丹沒有給民兵開工資的習慣

趙延壽請給上國兵廩食，契丹主曰:“吾國無此法”。乃縱胡騎四出，以牧馬為名，分番剽掠，謂之打草谷。

耶律德光入汴梁後便按契丹慣例放士兵外出打草谷。契丹士兵不單搶財物，還喜歡殺人取樂

丁壯斃於鋒刃，老弱委以溝壑。自東、西南畿及鄭、曹、濮，數百里間，財畜殆盡。

五代時期的漢人可不是小綿羊，大夥紛紛拿起菜剝刀和擀麵杖起來反抗。這些“盜賊”有多厲害呢，比如

王瓊帶著一千多人就攻下了澶州外城，把以殘虐著稱的耶律郎五困在牙城裡瑟瑟發抖

李仁恕率手底下數萬人猛攻重鎮徐州，見五代名將符彥卿還鎮才散夥

二月，宋州、毫州、密州都被“群盜”攻破。耶律德光嘆息道:

“我不知中國之人難制如此！”

~《資治通鑑》後漢紀一

我要回家

劉知遠率五萬軍隊盤踞晉陽，死活不肯投降;已經投降的將領又看不慣契丹人的作派紛紛反叛。耶律德光已經嗅到了危險的氣息。三月初，耶律德光就打定主意要離開這片是非之地

契丹主復召晉百官，諭之曰:“天時向暑，吾難久留，欲暫至上國省太后，當留親信一人於此為節度使”。百官請迎太后。契丹主曰:“太后族大，如古柏根，不可移也！”

耶律德光說中原馬上就要熱得讓人受不了，再加上自己很想媽媽，所以決定回家看看。這夥大臣腦子簡單，說如果陛下想媽媽就把老太太接到中原來唄。耶律德光說，那哪行呢，我媽大戶人家出身，家裡親戚太多了，都接到中原來沒地住呢

三月十七日，耶律德光整理好行李~後晉的幾千官員、幾千軍士卒、幾百名宮女太監、搬空了後晉府庫，悒悒不樂地踏上了返鄉的旅程

看到村落皆空，耶律德光大動惻隱之心，一邊下數百道安民榜，一邊卻不禁胡騎剽掠

耶律德光返鄉途中路過相州站，因梁暉降後復叛而大動肝火

悉殺城中男子，驅其婦女而北，胡人擲嬰孩於空中，舉刃接之以為樂。

~《資治通鑑》後漢紀一

耶律德光同志的總結陳詞

耶律德光才剛剛上路，中原各鎮降將更是一窩蜂起來造反。耶律德光做木乃尹前痛定思痛，總結道:

“我有三失，宜天下之叛我也！諸道括錢，一失也;令上華人打草谷，二失也;不早遣諸節度使還鎮，三失也。”

~遼史.舊五代史.資治通鑑.

耶律德光同志臨終前作出了嚴肅的自我批評，他深刻意識到，自己撈錢、分派契丹人分佔州郡撈錢、縱容士兵搶劫錢財是錯誤的行為。然而，這種反省實際上沒啥意義

耶律德光永遠不會把從後晉府庫和節鎮括來的錢還回去;

不讓契丹將領撈好處難道讓身為部族首領的他們千里迢迢跑到中原來做好人好事;

士兵不打劫人家吃什麼，又用什麼作中原百日遊紀念品？要杜絕打草谷還得先從契丹軍制改起，這不是一朝一夕就能完成的事。實際遼軍一直都沒有改變過打草谷的習慣

病

契丹會同六年十二月~七年四月，七年十二月~八年三月，九年九月~十二月，契丹主耶律德光三次嘔心瀝血南征滅晉，二月初一在汴梁登基做了大遼皇帝，三月十七便要扔下中原回家看望媽媽。殘酷的現實造成了他巨大的心理落差

按《舊五代史》的說法，耶律德光得的是寒熱疾

按司馬光的說法，耶律德光犯病後需要吃冰敷冰，估計那叫急火攻心

文化差異和佔領軍心態可以使每一次淪陷都成為巨大的災難