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【斯是陋室，惟吾德馨。】

陋室不陋，有“德”而“馨”——高潔傲岸的節操和安貧樂道的情趣。

標榜之嫌……

談笑有鴻儒 往來無白丁！更是恬不知恥，缺少橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛的骨氣。

“斯是陋室，惟吾德馨。”統領全文大意。

原文：

山不在高，有仙則名，水不在深，有龍則靈。

斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁。可以調素琴，閱金經。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。南陽諸葛廬，西蜀子云亭，孔子云：“何陋之有？”

這是唐文學家劉禹錫所寫的一篇散文小品。文中妙語、警句膾炙人口。寫出作者自恃清高，不與庸俗為伍的心態。反映作者不願以俗務纏身的胸懷和身居陋室的高傲安然之樂。

全文八十一個字，通篇押韻，音調和諧。妙語連珠，警句精闢，沒有一點矯揉造作，全篇充滿流行音樂之美。“山不在高，有仙則名；水不在深，有龍則靈”是名言佳句，膾炙人口，流傳百世。“斯是陋室，惟吾德馨”是起興點題。引南陽諸葛廬，西蜀子云亭。引用孔子之言，何陋之有？來比興。

結語：這雖然是簡陋的室子，只有像我有德行的人居住，才會香氣遠播。我認為，名人效應普遍存在。環境可以造就人生，人生能夠影響環境。

2018,12,6.

聊談人情，宣揚文明。

斯是陋室，惟吾德馨。

這是全文的中心句，其中“德馨”二字是點睛之筆，寄託了作者高潔傲岸的情操和安貧樂道的情懷。

因而，陋室不陋，何陋之有？！

小時候讀陋室銘，老師讓我們理解為一種文人的出世的清高，灑脫和不妥協，反正差不多就是這麼一種意境吧。可是現在讀起來，卻感覺通篇不過牢騷而已。真正的出世思想，那境界可用陶淵明採菊東籬下，悠然見南山來形容，可是這劉禹錫的談笑有鴻儒，往來無白丁，卻恰恰暴露了其真正內心只不過是以退為進而已，並沒有真正出世之心。可見劉禹錫的格局相對陶淵明那可不是一般的低，同時也奠定了陋室銘只不過是一部裝×的牢騷文而已。

斯是陋室，惟吾德馨！

陋室銘，陋室不陋，原因是房子的主人品德高雅。這是本文的大意

斯是陋室，惟吾得馨。特意到101教育PPT裡查找了答案才來回答的。這是一個一年級到高三所有教材同步的PPT，學習上的問題都可以幫助到愛學習的你。下載安裝再搜尋下需要解決的問題，答案就會出來咯！