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  • 1 # 王子小豐

    “我個人認為所謂“女德教育文化”,是假借“傳統文化”的外衣,行“洗腦”之實,傳播偽科學,“規訓”女性遵循男尊女卑的封建等級制度,逆來順受,自我“奴化”,甚至忍受家暴,以求家庭和睦及社會和諧,受到各界強烈抨擊。“女德”是束縛女性、奴役女性、壓迫女性的歪理邪說,這樣的言論已經觸碰到性別平等的文明底線,既不符合男女平等的基本要義,又與一般的生活常識相悖。

    在“女德”問題上,我們的態度始終清晰而堅定。所謂“女德”,是從歷史垃圾堆中爬出來的封建糟粕思想,它所提倡的是那些“德”,無視女性合法權益和人格尊嚴,反科學反倫理反人性,陳腐至極。對於這種踐踏女性權益和人格尊嚴的“教化”,各級婦聯組織一直旗幟鮮明地反對,積極作為。

    中國實行男女平等基本國策已有21年。國家把男女平等作為促進中國社會發展的一項基本國策。各級婦聯組織一直致力於推動貫徹落實男女平等基本國策,在推動社會性別主流化、大力弘揚先進性別文化、促進婦女全面發展方面做了大量卓有成效的工作,為促進女性與男性在經濟、政治、社會、文化、家庭等各方面的平等作出了巨大努力。某些人宣揚的“女德”,與中國多年來所倡導、實踐的男女平等價值觀背道而馳。對封建腐朽倫理觀念的回潮,廣大女性堅決不答應,我們也時刻保持警惕。

    “女德教育”或許還會沉渣泛起,這就需要我們與之做長期不懈的鬥爭。性別平等之路,仍然任重而道遠,它既需要女性的自覺,也離不開各級婦聯組織以及全社會的共同努力。我們對此充滿信心。

  • 2 # 御道

    不宜大力提倡,其實不存在什麼單獨的女德,在現在應該重視的是男女從小的教育問題修業不休德,男女都存在需要教育的問題

  • 3 # 董海發

    怎麼看待女人?

    一、怎麼看待女人?

    外表美、小美也,是養眼的女人;

    內在美、大美也,是賢惠的女人;

    內外美、完美也,是理想的美女。

    因此,作為女人:

    外表美、內心惡,是妖精禍婦;

    外表醜、內心惡,是悍婦惡母;

    外表醜、內在美,是賢妻良母;

    外表美、內在美,是美女俊妻。

    1、什麼是女人的外表美呢?身材婀娜體現女人的陰柔之美。

    2、什麼是女人的內在美呢?——充滿仁愛之心、尊從四種婦德:溫柔賢妻、孝敬公婆、相夫教子、勤儉持家。

    3、什麼是女人的內心惡呢?——充滿仇恨之心、違背四種婦德:對丈夫粗魯的悍妻、對公婆忤逆的兇媳、對子女棄教的惡母、對持家邋遢的懶婦。

    二、一個女人成熟的標誌是——充滿仁愛之心、遵從四種婦德:

    1、做一個體貼溫柔的賢妻、不做悍婦;古人云:“妻賢夫禍少”。

    2、做一個孝敬公婆的孝媳、不當兇媳;古人云:“媳孝家福多”。

    3、做一個相夫教子的慈母、不當惡母;古人云:“好女人旺三代,壞女人敗三代”。

    4、做一個勤儉持家的巧婦、不當懶婦。古人云:“巧婦難做無米之炊”。

    世界四大文明古國為什麼只有中華民族連續5000年不倒、不垮、不散呢?原因很多,但社會細胞——家庭的和諧穩定是最基本的原因之一。而家庭是否和諧在很大程度上是由女人的婦德決定的。因此中華民族連續5000年不倒、不垮、不散,女人功不可沒,是女人在家操持家務、撫養老人、養育子女,從而讓男人放心地、安心地、舒心地在外闖蕩天下——治國、平天下,才使中華民族雄居世界東方五千年無人撼動!!!如果說在中民族五千年光輝歷史上,男人付出的是汗水、鮮血、生命的話;女人付出的卻是淚水、辛勞、青春。

    三、正確處理男女平等與男女有別的關係

    男女平等是一個近現代才出現的政治法律概念,男女有別是一個歷史悠久的家庭倫理概念。既不能以男女平等的政治法律概念否定男女有別的家庭倫理概念,也不能以男女有別的家庭倫理概念代替男女平等的政治法律概念。二者都有合情合理合法的內容,又有相互不能替代的內容。

    男女平等——是指男女雙方在經濟、文化、政治權利方面法律上的一律平等,並不是指任何方面都一律事實上的平等。這可能嗎?在性別、體型、體重、力氣、氣質方面男女有別,是千真萬確的客觀事實,男女在家庭生活中生兒育女的不同家庭角色,能平等嗎?千百年來婦女受壓迫、受歧視,不是由於男女有別、家庭角色不同造成的,而是由當時社會的經濟、文化、政治法律制度不公平、不公正造成的。因此,婦女解放是從不公平、不公正的經濟、文化、政治法律制度中解放出來,同男人一樣享有法律上平等的經濟、文化、政治權利,而不是從男女有別、家庭不同角色中解放出來——由淑女變成女漢子,由家庭主婦變成勞動主力,由賢妻變成悍婦;由孝媳變成兇媳;由慈母變成惡母;由巧婦變成懶婦。

    這樣的女人還算女人嗎?這樣的女人還有女人味嗎?

    作為女人要記住三句至理名言:

    “女人的姿色在品德賢惠、女人的事業在家庭幸福、女人的成功在家庭與事業雙豐收”。

    作為女人要堅守兩條道德底線:

    第一、女人再沒出息也不能賴在父母家一輩子,“女大當嫁”是千年古訓,不能讓父母熬煎一輩子;

    第二、女人本事再大,家庭永遠是第一位的,相夫教子是女人的天職,不結婚或者不顧家庭的所謂女強人,其實是最失敗的女人,如臺灣政壇上那幾個令人討厭的民進黨女政客。只有事業和家庭都成功的女人才是真正的女強人! 因為妻子、媽媽、奶奶是標誌女人成功道路上的三個標誌性的溫馨稱謂,其他稱謂都是可有可無的奢侈品!

    由此可見,

    做女人難!

    做一個充滿仁愛之心、尊從四種婦德的成熟女人更難!!

    做一個家庭、事業雙雙成功的女強人難上加難!!!

    放眼看當下社會,有多少成熟的女人?有多少真正的女強人???

    四、女人守婦道是家庭和睦的福音、社會和諧的福音、國家昌盛的福音

    人們感嘆如今的有些婦女“越來越不守婦道”。她們要麼不結婚、要麼結婚不顧家,不管孩子,或者不生孩子,抽菸喝酒、穿著暴露、出沒夜店、夜不歸宿,在社交網路上勾三搭四,烏七八糟!

    女人是男人的一片大海,沒有海的滋潤,男人就是一座光禿禿的荒山,沒有生機;

    女人是孩子的一片藍天,沒有天的護佑,孩子就是一個臭水溝的泥鰍,沒有前途。

    當女人追求知識時,這個國家是進步的;

    當女人崇尚道德時,這個國家是文明的;

    當女人注重家庭時,這個國家是和諧的;

    當女人享受生活時,這個國家是溫馨的;

    當女人關注美容時,這個國家是靚麗的;

    當女人悠閒自得時,這個國家是浪漫的;

    當女人蓬頭垢面時,這個國家是可悲的;

    當女人揮汗如雨時,這個國家是貧困的;

    當女人崇拜金錢時,這個國家是腐化的;

    當女人攀附權貴時,這個國家是墮落的。

    綜上所述——

    面對家庭,女人就是一片藍天,男人就是這片藍天的頂樑柱;沒有女人的家庭,藍天是塌陷的,頂樑柱僅僅是矗立在曠野的電線杆!

    面對社會,男人就是一片藍天,女人就是這片藍天的炫麗彩雲;沒有男人的社會,藍天是塌陷的,炫麗彩雲僅僅是飄散在曠野的一片浮雲。

    窈窕淑女是男人的最愛,

    賢妻良母是家庭的最愛,

    才貌雙全是社會的最愛,

    德才兼備是國家的最愛。

    集美女、孝女、賢妻、孝媳、良母、才女一身的是女神!

    集醜女、逆女、惡妻、兇媳、惡母、蠢女一身的是女魔!

    印光大師說:“治國平天下之權,女人家操得一大半。”因為母親是生命的源頭,源頭清潔,水流不濁、潤物不汙!一個國家要有高素質的國民,必須要有良好的教育,而家庭教育是第一教育、啟蒙教育、根本教育。天下之本在囯,國之本在家,家之本在身,而女子之身,乃聖賢誕生之地,母教為天下太平之源!縱觀古今中外歷史,天下太平、家族興盛,其背後都有一位深明大義的女人。所以,賢妻是家庭之寶(悍妻是家庭之災)、孝媳是公婆之富(逆媳是公婆之禍),良母是教子之聖(惡母是慣子之罪)。如果每個女子都能效仿中華史冊上流芳千古的女德典範,家庭和睦、社會和諧、國家昌盛的太平盛世就指日可待!

  • 4 # 資深寶寶407

    “男道”和“女德”那玩意是古人為了適應古代的大家族生存模式才折騰出來的自我約束。當然,這玩意在古代就已經是人們寬以律己嚴於律人的道具,到了現代更是反智慧反人類反社會反公德的封建糟粕。

    也許年輕一代是需要德育方面的培訓,但是新中國紅旗下的社會主義接班人,應該去學的是學習政治課教的紅色思想,應該去學習生物課教的科學知識。

  • 5 # 東林精舍1

    現代的男女都應該接受道德教育,特別是女人:大腦真不好用,嫁個人也不看男方家是啥條件,開口就是車、房、彩禮、存款,把自己先賣給夫家,藉口愛情婚姻離不開金錢。也不看是男女平等的時代,開口就是不上班要丈夫養在家,美其名做家務。開口就是隻養娘家父母不善養夫家父母。殊不知愛情是相互佔有的親情,不想共同勞動致富,只貪圖個人享受,不願付出,更有婚後出軌養奸,這時代的女人真應該好好學習《女兒經》了。男人也好不到哪去,雖說一夫一妻不太人道,也不能花天酒地吃著碗裡看著鍋裡,總是別人的老婆好。哎!也不全怪世俗男女不道德行為,還是社會教育問提,特別是容易被洗腦,一個例子:(女人衣櫃裡永遠都少了一件衣服),結果大多數女人傻得出奇不斷的賣衣服,最後賣衣服的賣富了,買衣服的買窮了。

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