你說錯了，郭德綱不算是侯門的。中國的相聲最厲害的就是侯寶林，因為毛主席和周總理等偉人，對他非常讚揚。毛主席曾經說侯寶林是語言大師，這是唯一一個被偉人稱為大師的相聲藝術家。內事不決問郭德綱，外事不決問潘龍江。

無所謂誰強誰弱。侯寶林也好馬三立以及常氏相聲也好。他們都各具特色。侯寶林相聲的最大特點是創新與發展。適應了不同歷史時期的形式。讓相聲有了更大的藝術空間。從這一點上看，其他人是走在侯寶林後邊的。馬季師勝傑是侯寶林的弟子。姜昆馮鞏是侯寶林先生的再傳弟子。侯耀文自然從他父親那裡學到了很多東西。但他另有師傅。從這一點上說。郭德綱算不得侯寶林的再傳弟子。

相聲是講究師承關係的，有文獻記載的第一代相聲藝人張三祿一一朱紹文、阿彥濤、沈春和三個弟子算起，到第八代李金斗一一大兵等目前己進入第九代，第九代的標指性人物就是郭德綱一一何雲偉、曹雲金、岳雲鵬等的德雲社，其間經歷了150年的漫長歲月，行成了主要的三大流派，侯派創始人侯寶林大師；馬派創始人馬德祿先生（馬三立泰斗的父親）以及常氏相聲的代表人物常寶堃（俗稱小蘑菇）。其實三大流派各有所長，候派相聲捨棄了舊社會相聲藝人表演時常用的糟粕，開始了創新適應新時代的需要，諷刺醜陋，頌揚真善美，傳承人馬季、師勝傑等人將他發揚光大。馬派相聲雖然弟子眾多，但能傳承的也只有馬三立的兒子馬志明先生，馬氏相聲表演風格獨特，能繼承馬老衣缽的人不多。常氏相聲雖受大眾喜愛，但比起侯派、馬派還是有點遜色。郭德綱是侯耀文的徒弟，也算是候派相聲的傳承者，他的相聲傳承了傳統相聲的技藝，又增加了新的內函，但也是有眾多爭議的部分，熟是熟非，各有評判，隨著時間的推移會有公正的答案。謝謝邀答。

謝謝邀請。我覺得我們不該這樣提問，相聲150多年的歷史，近代淬鍊成侯，馬，常三大流派，他們的表演風格各有特色，才讓聽眾覺得豐富享有盛譽。因此說，到底某派最好，是沒道理的。如同京劇”梅尚程荀”無人敢評論誰最好。說到底，無論那一派的傳人，都必須創作好”段子”，人們是透過作品認識演員的，而不是相反。

說說吧，侯大師的弟子有多少？侯耀華有過統計不去多言。

說到再傳弟子，在侯寶林認可的再傳弟子裡，公開場合承認的可能僅僅只有姜昆。1984春節聯歡晚會上，侯大師親口說的，指著馬季大師說，這個是我徒弟；又指著姜昆說，這個是他徒弟。

至於郭德綱等算不算候門弟子，恐怕需要斟酌。

題主所言，有點為郭德綱拉大旗扯虎皮之嫌。

相聲沒有什麼侯派、馬派、常派之分，又不是京戲。

要說只有表演風格。

而且表演風格因人而異，如果說相聲的都是一種風格，千篇一律，還有什麼意思？

此外：

馬季先生雖然師承老侯大師，但是同時還有三位老師：老郭爺、少郭爺和寶瑞老。怹的功夫不是一個人傳的。

師勝傑先生雖然是老侯大師的關門，但是師先生遠在黑龍江，頂多見面的時候能指點指點。師先生受於世德先生的教誨更多。

侯耀文先生雖然是老侯大師的兒子，早期確受老侯大師的影響，但是後期已經蕩然無存。

至於郭德綱老師……算是自學的吧……

還有劉偉、馮鞏、姜昆等諸位，哪位有老侯先生的影子？

以上幾位說是侯氏相聲，都有點勉強，何況侯派？

所以，相聲表演只有個人的表演風格，沒有流派，更沒有題目中的，什麼“強不強”之說。

最後：

其實最接近老侯大師的，是郝愛民先生。

偏偏郝先生只是“學生”，不是徒弟。

和誰說理去？

以上……

不可否認，侯氏所傳承的這幾位名氣確實很大，僅此而已。要是單純就相聲藝術造詣而論，他們在圈內和資深聽眾來看很一般，相聲功力不深。馬氏相聲的傳人雖然名氣普遍不如侯的傳人大，但是個個基功紮實，傳統繼承的好，路走的正，如閆笑儒、尹笑聲、常寶華和馬志明等。總之，論名氣好的傳人大，論功力馬的傳人深厚。

馬季剛剛出道的時候確實有侯寶林的影子，聽聽過去的錄音可以發現馬季連聲音都模仿侯寶林。但經過文革以後，馬季形成了自己的風格，已經完全沒有侯寶林的影子。相聲演員不是京劇演員，京劇演員有流派，唱腔不一樣，相聲還是講究有自己的風格。從這一點來說，相聲沒有流派之分。

相聲與戲曲不同，不能叫流派。如果你完全模仿哪位大師，那就死定了！事實上，侯寶林門下的馬季、師勝傑等人，包括他的兒子侯耀文，都與他風格不同！相聲只能叫“門牌”，決不能叫“流派”。

公平的說一下啊，馬三立泰斗大師級別；常寶堃因為死在北韓戰場所以落了個革命烈士，全家吃了一輩子；至於侯寶林嘛，所謂的大師是因為進了一次中南海給毛主席說相聲從此就成“大師”了，大家都懂得，有點像姜昆之流，政治投機分子而已。關於侯寶林的私生子謝東，這個不做過多評論，食色性也，管不住自己下半身也沒轍。