我會選擇“不願將就”。“不願將就”不等於“孤獨終老”。不將就只是我不會因為到了結婚生子的年齡為了結婚生子而去找一個人結婚生子。婚姻不是將就和得過且過。經營愛情與婚姻是一門大家要學習一生的學問。

不願將就也就是感情變淡了只有傷害了，對方沒有你留戀的地方了，離開也不會覺得痛苦了，如果有感情就這不捨那不捨得，很多夫妻相生相殺，吵吵鬧鬧還過的下去，因為有一方會認錯會哄對方，也就是能溝通，能妥協能謙讓。不願將就也就是失望透頂，不再有期待了，這個時候離開更好，寧肯孤獨終老也比將就過的舒心，起碼的話沒人煩你，你願意吃就開心的吃，沒人影響你，願意睡就安心的睡，讓自己失眠的人逃離遠點，這樣既清淨又獨立，反正依靠別人也靠不住，啥都靠自己了，還要那人沒意義了，孤獨終老都不怕了就沒有可怕的了。

兩者都會選擇吧，年輕時，我們對什麼都不想將就，對什麼都充滿了美好。我們嘗試去闖蕩江湖，闖蕩天下，不時投到這個門派，不時又轉到那個門下，其實真正的武功高者，不是在選擇，而是在修煉。

他會選擇自己適合的武功，深深的把自己藏起來，就是閉關，讓自己沉靜，冷靜，既選擇了孤獨，也選擇了不將就，他們在孤獨中領悟，在不將就中成長。

有人也會認為，選擇投入別人的門下，更直接，更有有效。因為他們認為，機會比自己努力更重要，只要有這個機會我就可以成全自我。

其實不是這樣，即使你有這個機會，有這個機遇，也是在修煉別人的成果，享用別人的武功境界。

當你有一天突然意識到這一點時，你就會考慮自己的事業，不將就就是要重新開始自己事業，重新選擇修行，在修行中，肯定會選擇孤獨。選擇單獨思考。

“不願將就”與“孤獨終老”非要選擇一個的話，我選擇“不願將就”。

1.沒有一條法律規定人必須要結婚，那麼在這個前提基礎上為什麼不選擇一個讓自己滿意的。

2.這兩個詞其實有的時候可以連起來看，分兩面，一面是在不願將就的前提下遇到了那個滿意的他/她；另一面是在不願將就的前提下，這輩子沒有遇到而孤獨終老。

3.其實相比較，不願將就是個主動選項，而孤獨終老是個無奈的被動選項，人生在世，沒有人願意自己一個人走到生命的盡頭，原生家庭的影響，戀愛道路的曲折，朋友的背叛等等，都會造就選擇孤獨終老這一條路。

4.其實這兩個選擇都需要強大的內心支撐，這條路崎嶇難走需要抵禦無數人的議論白眼與嘲笑。

人生在世，對自己好一些，也希望自己幸運一些。

這兩者在人生路上基本上沒有選擇的機會

孤獨終老是每一個人都不願意面對的，也幾乎沒有人有勇氣能夠做到，馬斯洛定律，愛與被愛是人的基本需求，如果我們一生沒有追求愛與被愛，那我們活著又是為何。

但是關於“不願將就”的理解就因人而異。

一種“不願將就”是認為除了遇到自己認為非他不可得愛情，其他的都是將就，“不願將就”只是你對於愛情的一種期許，這種期許是你對於生活做得一個減法，沒有達到期許的都是你所謂的將就，但是隨著年齡的增加，人對於感情的理解會更加務實，對於生活的理解也會比較透徹，就會發現世界上並沒有那個非他不可的人，人的相處最終都會迴歸到生活的本質，它不是靠感情就能完成的。當然達到期許了更好，沒有達到也不要失望。

還有一種就是生活狀態上的“不願將就”，是對生活狀態的一種期許和要求，兩個人在一起搭夥過日子就是將就，沒有激情，沒有儀式，只有日復一日得日子，其實生活過成什麼樣，還真不是一個人能決定的，生活的細節需要雙方都去用心，不可能你覺得將就對方覺得過得有滋有味，都是相互的，你是將就的生活就是將就得，有些人把搭夥過日子過成了往後餘生，有些人卻把愛情過成了搭夥過日子。

首先，我認為不將就，不一定代表就會孤獨終老，因為不將就，只是對於婚姻的不將就，而不是對生活的不將就，我們生活中有很多東西不一定是要以婚姻為主題的，我可以不選擇婚姻，但是我可以選擇熱愛生活。

有一些人沒有選擇婚姻選擇飾演，將自己的一生心血都奉獻給了事業，在歷史上留下了它的痕跡，然後人對他充滿尊敬，他的晚年也不見得孤獨。

終日與自己喜歡的東西相伴，能夠為他奉獻一生，我並不覺得孤單，如果和一個不知喜歡的人在西相對心中難免會有遺憾。

每個人都有對感情的態度，你可一個人可以選擇一個人，終其一生，我也可以選擇我獨自一個人終其一生。

現在愛情對於很多年輕人來說不再是必需品，所以我們生活不必為愛情轉。

要我選的話，我選擇不願將就。人的一生很短暫，意外有可能隨時發生，開心快樂每一天才是真。如果兩個人在一起不幸福，那何必在一起呢，你時時刻刻為別人活，為別人考慮，那麼當你遇到事情的時候又有多少人為你想過呢？

看你這問題問的，不願將就，很大機率就孤獨終老啊！還有得選嗎？選擇了不願將就，肯定就孤獨終老了啊！

尤其是幾千萬光棍大軍壓境下，並且很多女孩選擇不婚的狀態下！作為男人，又想不願將就，又想不孤獨終老，天真爛漫地認為，必定可以等到那個兩情相悅的心靈伴侶！幻想可以有，也可以等待，那就等到牙齒和頭髮都掉光了，看看在幻覺裡她出不出現吧！

我作為一名資深單身女性，早做好了孤獨終老的心理準備～因為我不願將就。

是因為我很差，沒有人喜歡我嗎？還是我眼高於頂實力配不上眼光？當然不是！而是因為我早已習慣了一個人吃飯，一個人睡覺，一個人看電影傻樂，一個人悲傷，一個人聽相聲哈哈哈哈哈，一個人面對所有艱難困苦，一個人扛下所有是非曲折……人生活在世上，所有人都不可靠，最可靠的只有自己！所謂的找個男人依靠，所謂的找個男人照顧自己，都是女人一廂情願的幻想！我不用去受苦來嘗試，早有千萬婦女大軍飛蛾撲火一樣，死翹翹了！太多壞樣板給我看，看膩了，看穿了，想通了，就沒有出現過能讓我想和他將就的人！將就都不願，哪來的雙棲雙飛，子孫滿堂？！可不就落下個孤獨終老麼！

這個世界上，不願將就，也不會孤獨終老，可以找到心靈伴侶，相親相愛相濡以沫幸福美滿子孫滿堂的人，有，可能萬里難挑一。

那些僅僅子孫滿堂的不算，他們只是湊在一起的兩個繁殖癌。

乍一聽，是兩個概念的詞，細細一品，卻有著很大的關聯性。

“不將就”是有一套自己對喜歡人的標準，現在還沒有遇到能達到這個標準的人，所以一直在等待，是個變數。

“孤獨終老”是對所有人的否定，無論現在還是未來都是單身一人，是個定量。

“不將就”有可能成為“孤獨終老”，這也只限於可能。

這兩個詞選的話，我還是喜歡“不將就”，至於原因：

1.個人習慣不喜歡把任何事情說的太死，“不將就”就是個“活詞”。

2.戀愛婚姻必須要有自己的主見，一味的遷就，只會讓兩個人都很痛苦，就算結婚也長久不了。

3.大千世界，六十萬萬人，還能找不到適合自己的？

只要用心找，肯定是能找到的。

不太喜歡“孤獨終老”，適當的孤獨可以，但終老歲月太長了。

現實中能做到這一點的人，也是少之又少。

生而為人，一世百年，何不嚐盡七情六慾！

如果可以，我想選“孤獨終老”:生活於世，特立獨行是難得的灑脫“有些事，只能一個人做；有些關，只能一個人過；有些路啊，只能一個人走。”

我們鄉下有位老人，從小見她裹著小腳，拄著柺杖，瘦弱的身影，胳膊挎著籃子慢慢悠悠地，去田裡摘豆角和蠶豆，每天獨來獨往，脾氣有點怪，每天去河裡洗裹腳布都要洗好久。她穿得鞋子也奇怪，我們沒見過，她晾鞋子時妹妹偷拿來玩。

奶奶說她在59年吃過樹皮，讓我們不要去惹她。她有兩個兒子，老伴很早去世了，自己拉扯兩個孩子，老大結婚後搬出去了，一年就來一回，老二夭折了。

她起的早，出去先溜達一圈，然後煮玉米糊糊，熱兩個窩窩頭，罈子裡夾點醬菜。不刷牙，喝口井水“呼嚕呼嚕”吐出來，去房間盛飯吃了。故意在我面前喝粥吧唧嘴，我以為很好喝，眼巴巴看著。一點都不好喝，不甜也不鹹，她卻吃得香。

吃過早飯，懷裡抱只貓呆坐到中午。抬頭看太陽，它如果在頭頂，起身做飯，麵疙瘩湯搭配鹹菜。下午去田裡拔拔草，挖挖野菜，四五點鐘回來，中午的飯熱一遍，將就吃點。提著煤油燈抱著貓，關上門睡覺。

孤獨只屬於自己，當你仔細地品嚐它時，你會覺得有一種飄然而又惆悵的美。

世上的孤獨有千萬種，唯獨張愛玲的孤獨是深刻的透骨。無論是年少時的孤芳自賞，還是年老時的離群索居，都讓人在瞭解她後深知另一種孤獨。

尤其年老時，在美國的她頻繁地搬家，不斷地逃避世人，甚至連親人也不知她的蹤跡。離群索居的日子，她堅定而淡然地一步步走向日落。

那些邀約好同行的人，一起相伴雨季，走過年華，但有一天終究會在某個渡口離散。紅塵陌上，獨自行走，綠蘿拂過衣襟，青雲打溼諾言。山和水可以兩兩相望，日與月可以毫無瓜葛。那時候，只有一個人的浮世清歡，一個人的細水長流。

一個人的路上充滿了估計，充滿了不可預測的事故，但我們也應該學會自我安慰、自我保護。每個人都有自己的煩惱，也都經歷過孤獨，但是我們要學會一個人勇敢地面對，這才是生命最強盛的姿態。

不願將就，多半就會孤獨終老。選擇了不願將就，相當於就是選擇了孤獨終老。至少在感情上，我是不願將就的，三觀不同的兩個人在一起，註定會互相看不起，吵吵鬧鬧的日子，不如一個人過得灑脫！