謝謝邀請，田老師他們弟兄倆的書法功底是實實在在的，他們的字也是方方正正的無可厚非，堂堂正正的中國書法傳承人，本本份份，穩穩當當地給國家的書法愛好者提供了大量的貢獻和無保留的傳承。應該受到保護，不應該受到歧視和貶低……希望不要常拿兩位老師的書法說事，這不公平。我不是他們的學生，只是一個愛好者和欣賞者，也只是代表我自己。

著名書法家田蘊章在他的《每日一題每日一字》節目中曾經談到他們田氏家族的書法，田蘊章的大概意思是，他的父輩是他們家書法的代表，尤其是他的父親。

田蘊章的父親就是田蔭亭，是西河大鼓的代表人物，他父親和他伯父早年都是在天津坐藝為生，維持一家人的生活。而田蘊章就是在伯父的指導下開始學習書法，伯父對他很嚴格，所以田蘊章從小的楷書基礎就很牢固。

為什麼說田蔭亭是他們家族書法的代表呢？因為田蔭亭不僅通曲藝，而且還寫得一手好行書，他伯父擅長的是草書，不僅如此，他父親還畫蘭草，按照田蘊章的書法，當時的曲藝界人士裡面，他父親的蘭草畫得是數一數二的。只是他的父親為曲名所掩，書名並不出眾，所以很多人不知道他父親的書法，直到今天，田蘊章說他父親的書法依然是全家的代表，自己和田英章的行書都沒有他父親好。

為了紀念他們的父親，田蘊章和田英章出版了一本“田蔭亭墨跡”，裡面有田蔭亭的書法，繪畫，還有田英章和田蘊章的書法作品，當然了，還有田雪松和田中荃的書法。田蔭亭的楷書沒有見過，但是他的行書確實很好，很有書卷氣，可以看出，田蘊章兩兄弟真的是繼承家學，行書和父輩如出一轍！

評價一個人的書法水平是很難的。因為即使是王羲之這位千古書聖也是有褒有貶。但以我淺薄的見識評價一個人的書法水平應該從這幾個方面：

一是書寫的水平。這個是最易產生爭議的，因為對美醜的認知千差萬別。但我認為一個成熟的書家，應該從所寫作品上讓人看出他擅長哪種字型，書法根基是哪個帖哪個碑或者哪個書家。也就是他在書法上在傳承什麼。

二是師承關係。這個似乎與上一個方面重複了。但又不完全一樣。上一個指古人古帖，這裡主要指現實的師傅。這個對於當今書法界尤為重要。名師出高徒是慣性思維。很大程度左右對一個的評價。這在展覽評審中表現得尤為突出。

三是書法理論水平。無論承認與否書寫水平與理論水平差距很大的大有人在。即便有人著作等身，門徒眾多，但寫的字的確不怎麼樣，至少與理論水平不符。但書壇地位在那擺著呢，又不能不說是大家。

四是社會地位和頭銜。社會地位高的人自然贏得尊重，各方面都會被高看一眼。書法作為一種所謂文化底蘊的一個方面自然也能獲得不少讚美。如果在書法協會有頭銜那就是官方認可的專業人士了，自然是高水平了。

如果從以上幾個方面來評價田蔭亭先生的書法，那麼查詢資料深入瞭解田先生，不難對他的書法有個評價結果。

田蘊章說的一點不錯。他的父親在你們家族中，不是隻會楷書的田英章所能及。

說到田氏家族的書法，大家都知道田蘊章，田英章為代表。子侄輩田雪松在書法界也展露頭角。可謂是滿門精英。在這個家庭中，說到書法成就，田英章當列榜首。而要說到書法水平，田蔭亭，是這個家族中的書法寶塔的塔尖。說到田蔭亭，他的書法也是從田氏兄弟的介紹中得到的。他並不是專業從事書法工作的。他的職業是戲曲演員，書法是他的業餘愛好。或許有人說，一個業餘愛好者的書法水平能比專業的書法家水平高嗎？

在田蔭亭他們的那個年代，書法並不是職業，而是讀書人都有的技能。書法沒有現在這樣的功利。大家學習書法，為的是提高自己的修養。出發點不同，目的也不相同。體現在作品中的品味自然也不同。功利的重技，修身的重道。在田蔭亭的書法作品中，我們看到的是恬淡平和。在田蘊章的行書作品中，承襲了乃父的風格。這也是田蘊章在田門中優於其弟田英章的一個原因之一。

田英章的書法，過份的在技法上投入。以致於忽略了書法的本質，除了技法，還有很多很多的東西需要學習。

學習書法的朋友，尤其是初學書法的朋友經常會談起田英章和田蘊章的書法，二者都學習歐體，風格也非常相近，我以前以為是由於師出同門，今天看了這個題目才知道原來二者是有家學淵源的。

他的父親田蔭亭字悅川號省驕，生於民貴時期，整個青年的成長也在民國，是著名的書畫家，同時他多才多藝，還是田氏西河大鼓的創始人，據說他的說唱藝術趨於完美，還創作了非常多的優美的曲子，有大批的弟子和再傳弟子，有的在當今還很出名，比如著名的曲藝家趙連甲等。

田蔭亭自幼就開始跟隨父親田士傑學習書法，據說他聰明過人又勤奮好學，楷書、行書、草書寫的都非常好，他的書法取發顏真卿、趙孟頫和黃庭堅，比例強勁，用筆厚重，具有很濃厚的民國書法的味道，這種味道我們現在學習書法的人是寫不出來的，這是那個時代的味道，優雅而沉穩。

田蘊章說他是他們家族書法的代表，關於這個我們外人很難去做出評價，但是有一點我可以看出來，那就是寫的是非常好的。

可惜的是，二田並沒有寫出他父親那樣的感覺來，水平和他們的父親像差太遠卻沒有能夠很好的繼承家傳的書法。

你的覺呢？

田蘊章說父親田陰亭書法是家族書法的代表，其書法如何？

其字顏魯公筆意，意味深長，筆有厚度、圓潤，活脫，給人一種穩重兼倜儻之風致，遒麗雅緻，從內容到書寫形式，相交融一種心安性定之儒道之性之情，格調乎於老學書底之蘊樸，在我們的身邊，有儒家傳統文化且讀過幾年私塾老先生，書之清代閣體頗多，帶有顏筋柳骨筆意，然這一幅寫出了內心情味，抒發了安貧樂道，本分於世，恬適淡閒，屬於讀書人的立世方式。

由此知其蘊章出生於書香之第，有浸淫書文之遇，故書香傳世也。

再欣賞另一幅作品，是一幅斗方行書，同樣顏體風神，中庸之筆，從整幅作品貫穿，肥細筆墨兼善，一字肥碩，則下一個則纖纖尤細，字有大小，淡雅雍容，又不失蒼勁，不失平覆，其結構嚴整，是一幅不錯的筆墨，其韻雅好足矣。

至於是家族書法代表，皆為田氏門內之事，為家為父有如此筆翰，也是很幸很喜了。

歐陽中石老先生曾經寫過一副對聯送給田蔭亭，對聯內容是：“父子一門三墨客，兄弟兩代四書家。”這“父子一門三墨客”說的便是田蔭亭、田蘊章、田英章父子三人；而“兄弟兩代四書家”指的是田蔭亭、田起山兄弟二人和下一代的田蘊章、田英章兄弟二人。

網上搜索了一下田蔭亭老先生的書法，多是行書作品，一眼看過去確實不俗。田蔭亭的書法很有宋人的寫意氣息在裡面，例如上圖這幅作品，字勢開張，撇捺伸展，一看就是黃庭堅的風格特徵，長槍大戟。而用筆比黃庭堅多肥厚，字形扁闊則又有蘇軾的影子。

論書法名氣田蘊章、田英章兄弟要超過其父輩，但從書法實力來看，特別是於行書來看，田蔭亭的實際水平要高於“二田”兄弟。田蘊章曾經說過，他們兄弟二人有一次出訪日本，將《每日新聞》上關於兄弟二人業績的文章寄回家中，田蔭亭老先生看了之後說：“時無英雄，遂使豎子成名。若在50年前，給華、孟、嚴、趙當學生，人家都不要。”這就是老一輩知識分子的風格，不驕不躁。

田蔭亭先生多才多藝，不僅書法好，於繪畫蘭、草的水平也是高的很，也是一流的水平。而田老先生最大的成就是在曲藝方面，去世之後被學生們譽為“田派西河大鼓”創始人。評書大師袁闊成曾經評價田蔭亭的藝術成就，說：“田先生是曲藝界的秀才，舞臺上滿身書卷氣，那是因為人家肚子裡真有學問。”

所以，田蔭亭先生雖然不以書法名世，但田蘊章老師說：父親田蔭亭的書法是家族書法的代表。這句話從真實的書法實力來說，毫不為過。

在寫這段文字之前，看了前面的評論文章，大家各抒己見，很精采！褒之者很多，抑之者也很客觀。老人家的字寫的挺好的，很有功力。與田蔭亭生活在同一時代的那一代人，但凡上過幾年私塾者，他們的毛筆字寫的都很好。無論生活在城鎮還是鄉村，能寫一手好字者，比比皆是。但大多數人平時是很少寫字的，只有在春節或紅白事，才是他們大顯身手的時候。在我所見到的不遜於田老先生的人的確不少，且沒有什麼名氣，只是被當地人稱為鄉賢而巳。

實話說，田老先生的字也是一般般，小時候我們家附近有三五個老先生都寫得比他好，可惜都作古幾十年了。二田楷書好，勿庸置疑，行書田英章好。

河北滄州河間田氏，是中國近現代非常有名的藝術世家，以曲藝和書法聞名，後來，因為工作需要，他們舉家搬遷到天津市，如今是天津的書香門第。

清朝光緒年間有一位名滿全國的田世傑，職業是“西河大鼓”藝術家，兼工書畫，他生了田起山和田萌亭兩個兒子，後來都成為西河大鼓的代表人物，以及著名書法家，書法教育家。

到第三代，也就是田萌亭的兒子這一代人，田氏家族仍然延續了家學底蘊深厚的傳統，誕生了田蘊章、田英章二兄弟，他們以書法著稱，是當代楷書領域的代表人物，並教出了許多學生，在當代有很高的知名度。

早在20世紀90年代，著名書法家歐陽中石先生專門給田家撰寫了一副對聯，以稱頌田氏家族家學深厚，受人景仰，對聯曰：

父子一門三墨客，

兄弟兩代四書家。

其中，“父子一門三墨客”是指田蔭亭，田蘊章和田英章父子三人。“兄弟兩代四書家”是指田起山、田萌亭兩兄弟，以及他們下一代的田蘊章和田英章兩兄弟，前兩者是後兩者的伯父和父親，兩代人分別誕生了兩個兄弟，都是書法名家。

田蘊章的楷書雖然在當代小有名氣，但他不認為自己寫得有多好，即使在他的家族裡，他也承認自己的父親田萌亭的書法寫得最好，能代表家族的最高水平。

田蘊章說得對不對？他父親的書法水平究竟如何？具體分析一下就能知曉。

田萌亭（1915年——1997年）出生在河北河間，其父親田世傑是清朝光緒年間的知識分子，在河間府任文職，本身就是以曲藝和書法見長的著名藝術家。

田萌亭生在這樣的書香門第，首先在起點上就比別人高出很多，況且，他父親是一位嚴於律己的人，自小熟讀經書，苦練書法，父親的這些做法被田萌亭自小看在眼裡，受到了潛移默化的影響。

田萌亭大約在5歲左右就在父親的督促和指導下學習書法，再加上他天資聰慧，人又很勤奮，因此，父親對他傾囊相助，把自己的所學全部傳授給了他。

並且，他父親因勢利導，不僅培養他的書法基本功，還注重培養他的書法個性，教導他廣泛地臨習王羲之、顏真卿、蘇軾、黃庭堅、趙子昂、潘齡皋等歷代大家的書法。後來，田萌亭對字勢開張，如“長槍大戟”一樣的黃庭堅行書產生了濃烈興趣，以至於在後來，他把主要精力用在了學習黃庭堅的行書上，最終博採眾長，形成了自己的風貌。同時，他在“文人畫”上也有很高造詣，以畫蘭草聞名。

在曲藝藝術上，田萌亭同樣是成就斐然，經常跟單田芳、楊田榮、袁闊成等說書大師同臺競技，在圈內有很高的口碑，他的長篇評書《包公案》、《隋唐》，都是家喻戶曉的作品。

評書大師袁闊成對田蔭亭的曲藝成就給出很高評價，他說：田萌亭先生是曲藝界的秀才，舞臺上滿身書卷氣，那是因為人家肚子裡真有學問。

田萌亭因為出生在清末民初，屬於典型的舊式知識分子，那一代知識分子非常在意自己的全面修養，只要是從事跟文化藝術相關的工作，都會竭盡全力修煉國學、文學、書法、繪畫等方面的學識，他們認為：藝術都是相通的，精通多門藝術完全可以滋養自己的本職藝術。所以，田萌亭能在藝術領域全面開花就不足為奇。

欣賞田萌亭的書法作品後可以發現，他的行書寫得確實很有味道，耐人尋味，每一筆都能看出淵源，在用筆上糅合了王羲之、蘇軾、黃庭堅等許多大師的筆法風格，並且筆力雄健，瀟灑自如，有相當高的藝術品味。

田蘊章說他父親田萌亭的書法能代表家族的頂尖水平，至少從行書層面來說，田蘊章說的沒有錯，他父親的行書確實自成一家。

這個問題在沒有國家認定；

這個問題在沒有弄清基本原理；

這個問題在沒有搞懂基本原則；

這個問題在沒有規範基本標準；

之前，

中國書法家協會沒有存在的必要。

中國書法的一切展覽都是誤操作。

中國書法的理論研討都是虛偽的。

中國書法的實踐都是盲目的。

好在，

中國書法的命脈紮根在民間！

田氏兄弟擅歐楷，千金易得字難買。歐楷險絕田楷正，只因太正不生動。他父書法宗庭堅，生動具體美翩翩。他倆追父難上難，萌亭書力超二因。