是的，寫格律詩是用詩、詞、曲等字數、句數、對偶、平仄、押韻等方面的格式和規則。

寫格律詩不能用成語，成語可以用在寫小說、短文等，平時用在比喻某種東西或人與事等。比如：爛魚充數等等……

只能說，寫格律詩一般不宜直接搬用成語入詩，但詩論典籍也未明確地加以禁止。個人拙見，最好別用。

首先，近體詩有嚴格的體式和格律嚴求，文字也須高度凝鍊，即便遇到比較恰當的成語可用，也很難做到形意俱妥。成語至少四字，律詩單句五七字居多，所佔比例過高，考慮到絕句的啟承轉合以及律詩的雙聯對仗，更須慎用。

另外，需要強調的是，有一些成語是從古人經典詩句中演化得來，是先有詩而後作成語，而非古人直用成語入詩。

借貼上本人打油一首：

七言·無題

空碌無為長賤庚，經年執意好孤行。

半窗箋草矜風度，一筆狂鴉拽性情。

壁掛鸞裀終浩渺，夢銜竹馬尚清瑩。

桑田逐歲堪成海，但有初心搵不平。

（圖片摘自網路）

格律的作用是將詩寫的更其有韻律。寫作詩時有的時候有好的創意或靈感，可以考慮如何借用格律來表現，但不必每一句，一舉一動都受役於格律。可以引用一些成語，來給詩詞增色，擴充套件詩的含義。古人詩詞中常有成語，如蘇軾的詩中“欲把西湖比西子，濃妝淡抺總相宜。"濃妝淡抺。

還有的詩句如“山重水複疑無路，柳岸花明又一村"。

古詩中也常用一些典故。如李商隱的《錦瑟》典故一一“莊生夢蝶"，等等。

詩中有時用成語或典故，更能表達詩中的意景，給讀者以豐富的想象和思考。

成語當然可以用，而且用的也非常多，但是用好不容易。 因為成語大多是四個字的，而格律詩除了排律以外都比較短小，在填小詞時也是如此，詩人用字非常講究效率。因為詩詞要用最少的字表達多重的意義，因此直接使用四個字的成語不太容易。

一、很多成語來自於格律詩、詞

蘇東坡留下的很多成語都來自於他的格律詩和詞，如：

七律《和子由澠池懷舊》中的“雪泥鴻爪”成為今天的成語：

“人生到處知何似？應似飛鴻踏雪泥。泥上偶然留指爪，鴻飛哪復計東西？……”

這裡的“明日黃花”來自於詞。《南鄉子·重九涵輝樓呈徐君猷》：

……佳節若為酬，但把清尊斷送秋。萬事到頭都是夢，休休，明日黃花蝶也愁。二、古人用成語

如蘇軾的明日黃花這個詞，南宋時就有人用。

虞儔七律《九月八日遊報本寺》

詩翁懷抱十分秋，探借重陽作勝遊。蓮社政須陶靖節，竹林未羨阮陳留。逢僧應說無生話，顧我何如不擊舟。明日黃花須斗酒，莫將容易換涼州。

方岳七律《漫興》

秋風寂寞斷過從，只有殘書伴夜蛬。官職到頭三口石，世情對面九疑峰。人間浪漫老元結，鬼物揶揄劉伯龍。明日黃花定何似，無錢相待若為容。三、成語與用典

很多的成語本身也是典故，而用典在詩詞中比比皆是，比如蓴羹鱸膾、秋風鱸膾的成語典出《世說新語。說鑑》:翰因見秋風起，乃思吳中菰菜、蓴羹、鱸魚膾，說:人生貴在適志，何能羈宦數千裡以要名爵乎!遂命駕而歸。

司馬光五律《送張學士兩浙提點刑獄》

朝家重典刑，書府借時英。鉦鼓喧江下，雲山拂眼清。秋風鱸膾美，書日錦衣榮。勿似朱翁子，空令守邸驚。

辛棄疾《沁園春 帶湖新居將成》

三徑初成，鶴怨猿驚，稼軒未來。甚雲山自許，平生意氣，衣冠人笑，抵死塵埃。意倦須還，身閒貴早，豈為蓴羹鱸膾哉！秋江上，看驚弦雁避，駭浪船回。。。。

又如風聲鶴唳這個成語，宋朝曹勳《送謝景思從闢督府二首》

艱壘師行遂坦夷，中興仍待老文辭。上公固已虛油幕，碩畫旋看贊鼎司。氣隔龍荒朝隴蜀，令嚴虎旅肅旌麾。風聲鶴唳天威振，會風棋餘折屐時。

又如對酒當歌這個成語，杜牧《湖南正初招李郢秀才》

行樂及時時已晚，對酒當歌歌不成。千里暮山重疊翠，一溪寒水淺深清。高人以飲為忙事，浮世除詩盡強名。看著白蘋芽欲吐，雪舟相訪勝閒行。

杜牧的這首七律，不僅用了對酒當歌，還用了雪舟相訪，這個典故也來自《世說新語·》：“王子猷（王徽之）居山陰，夜大雪，眠覺，開室命酌酒。四望皎然，因起彷徨，詠左思《招隱詩》，忽憶戴安道（戴逵）。時戴在剡，即便夜乘小船就之。經宿方至，造門不前而返。人問其故，王曰：‘吾本乘興而行，興盡而返，何必見戴？’”

結語

詩詞中四個字的典故非常多，而這些四個字的典故幾乎都是成語， 比如：巫山雲雨、近水樓臺、馬革裹屍、百尺竿頭、擊楫中流、滄海桑田.....

成語寫入詩詞，也有先例可尋。到最好不要多用。敘事詩用到典故也可採用成語，但不是所有的詩詞都是不加甄別亂用成語，堆砌起來索然無味。

最好的辦法就是，少用成語。

需要用成語時，也要考慮不要誤解成語的含義和延伸意思，否則弄巧成拙，適得其反。

成語是約定俗成的語言的精華提煉而成，而詩詞的意境由景到情的昇華，必然既要符合平仄格律，也要煉字上口，佶屈聱牙就不要造成硬傷。

我的建議:不得不用成語入詩詞，那就需要用到一招——拆分法。四字成語前兩字後兩字，分開使用，可以一句裡分開使用，也可以上下句分開使用。例如:驀然回首，”驀然見春色，回首何傷感”。

謝謝邀請！當然可以用，但慎用，我的觀點是詩出成語，成語在詩，所以如果再用成語的話，會佔據意境空間。讀來，雋永的意味少了，事實上好多成語出自詩，如:李白的《長幹行》郎騎竹馬來，繞床弄青梅。同居幹裡，兩小無猜嫌。——青梅竹馬，兩小無猜。再如王昌齡:洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺。冰心玉壺出自這裡。再如李商隱的，身無綵鳳雙飛翼，心有靈犀一點通。心有靈犀出自這裡。再一個，格律詩中，如寫律，必然出現對仗，那麼對仗中用成語，你很難找到所對的成語，包括詞性，詞意，能夠貼對。再一個用成語寫格律詩，會在詩層面上很生硬，讀來不舒服，缺少韻律美。

古代有好多詩詞巨匠，巧妙的運用成語，被後人至今仍然吟唱。

長風破浪會有時，直掛雲帆濟蒼海。（李白）

欲把西湖比西子，濃裝淡抹總相宜。（蘇軾）

山覆水重疑無路，柳暗花明又一村。 （陸游）

無可奈何花落去，似曾相識燕歸來。（晏殊）

春風得意馬蹄急，一日看盡長安花。（孟郊）

痛飲狂歌空度日，飛揚跋扈為誰雄？（杜甫）

折戟沉沙鐵未銷，自將磨洗認前朝。（杜牧）

虎踞龍盤今勝昔，天翻地覆慨而慷（毛澤東）

火樹銀花不夜天，弟兄姊妹舞翩躚（毛澤東）

這些詩詞都都是膾炙人口的名句，把成語鑲嵌的天衣無縫，意境絕侖。

比如王維的《紅豆》:

紅豆生南國，春來發幾枝。

願君多采擷，此物最相思。

這首詩就不受押韻平仄的束縛，就象作者信口隨意抒發的情愫流露，卻感化渲染了千百年來讀者的心靈顫音，愛不釋手的吟頌，饋贈。還有大詩仙李白，寫詩從不受韻律平仄限制，放蕩不羈的性格，在詩文上也表現的淋漓盡致。如《將進酒》，衝出韻律平仄之外，卻是傳世佳作，深受人們喜喜愛。

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對仗聯中使用成語，必須在上下聯相同位置使用，且上下聯相同位置的成語平仄必須相反，構成成語的詞性和句式結構也應相同，因此有一定難度。

開門見山，我詩齡極短，或許沒什麼知識。

但是，我喜歡跑到詩的起源看東西，詩簡單來說就是表達自己的各種“牢騷”的一種文體

所以在我看來，無物不入詩，所以就不多說什麼了，根本不存在可不可入詩，只是效果如何罷了。

至於談到格律詩，作為詩歌一個頂峰時期形成的形式，形式影響，我只能說可能會受限，畢竟成語是一種形式固定的語言單位。能者自然強，不能也不說明些什麼。

最後一句這個東西自己高興就好，我覺得其他的是學者的事，我只是一個剛好遇見詩然後喜歡上了詩的人。

鄙人拙見，如有錯誤，請指正。

沒有這說法。古人寫東西很喜歡用典。王勃《滕王閣序》中就大量用典，幾乎是句句用典。詩詞裡不是不能用典、用成語，是怕您用不好反而破壞了詩意。能駕馭的東西您隨便用。