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1 # 一捧雪玉杯
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2 # 小虎講歷史
奴隸基本不可能成為奴隸主,電視上有可能現實裡古代有著近乎變態的等級制度,就算機緣巧合戰爭年代奴隸翻身成奴隸主也是很個別無發挑戰等級制度無意義,還有中國如果有奴隸社會也在遙遠的神話時期無歷史資料,有記錄時起都是有奴隸而無奴隸社會
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3 # 信陽武子哥
你咋那麼敢想?古代奴隸成為奴隸主,就好比你現在單槍匹馬殺到白宮那麼難,做夢想想可以,小說裡寫寫也可以,真有人敢那麼幹,那就是在做死,而且是死的飛灰湮滅的那種,連渣都不剩。
古代的奴隸,要麼是俘虜的戰俘,要麼就是佔領地搜刮來的婦女兒童,古代的奴隸就和奴隸主一樣,都是世襲制的,明白否?
就像古羅馬,斯巴達克斯一樣雖然奴隸起義起的轟轟烈烈,一度部隊達到十幾萬人,但是結果如何呢?被滅了,釘死在十字架上的奴隸排了多長的路我不記得了,好像是幾公里還是幾十公里來著,反正斯巴達克斯的十萬部隊基本上也算是全軍覆沒了。
斯巴達克斯的部隊還是經過特殊訓練的角鬥士,戰鬥力極強,結果落了個全軍覆沒的下場。像別的打雜務農的奴隸想推翻奴隸主或坐上奴隸主的位置可以說是痴人說夢了
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4 # 逛一逛3
古代奴隸成為奴隸主會怎樣?
本問題首先是:古代奴隸會成為奴隸主嗎?
答案是——會的!
這是人們一般難以置信的,東西方都有過奴隸社會階段,而西方的奴隸制遠比東方發達的多,奴隸的數量之多,奴隸的使用範圍之廣,遠遠超過了東方……
……而就封建社會而非分封制而言,東方又遠盛於西方,可以說,真正的奴隸社會在西方,真正的封建社會在東方……
在羅馬共和國後期,羅馬法中,就有關禁止殘害奴隸的條款,每年又大量釋放奴隸,依據記載,每年平均釋放奴隸1300人——16000人(末期),有一位將軍(蘇拉)一次就釋放奴隸10000名……
當然,能夠獲得被釋放的奴隸數量相對於整體奴隸數量來說微乎其微,甚至可以忽略不計……
而且,釋放奴隸是有條件的,一般的給原主人一筆錢財,相當於購買一個奴隸的價格或更高……
釋放奴隸,不僅是主人的一種仁慈慷慨行為,更是用來剝削奴隸的一種手段(出錢贖買),但使奴隸看到了獲得自由的希望,有利於提高奴隸的生產積極性,促進社會生產的發展……
本問題之:奴隸成為奴隸主會怎樣?
答案是——能怎樣!人一旦到了那個地位,就會喪失人性……和原有的奴隸主一模一樣……
古羅馬釋放奴隸有多種方式:主要是註冊釋放和遺囑釋放等……
一般而言,奴隸被釋放後,自然獲得其原有主人的身份地位,如果其原主人是羅馬公民,自然享有羅馬公民的權利和義務,比羅馬自由民的身份地位還要高……
被釋放的奴隸,自然成為羅馬公民,也就是奴隸主了,和原有的奴隸主一模一樣了,依然如故地剝削奴役奴隸,絲毫不會仁慈手軟,甚至變本加厲……
這不取決於人性,取決於人的階級屬性、地位和利益!正如所說“人一旦到了那個地位,就會喪失人性”……
當然,也不排除由於其出身奴隸,而對奴隸的態度等,有所變化……
歷史的延伸思考:……社會階層並非是固化的而是流動的,給不同社會階層特別是處於社會底層的群體、個體,充滿了希望和努力的方向,有助於增添社會活力,有助於擴大社會統治基礎,有利於社會的發展和進步……
……法治的、公平、正義的、階層是流動的社會……才是期盼的,充滿了希望、Sunny的社會……
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魯迅說“奴隸變成奴隸主以後,會比以前的奴隸主更殘忍,因為他們受過摧殘,所以當自己變成奴隸主以後就會變本加厲的摧殘別人