書法家不好好寫字，這不是孤立的事件，演員不是也不好好演戲了嗎？要找很多個替身。社會的價值觀也扭曲，名利至上，字也跟著扭曲了。

第一，文化角度。這些書法家，根本不學四書五經，沒有儒家文化沉澱，沒有儒家文化信仰，也沒經受孔孟之道薰陶，他們讀不懂中庸，讀不懂《大學》，不知道孔子的中道思想，也做不到《道德經》的守中。所以，他們內心世界的延伸是醜陋的，書法作為表現形式，也是醜陋的。

第二，這些所謂的大師，要感謝當今社會，他們趕上了好時代，當今社會，人們對傳統文化的漠視，不重視，不關心。乃至於自由化，沒有規矩，沒有標準。怎麼寫，都沒關係。看官們看不懂的。要是換成古代，這些人治學態度如此，估計要被掃進垃圾堆，沒有任何立足之地。

其他的。不多說。希望醜書大師，多讀書，多讀經典，能站在陰陽之道制高點，提掣天地，把握陰陽，我與天地合一，我與自然融合，守住中道，守於中，住於中，得大自在，得大智慧。書法，作為術的一種，是可以入道。引導習練者開悟，大成的技術。哪知道醜書大師，自以為美的醜書，實際散發出一股煞氣，不利於身心健康，不利於修身養性，中道被破壞。精神也不守一。他們境界太醜。哪裡體會到大美之境。

問題中提到的書法家不好好寫字，實際上是指當今書壇醜書大行其道的現象，這一現象的存在大致有以下幾種情況：

第一，江湖“書法家”，沒什麼基本功，但為了顯得自己有水平，糊弄觀眾，就只能把書法往醜了寫。這一類書法是沒有任何書法基礎，完全靠自創的書體，這樣的書法基本脫離了書法的傳統，筆法，章法等等，自創的一些莫名其妙的字型，我們稱之為“江湖體”。江湖書法大行其道有其社會原因，這跟大眾書法審美水平不高，一些個人因為利益關係和媒體的盲目吹捧有關。

第二，一些名人利用自己的名人效益，進行的書法創作，賺取眼球，顯得自己有文化。

這類人往往帖學功底不紮實，只能任筆為體，寫一些自以為是書法的作品，比如趙本山的字就屬於此類。

第三，小有成績的書法家，在書法藝術突破創新的道路上遇阻之後，就以醜書的方式來進行所謂的創新。曾翔的吼書作品

這類書法家，為了掩蓋自己藝術修為上的缺陷，又為了不讓別人把自己遺忘，只能以寫一些讓更多人都看不懂東西來表示自己的存在，無非就是為了刷存在感。有個寫字時大吼大叫，作狂亂狀的曾翔，就屬於此類。

第四，真正的書法大家，真心是為了書法藝術的突破。

這個自古以來就有了。比如明代的陳獻章，他在五十歲之後嘗試用茅草的草心做的筆來寫字，寫出來的額字風格獨特，但這種書法遭到了後來的祝枝山等傳統書法家的批評，可能在祝枝山的眼裡，這種創新就是一種醜書的寫法吧。陳獻章茅草筆書寫的作品

到了現代，書法理論修養很高，書法作品創新能力也很強的書法大家李志敏，在他晚年就致力將碑之筆法和神韻引入狂草之中的創新，開創了引碑入草的獨特書風。但是，他的書法作品，普通人也是欣賞不了的。李志敏的狂草。

對了，都是所謂的書法家，現如今，已經沒有多少真正的書法家了，就算在中書協，也是變成了權勢熏天的地方，田蘊章就多次批評中書協。

現在有一種現象就是，書法家不寫字，文學家不讀書了，完全都亂了套，縱觀中國古代書法家，哪一個不是在文學上造詣頗豐？

現在社會不好好寫字的原因很多，現在略舉一二。

第一，社會太複雜，人心太浮躁，社會應酬太多，根本沒有時間靜下心來研究書法，學習書法。

第二，許多人都想急功近利，想利用現代媒體炒作，書法沒練幾天，書法潤格卻炒上去了。

第三，名人效應，很多人把持高位，一大批人迎合奉承，難免會輕飄飄，有了這樣的有利條件，誰還會去堅持學習呢？靠地位就可以了。

第四，那就是有一群趨炎附勢的人迎合，大概迎合也能獲得好處，何樂而不為呢？

所以，我認為就是這幾點原因造成的，不足之處，請大家指出。

不是不能好好寫，是為了顯名，搞的是小品書法，想人家趙本山小品年年上春晚，名也有了錢也有了，所以向本山學習，創造小品書法，想一舉成名，本山小品裡的人物不是拐就是瘸，東南眼鬥雞眼，大腦炎後遺症，後正沒有幾個正常的人。所以向本山學習，創新小品書法，也想弄個大名再來個腰纏萬貫。殊不知人家小品裡的人物是笑料而已。本人笑談而已不要當回事

一些人的作品還能看，包括書協的一些人的所謂創新，名人也好，書家也罷。徐靜蕾，陳道明，趙本山，或者說江湖體，都不是什麼壞事，起碼人家心裡是想把字寫好。不能接受的是那些人體作畫，腳寫字，寫反字，鼻孔寫字，抱著女人用頭髮寫字的怪胎，這種江湖術士，打著書法名義招搖過市，實屬敗類，應該人人喊打，讓他們沒有生存之地。

謝邀，關於二王是否教我們字寫的越醜就越美，答案當然是否定的，不做贅述；對現在的所謂書法家，為什麼不能好好寫字？這裡有諸多原因，我簡要談一下，總的原因是現在整體大背景使人們普遍具有浮躁逐利的心態，不能真正沉下心，甘於寂寞去文章寫字。寫字學學容易，想真正想寫好絕非易事，俗話說二十年成一畫家，三十年成一書家，可見書法之難。在天賦勤奮都俱備的情況下，不坐個幾十年冷板凳下功夫，想寫好字不太現實。但是他想得利，只有成名。可是自己又沒那個水平，怎麼辦？那隻能自己生搬硬造，寫來寫去弄的字寫越來越醜，甚至不如初學者，簡直沒法看。使的一些外行人看了之後，不禁會有我雖沒練過字也比他們寫的好的感慨。但這並不妨礙醜書製造者自圓其說，大行其道，大發其財，美其名“現代書法”。這樣的人多了漸成風氣，社會上到處充斥著醜書，反而規矩寫字的人日漸式微。故而給大家感覺認為現在的書家怎麼都寫醜書。最後我想說每一個志於書學之人，還是規矩寫字踏實做人，在不失法度的基礎上勤學苦練，逐漸寫出自的風格，切莫嘩眾取寵，專寫醜書，逞一時快意，淪為笑炳。

冠之以書法，釣名沽譽，奇醜無比，書界無厘頭，把神聖的書法藝術當成低俗下流。此行為不在少數，已成一個社會現象，思之心痛哉痛哉！

書法是中華傳統文化的集中體現，書者要內修外強，是中庸之道的實踐。書法是通向中華優秀文化的一扇光明之門。

造成上述之現象，其根本原因有二。一是優秀傳統文化的缺失和認知錯亂，一個對傳統文化絲毫不知或認識錯誤的人寫字，結果可想而知。二是當下寫字能賺地位金錢乃至美色，字已是商品，有交易就有欺詐虛假。

建議制定相應社會規範，來打擊此不齒行為，建立自信。

因為好好寫短時間難出效果，沒個二十年以上功夫絕難做到筆筆精到。而現在所謂的書法基本寫個幾年就可以唬弄人了，見效快，再跑跑關係很快就能成為知名大師。說到底就是因為毛筆字實用性已經消失，正真研究書法的人也隨之消失，所謂搞書法也不過是為了混口飯吃，大家都要吃飯，亂寫字也就不足為奇了

要說明白這個問題，得先講一點營銷知識。都知道現在的書畫圈，簡直就是一個營銷圈。那些年年評出來的"銷售冠軍"們，隨便找一個，就是營銷大師。

也難怪，書畫是小眾產品，而書畫家又那麼多，單憑規規矩矩的創作，怕是絕大多數人要成炮灰。

混書畫圈，誰都有兩把刷子，寫又寫不過人家，賣也賣不過人家，咋辦，怎樣才能不成為炮灰？

只有搞點事出來。怎麼搞？營銷學上不是說了嗎:出奇制勝！

於是，字寫的好不好不管了，反正吃瓜群眾沒幾個人懂，先把寫字的氣勢搞上去:人家用牙咬著寫，我用腳夾;你兩個手左右開弓，我兩手兩腳加上嘴五管齊下;你用小毛筆，我用大的，恨不能用吊車吊著寫。一時間，百花爭豔，萬鳥齊鳴，好不風光！

一些愛看熱鬧的老百姓樂了:好玩！用屁股寫字，別說看，聽都沒聽說過，敢緊圍觀。

於是，大家一傳十，十傳百，用不了多久，寫字的人名氣就出來了，在營銷學上，這叫提高品牌知名度。跟演藝名星炒緋聞一個套路。

品牌打響了，才能賺到錢，不管是醜書美書，賺到錢就是好書！營銷學裡，叫以銷售為目的。書畫圈醜書、怪事頻出，都是一個"錢"字惹的禍。那些書無所成又急著變現發財的人，想出各種奇招，無非就是抓住人的獵奇心理，博眼球，引關注，混名聲。一切的目的，跟企業一樣，搞促銷，提銷量。

上述都是"江湖書法"，屬於書法圈裡的"耍猴"一族。也有老老實實寫字的"書法家"，但不知能力不夠還是吃瓜群眾沒有眼光，寫出來的字怎麼看都找不到美感，揉揉眼再看，還是像螃蟹沾上墨爬出來的樣子，哎，只能怪自己沒這方面的修行...要除醜書，先淨風氣，路很漫長。

這個話題，敞開了能寫一萬字，還是打住吧！感謝閱讀！

當今書法寫不好主要原因：

一、傳承斷層，二、不下苦功，寫一兩年就成家成派，三、譁眾取寵博名聲，四、社會懂欣賞的小，把次貨當好貨，五、拉幫結派，抑佳揚醜成了時尚，六、江湖賣藝，自吹自擂，形氣風氣。

書法，是一個需要時間，耐得住寂寞，經年累月，甚至十數年，數十年功力才有小成的藝術。並且和學書者的性情，悟性，師承，方法息息相關。芸芸眾生，練字的人多了，真正能稱為書法家的，兩千多年來，僅數十人而已。這是一個浮躁的社會，很多所謂的書法家名謂不是靠書法來的，是靠鑽營，買來的，騙來的，所謂的書協，不過是一群蠅蠅苟苟的外行人罷了，有幾個懂書法。既然沒有功力，功底，又要靠書法騙財騙人，醜書，怪書大行其道就理所應當了。要改變這些怪象，首先，整頓書協，讓那些假書法家滾出書協，讓書協迴歸本真，迴歸藝術；其次，提高門檻，健全標準，把那些達不到標準的人攔截去外，讓書協真正成為書法家的書協；再次，書協應承擔起傳播書法的重任，在中小學開辦書法課程，在社會辦低學費的培訓班，提高全民書法審美水平；最後，舉辦各級書法比賽，如小到社群，街道，大到省市，全國的書法比賽，發掘書法人才，培養良好氛圍。

以前書法界沒有醜書，中國書法界什麼時候出現的醜書？第一個醜書人是如何出臺的？醜書猖獗的深層次社會原因是什麼？是誰為醜書的孵化出殼亮相瘋狂氾濫提供了養分與平臺？應該徹查嚴懲。

不是現在的書法家不好好學字，而是現在的書法家學不足！我常感嘆蘇東坡的書法，他為什麼能立宋四家之首，主要是因為他的書法太耐人尋味了。曾有人把米芾列為第一，米芾就書法對後人的影響，可能要大於蘇東坡，但其中之的內涵就遠不及蘇。因為學不足，又想出人頭地，只能做投機的買賣。

為什麼書法家不好好寫字呢？什麼是好好寫字？好字和好書法不是一回事，田英章的是好字，端正，好認，入字型檔好用。好書法不是這樣的。歷史名篇“祭侄文稿”，是好字嗎？顯然不是。二王手扎是好字嗎？也不是。韭花帖被書法界評價很高，橫不平，豎不直，也不是好字。顏真卿的裴將軍貼，一個篇幅中真行草混用，一般人認為亂七八糟，但在書法界地位很高。弘一法師天下奇才，他就不會寫字嗎？看看他寫的是好字嗎？為什麼會出現這種情況？就像建築師，就不會好好蓋樓？蓋個大褲衩子（央視樓），悉尼歌劇院是房子嗎？字和書法藝術是有區別的，房子和建築藝術也是有區別的。能用同一個標準要求嗎？

不好好寫字的提法有失偏頗，說寫的字難以認識，比較恰當，為什麼有意識要把字寫的讓人難以認識呢，有4點，一，為了追求視覺衝擊力，讓人記住，二，追求獨一無二的風格，讓別人覺得有學問，三，為了創新而創新，只要自己認為的創新，就創，行不行先有行動再說，四，受繪畫抽象派的影響，把抽象的藝術用在書法上，似乎與書法文字本質藝術不符，可以嘗試，主流的東西應該提倡弘揚。醜書形成不了大氣候，追求刺激，刺激自己的與眾不同，刺激追捧者的麻木和盲目，不過書法圈起點漣漪，還是可以欣賞的。

因為如今有了所謂的職業書法家，所以字就不能好好寫了。為什麼那？古代並沒有書法家這一職業，如今各大院校書法專業那套理論，說實話，王羲之都不懂，他老人家寫蘭亭的時候也沒考慮什麼藝術性，空間性，時間性。書法家把古人的小技當職業來做，自然要做些名堂的。

其次，現代人所處的時代確實和古人不同，似乎要與時俱進。問題是自從王羲之開始，哪一代書法家沒有時代烙印，哪一代書法家寫成現在這樣了？顏真卿還是米芾，趙孟頫還是董其昌？所以現在的醜書，已經脫離了書法的根基，是自掘墳墓。慶幸的是還有很多書法家能堅持傳統陣地。

固然，如今書法已經失去了實用性。但是書法並沒有脫離漢字，也沒有脫離毛筆。所以書法才稱為書法，才不叫抽象藝術，不叫繪畫，不叫行為藝術。

總之，你念不好經就好好念，不是你去學邪門歪道的藉口。為什麼現在這麼多以書法為職業的人都出不來一個大家，就不能反思一下反而還振振有詞。孫曉雲有一句話說的好，你曾經像過嗎？像都沒像過談什麼創新！

因為不以寫字為職業的人寫得比他們還好，逼得他們沒辦法了，只能搞怪——瘋吼、射墨之類，自殘自賤，糟糕書法，以求矚目，可悲亦可憐！

因為萬書皆楷！行書行草及狂草是所謂“書法家”們的遮羞布！不管你練過與否，也不管你懂起運收回峰也罷，任何書法家只要楷書寫的好，其餘就是讀書及修養深淺了！

改革開放以來，是我們吃飽了肚子，但綜合素質不但沒有提高反而跌落。浮躁虛偽，野蠻狂放。書法領域，完全喪失了對傳統經典的敬畏，有的只是不懂裝懂，坑蒙拐騙，故弄玄虛，欺世盜名。

還有少數官員為了沽名釣譽，濫竽充數。整個書壇真是烏煙瘴氣！

作為華人，我們有責任繼承和發展本民族的優秀文化，最根本的一條是必須尊崇和認真。否則，就是對民族的背叛，對文化的褻瀆。