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1 # 夢想照亮天空
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2 # 戰士陳一條
餘秀華的詩中有大膽和坦率,並且展現出質樸的蓬勃力量。儘管好多人說她的詩受寫法限制,還存在著“挑逗性”語言,可這些評價對於她來說無足輕重,她本身就是一個現實主義者,在她的詩裡面你能看到生活的影子,也能看到人們是怎樣對待生活的。每個詩人所堅守的都不一樣,餘秀華不過是想為自己的詩留著一個空間,給人想象。
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3 # 徐文樞
餘秀華熱已經過去,但仍不斷有人提起她,提起她的詩,這說明,餘秀華的詩,在公眾的心目中,還是打下了深刻的烙印的。
我本人對餘秀華的詩是持肯定態度的。因為她的詩不做作,不矯情,完全是發自內心的情感渲洩,把一個本真的自我,清晰地展現在世人面前。餘秀華是個坦誠的人,她的詩亦如此,她把自已的愛、自已的自卑、心中的渴望以及所處環境的不甘,都合盤托出,裸體般一覽無餘。在詩裡,她沒有任何隱私可言,怎麼想的,怎麼做的,期望是什麼,藉助形象和意象,都清楚地告訴給她的讀者。
詩中,餘秀華對形象的選取突破了慣常的思維定勢,譬如稗子這一形象。大家都知道,在稻田裡,稗草是被清除的物件,因為它與稻子爭肥,故農人發現它之後,必將其拔掉。稗草,作為負面形象,很難入詩。但在餘秀華的詩中,卻把自己比作是一株稗草,她要告訴友人“一棵稗草,提心吊膽的春天”。她的提心吊膽,在客觀事物中,為何獨選稗草?因為稗草混雜在稻苗中,隨時有被農人發現、拔除的可能,人格化的稗草,最能體現那種提心吊膽的狀態,故被餘秀華選中,真是神來之筆,難怪餘秀華的詩,征服了那麼多讀者。
餘秀華稱得上是一個真正的詩人,至於腦癱、農民,這些稱謂跟詩人沒有任何關聯,證明她是一個很優秀的詩人的,就是她的詩。
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4 # 半畝塘主402
肯定有希望
各地都有批發市場,
更有熱門鮮貨特賣,
炒起來好帶動批次!
無可非議的爭論,
挑剔者多是內行;
江湖門派紛爭,
切磋的同是武術!
排斥苛刻不存在,
障礙在於“請來的”;
外來和尚會念經,
須是特色點的“阿彌陀佛”!
餘詩不負眾望,
彰顯獨特的堅韌剛強。
樸素的哲理和獨到的見解,
穿插於根深蒂固的生活泥土中,
射出帶血的靈睿之光!
理性提升與時代特徵我們同在熔鑄,
標題語言是永無完美的選項。
革命尚未成功,
我們共同努力!一
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5 # 使用者63343580023
要是有人寫出穿過整個地球去睡你!更是絕妙好詩!更是偉大的詩人!反正這年頭偉大,著名專家之類的詞好象也不是那麼醒目!
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6 # 鄭遠松
餘秀華的散文,只聽說過那麼一篇,去很遠的地方,睡一個人。
這類東西,不會很高雅吧。
寫遊記,喜歡那種山水散發的清新。
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7 # 飛花娟
飛花《作娟悟語》無意評價餘秀華的詩,無奈翻看回答問題時,她的名字總是映入我的眼簾。本著出現即是合理的原則,索性就談談我的看法!我是透過品味書香節目知道此人的,當時就知道,她是腦癱詩人,對於身患之疾深表同情,並在艱苦的環境中堅持寫作,感到勇氣可佳。但對她的詩提不起興趣。直到最近反覆看到對她的炒作,也就認真的讀了她《穿過大半個中國去睡你》的詩句。不得不說這標題大膽且直白,直接進入主題。一個睡字成功地吸引了獵奇的和對性感興趣的人的目光!有一點標題黨的嫌疑。細看並無幾句性的描寫,不象王小波的黃金時代,通篇都是他和陳清揚耍流氓和做愛的細節的描寫!而書名和內容幾乎讓人預想不到。
看了百度的介紹,她的爆紅首先和一個編輯有關,可以說他就是伯樂。這個人叫劉年是某詩刊編輯。有農村生活經歷的他說:自己也曾不管不顧,也曾痛徹心菲,感同身受,所以對餘秀華詩有興趣並介紹到詩刊。此後就病毒蔓延般的火了!
作為新生代詩人的餘秀華得益於這個時代,她是不幸的,但她又是幸運的。如果在改革開放前這樣的詩是難登大雅之堂的。會被冠以少兒不宜或有傷風化的名稱而胎死腹中。
不得不佩服餘秀華是個做自己的人。不顧世俗,不顧前夫,不顧他人目光,敢於向不顧自己尊嚴的人挑戰。她的無所顧忌成就了她,但卻令我嘡目結舌!一百個人讀她的詩有一百個人的看法,正所謂蘿蔔白菜各有所愛。也許青年人更喜歡她的詩無拘無束,無韻無律。正象有的網友說的:但有一些句子還是很不錯的,僅僅是有些句子。恕我直言。
個人認為詩歌除了反映作者心中的喜怒哀樂和七情六慾,更重要的是傳達正能量,積極,Sunny,向上,引導人們熱愛生活,歌頌好的,摒棄壞的,把人們心中渴望的正義理想,熱望發揚光大,這是每位熱爰詩歌和寫作的人的一份義不容辭的責任,而不是借詩歌之口報怨和不滿。存屬個人看法,知無不言 言無不盡,言者無罪 聞者足戒。(原創文/顧作娟)
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8 # 使用者幸福大帝
對於生命來說,每一個體都是一個完整的小小宇宙。
每一個宇宙又是相對獨立存在的。無論你相信還是反對它都存在於世界。
人與人之間由於愛好追求志趣相同,相互吸引可以在同一條平行的軌道上快樂執行,即便有相融的軌跡也不一定有相同的內涵,所以說每一個生命個都是相對獨立的小宇宙。
反之亦是相斥。這樣就形成了相互包容自然界的多樣性和象繁華性
文學,是人類歷史發展的心靈載體。
詩歌,是文學載體的一股清轍的激流。
詩歌,以卑徽的肉體存於世間,以激昂的鬥志展現未來,以向上的壯志寄喻美好,以高貴的靈魂閃爍人間。
回看詩者餘秀華,我們應該放棄她的殘疾與倔犟,卑微與渺小。她是一個生命的個體,無論歲月如何待她,她都敢於展現了自己的美。應該看到她思考的高度與思維的純度,以及對人們對美好生活的熱烈引渡,而不是一味好奇於標題睡於不睡的無聊。
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9 # 一柱一弦
沒有故作清純的嫌疑,比起近三十年間的顧城舒婷汪國真的詩……,就這聽眾取譁,撩人逗騒的標題就足以震撼吧,多少人在想,也在做的事情,卻沒人如她這般,敲鑼打鼓的張揚,這也算詩壇上的“一枝獨秀”。
所以, 餘秀華的詩,便有了廣闊的市場,極大的迎合了寂寞孤寂者的胃口,在這個信仰缺失,物慾橫流的年代,餘秀華寫的詩,再加上她的腦癱,便引起了許多人的共鳴,一時間,《穿過大半個中國去睡你》,紅遍大江南北。
我的孩子已經長大,可我姐的孫女,我弟的兒子,十幾歲的年紀,我敢給他們看餘秀華的《穿過大半個中國去睡你》的詩麼?那小傢伙們如果偏著腦袋問我:我要穿越大半個地球去睡誰誰,我該如何作答?
當然,餘秀華是了不起的,至少能寫出這麼多人喜歡的詩,至於評價,每個人的觀點不一樣,欣賞角度不一樣,沒有看過,也就不評價了。
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10 # 一池秋蓮
餘秀華,首先她是個農婦,其次才是個所謂的詩人。作為農婦,她從沒下過地,因此,她並不知道農人的辛苦。從她身體的殘疾,說明她並不是什麼天才,她能安心寫詩,都得歸功於她那個上門的丈夫,而她,被媒體捧紅後,她便很瀟灑的拋棄了養了她二十年,那個不辭勞苦而很擔責的男人。她的詩,確實是發自內心的吶喊,她的詩,總是以自我追求愛而為中心,可她卻從未想過,一個男人,守著一個腦癱女人是什麼心情。其實愛,不需要多少甜言蜜語,只要能擔責,便是人之情愛,而她,根本就不懂。她不為家庭擔責,不為任何人擔責,她只為自己所謂的愛而尋求刺激,她所謂的詩,只不過是一個無聊之人的意淫而已。
回覆列表
1.如果不是餘秀華的出現,可能很多人還不知道現在的中國還有人在寫詩。我指的是真正的詩,那種被我的大學老師田剛先生稱為“別一種宗教”的詩。因為一直以來,以經濟建設為中心的基本國策,幾乎已經讓我們的生活完全數字化了。文學在某個角落裡卑微地活著,詩歌,這種文學的最高樣式,似乎完全休眠了。而它的身體,卻屢次被人打扮起來扮演取悅偽文藝青年的小丑。
比如,烏青體;
再比如,梨花體;
還有,做鬼詩人……我本來不想提的,但還是忍不住說了。
餘秀華是一個真正寫詩的人。或者說,她寫的是真正的詩歌。然而,她的走紅,或者說她的為大眾所知,卻仍然脫不了這個庸俗時代的慣常的庸俗套路。她的身份首先是腦癱患者,其次是農婦,然後才是詩人。這三樣看似完全不搭的身份組合在一起,才有了為大眾所關注的理由。
尊重一個詩人的最好方式,就是去讀她的作品。而這個時代,恰恰不是一個尊重文學、尊重詩人的時代。只要在日常閒談中知道有個餘秀華,知道她腦癱,知道她是一個農婦,知道她會寫詩,彷彿你就緊跟著這個時代,而沒有被潮流拋棄。
2.餘秀華的詩是能夠讀懂的。
說這句話,是因為很多人的所謂詩是讀不懂的,不是說一般的人讀不懂,就是專業的詩歌理論家、評論家也未必懂。因為他自己就未必清楚,他要用詩表達什麼東西。他只是把詩當作一種謀生的媒介,或者作為一種高深莫測的本事;或者,他只是習慣把文字分行來寫而已。
《穿過大半個中國去睡你》是餘秀華比較知名的一首詩,很多人做過解讀,而實際上每一個能夠認真閱讀的人,都會自己的理解。有人從中讀出了感情,有人從中讀出了抗爭,有人從中讀出了諷刺,更有人從中讀出了現實。我想談的是她的另一首小詩,《我愛你》,全詩如下:
巴巴地活著,每天打水,煮飯,按時吃藥
Sunny好的時候就把自己放進去,像放一塊陳皮
茶葉輪換著喝:菊花,茉莉,玫瑰,檸檬
這些美好的事物彷彿把我往春天的路上帶
所以我一次次按住內心的雪
它們過於潔白過於接近春天
在乾淨的院子裡讀你的詩歌。這人間情事
恍惚如突然飛過的麻雀兒
而光陰皎潔。我不適宜肝腸寸斷
如果給你寄一本書,我不會寄給你詩歌
我要給你一本關於植物,關於莊稼的
告訴你稻子和稗子的區別
告訴你一棵稗子提心吊膽的
春天
生活的氣息撲面而來,沒有任何晦澀難懂的用語,完全是平白如話,真摯而無矯飾,沒有絲毫的做作,卻帶給我們真正的詩的享受。在這裡,“稗子”的意象可能稍微難解,但任何一個有過農村生活經歷的人都能夠明白。它是一種一年生草本植物,樣子很像水稻,雜生稻田中,有害稻子生長,所以春天的時候,農民總會將它拔掉。詩人對愛情的嚮往與擔憂,以及出身和經歷造成的卑微心理,透過這個意象表達得淋漓盡致。
3餘秀華的詩具有傳承之美。
好的詩歌總給人以美的享受。我是一個七零後,對海子、北島、顧城、舒婷等人的詩非常熟悉,他們的一些經典之作至今仍能背誦。因為這些詩句充滿張力,能讓人過目不忘。比如說:面朝大海,春暖花開;再比如說:黑夜給了我黑色的眼睛,我卻用它來尋找光明;再比如說: 姐姐,今夜我不關心人類,我只想你……等等等等,都是一些回味良久、歷久彌新的佳構。
餘秀華的詩很明顯受到這批詩人的影響。比如海子詩作中一再出現的“姐姐”的形像,在餘秀華詩中就有現成的例子:
在荊州古城上
向外望,車水馬龍。向裡望,熙熙攘攘
而姐姐,在我望向你的時候,我確定:此刻,存在
我們不停地走,黃昏欺近,卻發現,又回到東門
小小的驚恐摁回內心:我們在歷史的隧道里回到原點
一定是幻覺
“荊州城”字未褪色。彷彿等著時間一回頭
就能找到它。它說:我在,一直在,永遠在
我從來不懷疑歷史的顏色就是這城牆磚的顏色
我相信此刻每一塊磚裡都有燒沸的霞光
姐姐,抱抱我。如抱住護城河裡的一片水
一片水裡一棵柳的倒影
一棵柳的倒影裡剛剛飛走的燕子
姐姐,此刻的春天讓我飽含熱淚
我如一滴水回到一條河,一塊磚回到一個城
當初劉備三借荊州,關羽千里走單騎
歷史的潮流從四面八方向這裡滾滾而來
英雄輩出的平原上,一眼望去
姐姐,我想緊緊抱住城頭,不讓風把我帶走
而今世,他們一定魂落古城
在旖旎春光裡,等我辨認
甕城裡,有人賣葫蘆絲,戲服
這景象讓人感慨又著迷:我們都有一個甕,自入其裡
姐姐,如果我吹起葫蘆絲,而你穿上戲服
一曲奏完,一舞終了
我們躺在古城上,漸漸化進城牆
而無人看見
姐姐,你可認可這樣的幸福
不妨重溫一下海子的名詩《日記》:
姐姐,今夜我在德令哈,夜色籠罩
姐姐,我今夜只有戈壁
草原盡頭我兩手空空
悲痛時握不住一顆淚滴
姐姐,今夜我在德令哈
這是雨水中一座荒涼的城
除了那些路過的和居住的
德令哈┄┄今夜
這是唯一的,最後的,抒情。
這是唯一的,最後的,草原。
我把石頭還給石頭
讓勝利的勝利
今夜青稞只屬於她自己
一切都在生長
今夜我只有美麗的戈壁 空空
姐姐,今夜我不關心人類,我只想你
一樣的柔情似水,真正的柔情似水。這柔情不是來自一個除了軟弱就一無所有的人,它來自一個腦袋總放在宇宙中人。他把自己的心降於塵世。在荒蕪的古城,在孤獨的雨中的德令哈,溫暖地給予某人思念,在自己的心裡對她說:我只想你。
當然,詩人所寫的姐姐,可能是某個年長於他(她)的女性,也可能是他(她)幻想出的物件,只是由於需要溫暖和寄予思念。詩人常常有個過於宏大和豐富的自我世界,現實的世界都不能容納他傾倒出的一點點東西。所以他只能幻想出接收的容器。
把餘秀華比諸先賢,可能有很多人會嗤之以鼻,但是我要強調的只是,餘詩繼承了那一批詩人的優秀基因。至於其詩作的高度,留待未來論定吧。
4.餘秀華的詩充滿了積極向上的力量。
我們從她的詩中讀出了無奈,讀出了卑微,讀出了難以排解的憂傷。但也在她的詩裡讀出了力量,讀出了自信,讀出了堅強。
來看這首《床》:
在這裡,我渡過了許多不該渡過的時光
比如Sunny好的中午,月季花在窗外啪啪開啟
那隻花貓在院子裡打滾
有時候嘹亮的交談,如同天空落下的雲朵
我也不為所動
在床上的時光都是我病了的時光
我慢性的,一輩子的病患讓我少了許多慚愧
有時候我想把一張床佔滿
把身體捶打得越來越薄。這時候總是漏洞百出
心蓋不住肺
這張床不是婚床,一張木板平整的更像墓床
冬天的時候手腳整夜冰涼
如同一個人交出一切之後的死亡
但是早晨來臨,我還是會一躍而起
為我的那些兔子
為那些將在路上報我以微笑的人們
因為“慢性的,一輩子的病患”,詩人拖著難以痊癒的病體,過著生不如死的生活,但仍然對Sunny、雲朵、月季花一切美好的事物抱以欣賞的目光,仍然對小貓、兔子這些小動物充滿愛心,仍然對善良的人們抱以感恩的心態。不論時下的病痛有多折磨人,在新的早晨仍然會“一躍而起”,投入生活的懷抱。這樣的詩作,怎能不深深地將讀者感染呢?
再來看另一首《風從田野上吹過》:
我請求成為天空的孩子
即使它收回我內心的翅膀
走過田野,冬意彌深
風掛落了日子的一些顏色
酒杯倒塌,無人扶起
我醉在遠方
姿勢泛黃
麥子孤獨地綠了
容我沒有意外地抵達下一個春
總有個影子立在田頭
我想抽菸
紅高粱回家以後
有多少土色柔情於我
生存坐在香案上
我的愛恨
生怕提起
風把我越吹越低
低到泥裡,獲取水分
我希望成為天空的孩子
彷彿
也觸手可及
“我請求成為天空的孩子,即使它收回我內心的翅膀”,開頭就是如此的驚豔,活畫出詩人內心的渴求以及對這種渴求義無反顧的追求,簡直是神來之筆。與之相呼應的最後一段,“風把我越吹越低,低到泥裡,獲取水分,我希望成為天空的孩子”,即使是卑賤的野草,也同樣把根扎到泥土裡,度過一個又一個春風吹又生的生命歷程。這樣的詩作註定會成為經典。
6.詩歌是我們的心靈家園。
餘秀華在《想擁抱每一個你——北京之行略記》中寫道:“一些人問我,我的理想是什麼。我說:好好過日子,好好寫詩歌。我希望我寫出的詩歌只是餘秀華的,而不是腦癱者餘秀華,或者農民餘秀華的。”從這段話中,我們可以看出,時下里這些媒體偏愛的奪人眼球式的炒作方式,對詩人造成的干擾甚至是傷害。詩歌是世界上最古老、最基本的文學形式,是一種闡述心靈的文學體裁。我個人認為,它還是文學殿堂中最神聖最富感染力最高階的文學樣式。自古以來,有生活的地方,就有詩的歌唱。而我們現在的生活,詩歌已經缺失了很久。感謝餘秀華,讓我們有了重新審視自己心靈家園的機會。
在這個世界上,幾乎每一個人都是平凡的,世俗的。但是詩歌給了我們有了擁有高貴靈魂的機會。認可自己的平凡和世俗,認可自己的一文不值,每一個個體才會成為無價之寶。這不是我說的,是餘秀華說的。請再認真讀一首她的詩吧。
但是,我不知道
幸福如一片葉子含在嘴裡
這個三月,走得小心翼翼
我不知道我是否能夠獲取水分
並從一條經脈上
得到秋天的走向
想讓我的一個短句穿過秋天的埋伏
天涼的時候,我懷抱緊張
回首,還會驚心
我不知道我身後的腳印
是否如一個酒杯
懷揣著月亮
我開始信任我的平凡,我的世俗
和一錢不值
我把一個句子放在山後長長的斜坡上
讓葉子蓋滿它的身體
可是我不知道
哪一片葉子的淚光
會得到整個秋天的原諒
我開始信任我的平凡,我的世俗
和一錢不值