這個社會造就了流浪人員的 增多，其實農村有50℅人員在流浪，下崗工人有20℅人員在流浪，大學生有20℅人員在流浪，它們找不到自己的立足點，沒有自己的舞臺。特別是大學生，它們受過高等教育。思想，抱負，信仰，都比農民和下崗工人思想超前。當一次又一次遭遇社會複雜的環境打擊，失信和失望是第一選擇，流浪笑看人生成了唯一樂趣！

“網紅”的生活已經嚴重影響到了沈先生。這些來自四面八方的關注，其中有的應該也不乏真誠，但也肯定有獵奇，有利用。

這位中國當代的第歐根尼並不享受這突然的躥紅。今天網友發的一個影片裡，沈先生想要到一處清靜的地方休息，好事者如影隨形。沈先生於無奈中帶著祈求的語氣說：任何人全部走開，就我一個人在，這是最好的。好不好？

在另一個短影片裡，沈先生是這樣宣告的：“請大家不要給我任何資助，我不需要。我只想過自己平靜的生活，我願意過我自己的艱苦的生活，這是我的追求，不是求得別人可憐我，我根本不需要別人可憐我，只是需要別人尊重我。就這一條。”這個短影片下面，有一位網友留言說：“他想承受現在經歷的一切，因為妻子孩子走了，他已經沒有想要快樂享受，或許只有這樣活著，他心裡才好受。妻子孩子沒有機會享受，他決定自己也不會去享受。”

沈先生也不屬於萬念俱灰的那種人，以我淺薄的見識看來，在某種程度上他與當年的弘一法師有些相像。只不過後者是一心向佛，潛心戒律，著書說法，而沈先生則一個人孤獨地從事垃圾分類工作。

和沈先生相似，弘一法師的生活也是異常清苦，常年粗茶淡飯，堅持過午不食。他當年學生豐子愷等見老師如此，甚至傷感得大哭。

沈先生不執著於有門派之別的某種信仰，也無心當隱士，更無意於被人關注。人有求全之毀也有不虞之譽，或毀或譽，這些普通人避之唯恐不及或者趨之若鶩的，似乎沈先生都不怎麼介懷，他所需要的只是一份平等的對待和尊重。

願先生如願！

擇一善念，執著二十年！如今他所做的兩件事：流浪著讀書，流浪著垃圾分類。問這個問題很悲哀，是社會的退步，國家倡導讀書，卻真的是讀書無用，很多人看不到一個人流浪著仍做自己堅持喜歡的事，去到處抨擊他質疑他，難道不是社會的悲哀嗎？至始至終，所有影片反應的都是正能量，人家沒有傳播任何負能量的東西，然而社會現實的殘酷卻容不下正直善良的人，我希望大家能學習他的優點，不要老覺得人家炒作呀假大師呀又是髒呀的，這樣眼光看人的人內心是骯髒的，因為沒有純淨的內心，所以才抨擊才質疑，我只看到一個愛讀書的人，一個堅持二十年倡導垃圾分類的人，別人眼中的神經病，卻是一個內心純粹的流浪者。

誰也沒拋棄誰，社會本來就是多姿多彩的，我們應該大度一些，容忍各種各樣的活法，只要是不危害社會，我們都應該寬容

當大眾對環境保護漠然處之的時候，沈先生已經先知先覺的行動起來了，他被大眾誤解，被上層社會拋棄，正說明了他的的偉大！和這個社會的無知！現在政府號召垃圾分類，可是整個社會有幾個人在認真的垃圾分類呢？我呼籲讓沈先生擔任垃圾分類的形象大使，到全國巡檢，他一定能做好！

我就發現這個社會怎麼那麼多閒人，管那麼多閒事，人家願意過這種生活，你非得打擾人家，非得叫人家大師大學者，別鬧了，

是社會拋棄了他或者天天萬萬個文學大師因為當今社會只需要錢或者物質不需要太多文學因為不能當飯吃這，恰恰說明我們沒有精神信仰了不需要精神信仰了只要有錢雖然嘴上傷不能只愛錢但是但是人類的缺點無恥已經告訴我們錢最重要

根本不能拿這樣的偽命題來挑撥離間，分裂階層，分裂社會，以此發洩個人的情緒，破壞了知識精英對我們當代社會的引領作用，主導作用。網紅可以。紅辣椒，紅番茄，紅萍果，紅嘴唇，紅頭髮，等等，但這些只是散碎的，不可複製，沒有社會共同價值，不能傳承的文化卡通，文化消遣而己。不是主流，不是精華。說什麼大師在流浪的人，應該問一問你這個大師對社會有什麼擔當！不要不負責任的如此汙衊抵毀科技工作者，藝術家文學家對我們社會所作的重大貢獻！對於這種極端言論，必須予以揭露和批評，才對的起人民大眾對於知識智慧和科學技術認知的良心！

說他是流浪大師這一點就有些不對了，首先他不是流浪，他有固定的住所，有固定的活幹，能透過勞動自食其力，只是穿戴破舊頭髮鬍鬚沒有修減而已，說他是流浪大師多少有點不屑的感覺，就象好多有錢人看不起擺小攤的，開寶馬的瞧不起BYD一樣，其實人各有各的生活方式，富人有富人的苦惱，窮人有窮人的快樂，無論哪種生活方式，只要自己感覺好就行，適合自己的才是最好的。

網傳沈先生曾是復旦高材生，有工作，有家庭，至於為什麼選擇分撿垃圾，不得而知，但我想一定有背後痛心的經歷，正如黃元申選擇出家，張國榮選擇輕生，一個人選擇如何生活與其人生觀或經歷密不可分，人生百態，不經歷其中的人，也許不能體味其中的滋味。

說誰拋棄了誰其實並沒那麼重要，重要的是他享受這種生活，就象農村人喜歡去田間地頭一樣，他也知道種地並不掙錢，但沒事了總喜歡去看看，去拔拔草，看著莊稼一天天長高，心裡就舒坦。讓他住城裡的小洋樓反而覺得憋屈。總之，看得出沈先生是真喜歡，這就足夠了。

幸運的是，沈先生還是個博學多才的人，喜歡讀書，而且自樂其中，與今天紛紛擾擾的社會形成鮮明對比，一幅看破紅塵，與世無爭的清閒，獨來獨往，好不自在，其談吐言語恰到好處，沒有自捧自擂，也沒有因穿戴而自卑，沒有矯揉造作，也沒故弄玄虛，就如春天的風，就如柳樹發芽，一切自自然然的。

事實上，這個社會存在著大量流浪的心。在這位看似流浪的沈先生身上激起了共鳴。好些人都感覺自己有些本事，也有文化，更有文憑，但激烈的市場競爭又讓自己感覺懷才不遇，於是找到了一個發洩的心靈出口。在好事者蹭流量者的推波助瀾下突然成為一種社會現象，產生心理共鳴，更是因為沈先生文學功底實力就擺在這兒，因他衣衫襤褸引發巨大反差，又激起人們內心深處的良知，成為社會不公的缺口：你看，這麼有才華的人還活的如此不堪。有人又要反問了：他靈魂高貴，心靈乾淨，不追求物質的富有，他有自己的生活方式，超然物外啊。

老實說，人類社會之所以走向文明，是因為太多數人對美好生活嚮往形成的約定俗成的價值取向，這才是需要我們太多數人認知的方向。

商業社會，市場經濟，許多傳統文化人轉型融入新商業環境，改變社會，讓生活更美好，這是太多數人的追求。如果換成你的兄弟丶兒女走上這樣的一種生活方式，你可能是感覺很不幸的。

讀書是人向上的力量源泉，激發人的思考，增強思維創造能力，社會是大家的，每一個人都是一份子，給這個社會提供正能量都值得肯定，包括讀書，學習，進步。但文明的社會，也講究整潔丶乾淨丶儀容讓觀者舒適，如果作為客人，到別人家也得以尊重，與鄰里之間相處也和諧。反觀沈先生，個人管理方面是成問題的，這是事實。社會存在大量貧窮的人士，再沒有文化的人也懂得衛生乾淨，對健康也有幫助。一件衣服本身從垃圾桶撿來穿在身上，十幾年不洗，過成這樣的生活難道自己真的喜歡嗎？這是個人生活環境慢慢改變了一個人。

生於60年代的人，多多少少對傳統文學作品丶古今中外名著都有所瞭解，有些人善於在讀書中獨立思考提出自己獨特的見解，這也是值得肯定。中國十幾億人口，高文化高學歷高智慧的人多了去，況且沈先生也有自知之明，說的清楚，大師只是平時許多人沒接觸過這些文學作品第一次聽著感覺新奇罷了。

隨著事件發酵，各種新聞自媒體人還將繼續關注，事件本身並不具社會負能量，沈先生所說垃圾分類也是囯家多年的宣傳，但人們生活習慣的引導改變，不是一個沈先生所能解決，轟動過後社會還會在很長時間內難以改觀，這是整個社會文明素質丶文明程度決定的。

但願所有人能從沈先生愛學習愛讀書的個人行為中領悟生活；也願沈先生有自知之明透過大眾的傳播，生活過的越來越好，有一個好的丶溫暖的安居之所。過上自己內心想要的生活。

是社會拋棄了沈先生還是沈先生拋棄這個功利性的社會？一言難盡。